#北京美食[超话]##同城种草# 作为热爱北京的当地土著，我逛遍了京城大大小小的博物馆。而在北京四季青则有着一家非常有特色的博物馆：御仙都皇家菜博物馆。这里有着宫廷一般的豪华装修，精致美味的宫廷御宴，还有一座专门讲历朝历代宫廷饮食文化的博物馆！
店名：御仙都·皇家菜博物馆
环境：从进入大厅的瞬间，我就被眼前豪华精致的景象震惊了。店内的装修都模拟了宫廷中的场景，红墙琉璃瓦的视觉冲击让我觉得像漫步在一座皇家宫殿之中
服务：进门就被包围并称呼小主让我直接心花怒放啦！每个小姐姐都温柔大气，服务更是全程跟随，迎来送往做的特别到位。上菜的时候还有表演，服务质量大大超出了我的预期
菜品：
给我们上的是一整套的皇家御宴，所有的菜品均是出自历代皇帝菜单中的名菜，各种山珍海味齐聚一堂，说说我最爱的几道吧
✌️宫廷烤鸭：鸭皮是我吃过的烤鸭中鸭皮最酥脆的，我最爱的吃法就是用烤鸭皮蘸白糖，油脂的香气伴随着白糖的甜味入口令人回味绵长
神仙豆腐腌笃鲜：神仙这个词用的非常精准，这个腌笃鲜的汤鲜味很难用言语来形容，味道清淡，但却很浓郁，奶白色的汤有着浓浓的精华，一口惊艳
灯笼油条：用鲜牛奶炸出来的油条果然与众不同，外皮特别酥脆，内芯却出奇的软糯，细细的品味，的确有一种淡淡的奶香，特别好吃！
开胃小吃四味碟：特别爱吃老北京的小点心，尤其爱吃驴打滚和豌豆黄，四味碟分量非常合适，难能可贵的是甜度适中，能够做到甜而不腻
✨另外，上菜的过程一定不要错过，因为这里的上菜流程实在太有排面了！！！
最爱的换装
这里不但有美食，更为顾客们准备了好多套精美的古代服饰，而且各个朝代的都有，可供选择的样式很多，无需担心头式造型，温柔的小姐姐们会帮你搞定哒！在如此绝佳的环境中拍一套宫廷服饰照，简直太美了！
皇家菜博物馆
吃完饭以后还可以去参观一下皇家菜博物馆，这里珍藏了1000多件食器和文献史料。皇家菜始于夏商周，发展于秦汉，成熟于唐宋元，明清时达到了顶峰，而这里便是见证皇家菜发展史的最佳之地
总结：今天选择来这里吃饭真的是太明智了！不但赏了宫廷美景，吃了御宴美味，还增长了知识。这里非常适合商务宴请和家庭聚会，强烈推荐对宫廷菜感兴趣的各位来尝尝！
北京探店｜北京美食｜北京宫廷菜｜北京官府菜｜北京高档餐厅｜北京聚会｜家庭聚会 https://t.cn/z8Gai8j
店名：御仙都·皇家菜博物馆
环境：从进入大厅的瞬间，我就被眼前豪华精致的景象震惊了。店内的装修都模拟了宫廷中的场景，红墙琉璃瓦的视觉冲击让我觉得像漫步在一座皇家宫殿之中
服务：进门就被包围并称呼小主让我直接心花怒放啦！每个小姐姐都温柔大气，服务更是全程跟随，迎来送往做的特别到位。上菜的时候还有表演，服务质量大大超出了我的预期
菜品：
给我们上的是一整套的皇家御宴，所有的菜品均是出自历代皇帝菜单中的名菜，各种山珍海味齐聚一堂，说说我最爱的几道吧
✌️宫廷烤鸭：鸭皮是我吃过的烤鸭中鸭皮最酥脆的，我最爱的吃法就是用烤鸭皮蘸白糖，油脂的香气伴随着白糖的甜味入口令人回味绵长
神仙豆腐腌笃鲜：神仙这个词用的非常精准，这个腌笃鲜的汤鲜味很难用言语来形容，味道清淡，但却很浓郁，奶白色的汤有着浓浓的精华，一口惊艳
灯笼油条：用鲜牛奶炸出来的油条果然与众不同，外皮特别酥脆，内芯却出奇的软糯，细细的品味，的确有一种淡淡的奶香，特别好吃！
