昨天更新说到传统色，还有不少有趣的，嘿嘿。
红在古时并不是指今天的大红色，《说文解字》曰：“红，帛赤白色也”。东汉刘熙《释名》言红：“白色之似绛者”。 那时的红，接近粉红或浅红色。
而“朱”，才是传统上的正红色。东周列国时，朱色还用来形容美男子。

找了几张白色系与红色系的图，可不是巧，每句配诗都是朱朱白白（图源小红书）

《今天，姓“绿”》
今天
3月12日
又是一年植树节
提到树木
你会想起什么？
是满城飘飞的柳絮绒？
是踩起来软软的杨树“毛毛虫”花？
还是老家庭院树下
奶奶轻轻晃着蒲扇哄睡的夜晚？
总有一个场景
是我们与树的专属记忆
事实上
我们与树的联系
远远不止这些……
“木，冒也，冒地而生。
东方之行，从草，下象其根。”
——《说文解字》
“树，生植之总名，从木尌声。”
——《说文解字》
沿着遥远的传说上溯
我们最初拥抱光明与温暖
就来源于树木的慷慨
燧人氏钻木取火
远古祖先
自此开始告别茹毛饮血
进入文明发展的新历程
在漫长的相处中
我们不断加深对树木的认识
也不断领受
来自树木的智慧
无声的诉说
包含无穷的意蕴
“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂”
伐木者因树“无所可用”而不砍
庄子朋友杀雁款待却“杀不能鸣者”
山中之木，以不材得终其天年
主人之雁，以不材死
庄子关于应处“材与不材之间”的人生观
由此而出
树怕空心，人怕无品
十年树木，百年树人
树无根不长，人无志不立
……
树仿佛是人的一面镜子
可以时时鞭策自己
树也仿佛是人的一位老友
相识相知、惺惺相惜
陶渊明爱田园
柳就是他的名号
“先生不知何许人也
亦不详其姓字
宅边有五柳树
因以为号焉”
归有光最懂枇杷
最深的想念都在枝叶里藏着
“庭有枇杷树
吾妻死之年所手植也
今已亭亭如盖矣”
如果说与树的情感体现了
中国人“天人合一”的思想观念
那么“禹之禁，春三月，
山林不登斧，以成草木之长”
则是面对自然馈赠时
中国人的鲜明态度：
不一味索取
取用有度 用之有节
毫不夸张
中国人
是世界上最善于种植的民族
人们用自己的双手与努力
种下希望
种出未来
没有双臂的贾文其
与双目失明的贾海霞
你以我为眼，我以你为手
一干就是十几年
累计植树上万棵
昔日荒凉的河滩
如今已是密得看不见蓝天的丛林
贾文其说
“我们哪里伟大了
只是种好自己的树
干事该讲究尽力而为”
海南棋子湾
曾经是海南岛面积最大的荒漠地带
沙丘成堆，风沙漫天
恶劣的环境
威胁着当地百姓的生产生活甚至生命
肩挑上百斤的苗木
脚踩滚烫的沙子
头顶毒辣的阳光
在沙丘上挥汗如雨，日复一日
……
在近30年的时间里
陶凤交带领着
最多时只有百人的娘子军
在棋子湾3.38万亩的荒漠上
种下了588万株木麻黄
库布其、右玉、塞罕坝……
一个个绿色的“生态奇迹”
铺展在中华大地
绿水青山
就是金山银山
前人栽树，后人乘凉
我们这一代人
就是要用自己的努力
造福子孙后代
生态环境保护
是功在当代、利在千秋的事业
阳光下
春风里
生命连接生命
未来生生不息

（来源：新华网微信）

但我真正親身接觸，親眼見到，對我影響最大的是魯實先先生。我在大學四年級時曾經住在魯先生家，除了享受免費的食宿外，我唯一的工作是看他怎麼讀書。魯先生每天不到五點就起牀，十二點還不肯就寢。除了教書授課、三餐衛浴，他幾乎不曾離開過書桌，也幾乎沒有其他任何娛樂。所有古書中談到懸樑刺股，掛角負薪的苦學典範，都在我的眼前活生生地出現了。難怪魯先生每堂上課都是那麼的神采飛揚，那麼的樂在其中，因為他每天的勤力研究，都為他帶來永不間斷的源頭活水。這個影響，到今天我還印象深刻，並且努力的效法實踐。影響我較大的書也很多，可以說“更僕難數（當然，我沒有僕人）”，因為文字學的領域寬廣無比，每一個次領域都有數不完的經典著作和論文，每一本書、每一篇論文都對我有很大的影響。如果一定要特別指明，那就是《說文解字》和《史記》吧！魯先生教授文字學，用的是段玉裁的《說文解字注》，同時他也講授《史記》。《說文解字》讓我打下札實的文字學認識，《史記》則讓我洞明世事的變幻與價值。