开胃小吃四味碟：特别爱吃老北京的小点心，尤其爱吃驴打滚和豌豆黄，四味碟分量非常合适，难能可贵的是甜度适中，能够做到甜而不腻
✨另外，上菜的过程一定不要错过，因为这里的上菜流程实在太有排面了！！！
最爱的换装
这里不但有美食，更为顾客们准备了好多套精美的古代服饰，而且各个朝代的都有，可供选择的样式很多，无需担心头式造型，温柔的小姐姐们会帮你搞定哒！在如此绝佳的环境中拍一套宫廷服饰照，简直太美了！
皇家菜博物馆
吃完饭以后还可以去参观一下皇家菜博物馆，这里珍藏了1000多件食器和文献史料。皇家菜始于夏商周，发展于秦汉，成熟于唐宋元，明清时达到了顶峰，而这里便是见证皇家菜发展史的最佳之地
总结：今天选择来这里吃饭真的是太明智了！不但赏了宫廷美景，吃了御宴美味，还增长了知识。这里非常适合商务宴请和家庭聚会，强烈推荐对宫廷菜感兴趣的各位来尝尝！
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#谁是凶手能否拯救迷雾剧场##赵丽颖演的沈雨是好人吗#【再看《谁是凶手》，我找到了海舟连环杀人案的凶手】迷雾剧场又来了一部悬疑剧。
这次是赵丽颖、肖央、董子健主演的《谁是凶手》，看面相，有爆款相。而且根据已经播出的剧集推断，《谁是凶手》的剧情还蛮引人入迷的，看好拯救迷雾剧场。
《谁是凶手》已经播出四集了，整体故事相对比较明朗了。
海舟市连环杀人案的凶手有可能是警局的法医老顾，他酷爱拍照，又经常给死人拍照。
他的身份又是法医，很容易通过正规途径搞到麻醉剂和肌松药这种市面上难以买到的药品。
另外，杀死夏金兰的凶手跟前四起案件就是同一个人，不存在模仿杀人。
因为第一集中警方说从凶手扔掉的帆布包上提取的血样，跟五个受害者人的血样全都匹配上了。
既然已经确定五起案件可以并案，那么接下来来证明为什么老顾是凶手。
首先凶手的作案手法，包括对现场痕迹的处理，以及对人体结构的了解，都属于专业程度，所以他大概率是专业人士。
其次冷小兵发现凶手行凶时，凶手的行为很怪异。
凶手本有机会杀死冷小兵，却没有对他下杀手，由此说明两人认识，而且冷小兵也说他看到的凶手的眼神很熟悉。
在第四集中，冷小兵到医院询问沈雨的父亲沈海洋的情况，也说明冷小兵与沈海洋并不认识，也就谈不上看眼神很熟悉，对他不下杀手了。
剧中目前出现的两个医生，一个是沈海洋，一个是老顾，由冷小兵的行为举止可以排除沈海洋，那么老顾的嫌疑便最大。
最后小时候的沈雨在红光照相馆取照片时，门是关着的，照片是从门缝中递出来的，而且纸袋背面还有血色指纹。
正常情况下，照相馆一般不可能闭门谢客，那么有一种可能就是凶手老顾在里面洗照片，不想让人发现，所以只能出此下策。
又因为外面的沈雨她们要照片要得急，他又忙于洗自己拍的死者的照片，慌乱之下，没有过多注意，便让自己的指纹留在了纸袋上。
再结合夏金兰案，可知凶手是一个人，并没有其他同伙。
他乘坐的公交是300路，300路公交又路过红光路，而且凶手到达目的地时已经是晚上了，说明他在照相馆里洗照片洗了很久。
既然没有同伙，又可以在红光照相馆洗照片洗很久，又在给沈雨照片的纸袋上留下了指纹，那就说明红光照相馆肯定与凶手有关。
那么老顾为什么要杀人？与情伤有关，与友情有关。
从《谁是凶手》的片头动画可知，老顾和沈海洋有可能之前是关系十分要好的朋友，住在同一宿舍，一个学医生，一个学法医。
可是架子床旁边的鞋却是对立的，暗示两个人的关系恶化了。
他们的关系之所以恶化，也许与沈海洋发现老顾杀人的真相有关，但他没有确切证据，劝解老顾自首的过程中，两个人决裂。
因为海舟案前四起案件没有时间规律可循，第一起和第二起间隔三四年，第四起和第五起只间隔一天。
由此可以推断，第四起案件前后的时间就是沈海洋与老顾决裂的时间，老顾出于发泄与报复，连续杀人。
再结合宿舍墙上的那幅画，画上有两个人，一个手里拿着针管，一个手里拿着电话（疑似）。
通过这个线索与夏金兰案联想起来，会发现出奇的一致，那就是打电话报警的人和杀人的人并不是同一个人。
首先杀人的凶手用针管对受害者注射药物，这一点与画报吻合，其次报警的人的动作，也与画报吻合。
据此得出，沈海洋为了调查老顾杀人的证据并阻止老顾杀人，被迫离家出走，与相依为命十几年的女儿分离。
这样一来可以保护女儿，为了防止老顾丧心病狂，杀人灭口，二来便于暗中查案，为此他抹去了自己的所有痕迹，包括医院的记录。
另外，打电话的人手上并没有带手套，而凶手则是全副武装，将自己全身包了个遍，不会遗露任何蛛丝马迹。
根据警方搜证得知，报警那个人手上有明显的烧伤，如果凶手与报警人是一个人，老顾在警局那么多年早就被发现了。
而且烫伤这一点也可以证明报警人是沈雨的父亲沈海洋。
因为警察上街发传单，向路人讲述凶手的外貌特征，说到烧伤时，沈雨愣住了，还专门向警察要了一张传单。
沈雨的母亲因难产去世了，父女俩患难与共，绝不可能因为一件小事，父亲就离女儿而去，肯定是要命的大事。
这件大事就是沈海洋知道了老顾杀人的事实，为了保全女儿才出此下策，由此引发了第五起案件。
第五起案件，也就是夏金兰案件之所以会发生，一方面是凶手为了满足自己的癖好，另一方面是为了引出沈海洋。
而沈海洋在夏金兰家楼下的电话亭报警留下的指纹，与通缉海舟市入室杀人案的通告上留下的指纹是同一个人。
通过这一点可以证明，沈海洋一直在关注着海舟市杀人案，而他之所以选择报警，不是直接阻止，还是为了保全自己的孩子沈雨。
为什么猜测老顾杀夏金兰是为了引出沈海洋呢？有两点可以佐证。
一是夏金兰案中出现了前四起案件中并没有出现的老式古董钟，这是一条很关键的线索，凶手肯定是刻意为之，向外界释放信息。
而片头的动画中，沈雨的办公室，摆放着一尊女性雕塑，墙上又挂着一个钟，这两个物件从正面看，与凶手在现场用的老式古董钟一模一样。
二是凶手杀完夏金兰后，顺手拿走了他们家冰箱上的小猴子贴片。
十七年后，这个小猴子贴片以快递的形式出现在了沈雨的家中，那么这个快递只能是凶手寄的，因为是他拿走了小猴子贴片。
他这么做的目的，应该是察觉到了沈海洋发现了重要线索，亦或是警告沈雨别再暗中调查，以免惹祸上身。
再来说说沈雨，她存在的意义是什么？
《谁是凶手》开篇就是小猴子找爸爸，第四集中从医院那里得知，沈雨的爸爸多年前就已经消失不见了。
这两条线索结合在一起，沈雨在剧中的所有行为便明了了，为了找到自己的爸爸，而她在找爸爸的过程中接触到了海舟市连环杀人案。
从沈雨应付警方的盘问，帮助肖华军掩盖杀人痕迹，到处理快递的手法，都可以知道，沈雨具有极强的专业能力，完全可以保护自己。
而她又很爱自己的爸爸，即使十几年过去，她的电脑的屏保依旧是自己与爸爸的合影，所以她不可能放弃寻找爸爸。
小时候的沈雨报过警，可是最后却一无所获，因此她决定自己出手。
随着年龄渐渐长大，沈雨有了一定的专业素养，也许也找到了自己爸爸，但是沈海洋不能现身，因为老顾还没有被绳之以法。
于是父女俩联合起来，一个在明，一个在暗，共同调查老顾，然后通过沈雨引导冷小兵和夏木揪出幕后真凶老顾。
沈雨帮助肖华军是出于同理心，不想让自己的悲剧在肖华军身上重演。
她间接让肖华军坠楼身亡，是因为自己的事情还没有忙完，不能因肖华军导致自己伏法。
沈雨知道自己这么做违法，但是她想念自己的父亲，太怀念以前父女在一起的生活，所以她甘愿冒险。
不过，从海报中可知，沈雨最后伏法了。
而夏木和冷小兵也因为夏金兰案各自触犯了法律，因为海报中，沈雨的双手被拷着，冷小兵和夏木都是单手被拷着。
最后，根据《谁是凶手》的演员表也能发现一些线索。
《谁是凶手》一开始的第二个特写镜头给到了夏金兰家中的一张照片，照片中一个老人抱着小夏木，而这个老人从头到尾没有出现过。
通过演员表中可知，这个老头的演员是李光复，饰演的角色的名字叫夏援朝。
第五起案件的死者是夏金兰，所以他有可能是夏金兰的父亲，再加上李光复又是特别主演，角色份量肯定不一般，也许与夏木十七年后重返警局有关。
另外，在《谁是凶手》的演员表上还能看到一个人，那就是少年沈海洋。
既然出现了这个角色，也就说明剧中肯定会有沈海洋年少时的剧情，这样就与片头动画的宿舍这一场景对应上了。
当然，通过这点也许能证明沈海洋年少时确实与老顾是同学兼好友，另外演员表上没有老顾这个演员，片方是不是在刻意隐瞒凶手呢？
如果《谁是凶手》的剧情真的按照这样发展，至少比《八角亭迷雾》强，好歹有一个完整的案件。
不过，我还是希望《谁是凶手》能够有大反转，这样观众看着过瘾，迷雾剧场也能够再次复生。
毕竟迷雾剧场是国内近些年来，好不容易出现的类型剧，与经常霸屏的古偶不同，至少尊重观众，也不希望它就此消失。#微博新知博主#
这次是赵丽颖、肖央、董子健主演的《谁是凶手》，看面相，有爆款相。而且根据已经播出的剧集推断，《谁是凶手》的剧情还蛮引人入迷的，看好拯救迷雾剧场。
《谁是凶手》已经播出四集了，整体故事相对比较明朗了。
海舟市连环杀人案的凶手有可能是警局的法医老顾，他酷爱拍照，又经常给死人拍照。
他的身份又是法医，很容易通过正规途径搞到麻醉剂和肌松药这种市面上难以买到的药品。
另外，杀死夏金兰的凶手跟前四起案件就是同一个人，不存在模仿杀人。
因为第一集中警方说从凶手扔掉的帆布包上提取的血样，跟五个受害者人的血样全都匹配上了。
既然已经确定五起案件可以并案，那么接下来来证明为什么老顾是凶手。
首先凶手的作案手法，包括对现场痕迹的处理，以及对人体结构的了解，都属于专业程度，所以他大概率是专业人士。
其次冷小兵发现凶手行凶时，凶手的行为很怪异。
凶手本有机会杀死冷小兵，却没有对他下杀手，由此说明两人认识，而且冷小兵也说他看到的凶手的眼神很熟悉。
在第四集中，冷小兵到医院询问沈雨的父亲沈海洋的情况，也说明冷小兵与沈海洋并不认识，也就谈不上看眼神很熟悉，对他不下杀手了。
剧中目前出现的两个医生，一个是沈海洋，一个是老顾，由冷小兵的行为举止可以排除沈海洋，那么老顾的嫌疑便最大。
最后小时候的沈雨在红光照相馆取照片时，门是关着的，照片是从门缝中递出来的，而且纸袋背面还有血色指纹。
正常情况下，照相馆一般不可能闭门谢客，那么有一种可能就是凶手老顾在里面洗照片，不想让人发现，所以只能出此下策。
又因为外面的沈雨她们要照片要得急，他又忙于洗自己拍的死者的照片，慌乱之下，没有过多注意，便让自己的指纹留在了纸袋上。
再结合夏金兰案，可知凶手是一个人，并没有其他同伙。
他乘坐的公交是300路，300路公交又路过红光路，而且凶手到达目的地时已经是晚上了，说明他在照相馆里洗照片洗了很久。
既然没有同伙，又可以在红光照相馆洗照片洗很久，又在给沈雨照片的纸袋上留下了指纹，那就说明红光照相馆肯定与凶手有关。
那么老顾为什么要杀人？与情伤有关，与友情有关。
从《谁是凶手》的片头动画可知，老顾和沈海洋有可能之前是关系十分要好的朋友，住在同一宿舍，一个学医生，一个学法医。
可是架子床旁边的鞋却是对立的，暗示两个人的关系恶化了。
他们的关系之所以恶化，也许与沈海洋发现老顾杀人的真相有关，但他没有确切证据，劝解老顾自首的过程中，两个人决裂。
因为海舟案前四起案件没有时间规律可循，第一起和第二起间隔三四年，第四起和第五起只间隔一天。
由此可以推断，第四起案件前后的时间就是沈海洋与老顾决裂的时间，老顾出于发泄与报复，连续杀人。
再结合宿舍墙上的那幅画，画上有两个人，一个手里拿着针管，一个手里拿着电话（疑似）。
通过这个线索与夏金兰案联想起来，会发现出奇的一致，那就是打电话报警的人和杀人的人并不是同一个人。
首先杀人的凶手用针管对受害者注射药物，这一点与画报吻合，其次报警的人的动作，也与画报吻合。
据此得出，沈海洋为了调查老顾杀人的证据并阻止老顾杀人，被迫离家出走，与相依为命十几年的女儿分离。
这样一来可以保护女儿，为了防止老顾丧心病狂，杀人灭口，二来便于暗中查案，为此他抹去了自己的所有痕迹，包括医院的记录。
另外，打电话的人手上并没有带手套，而凶手则是全副武装，将自己全身包了个遍，不会遗露任何蛛丝马迹。
根据警方搜证得知，报警那个人手上有明显的烧伤，如果凶手与报警人是一个人，老顾在警局那么多年早就被发现了。
而且烫伤这一点也可以证明报警人是沈雨的父亲沈海洋。
因为警察上街发传单，向路人讲述凶手的外貌特征，说到烧伤时，沈雨愣住了，还专门向警察要了一张传单。
沈雨的母亲因难产去世了，父女俩患难与共，绝不可能因为一件小事，父亲就离女儿而去，肯定是要命的大事。
这件大事就是沈海洋知道了老顾杀人的事实，为了保全女儿才出此下策，由此引发了第五起案件。
第五起案件，也就是夏金兰案件之所以会发生，一方面是凶手为了满足自己的癖好，另一方面是为了引出沈海洋。
而沈海洋在夏金兰家楼下的电话亭报警留下的指纹，与通缉海舟市入室杀人案的通告上留下的指纹是同一个人。
通过这一点可以证明，沈海洋一直在关注着海舟市杀人案，而他之所以选择报警，不是直接阻止，还是为了保全自己的孩子沈雨。
为什么猜测老顾杀夏金兰是为了引出沈海洋呢？有两点可以佐证。
一是夏金兰案中出现了前四起案件中并没有出现的老式古董钟，这是一条很关键的线索，凶手肯定是刻意为之，向外界释放信息。
而片头的动画中，沈雨的办公室，摆放着一尊女性雕塑，墙上又挂着一个钟，这两个物件从正面看，与凶手在现场用的老式古董钟一模一样。
二是凶手杀完夏金兰后，顺手拿走了他们家冰箱上的小猴子贴片。
十七年后，这个小猴子贴片以快递的形式出现在了沈雨的家中，那么这个快递只能是凶手寄的，因为是他拿走了小猴子贴片。
他这么做的目的，应该是察觉到了沈海洋发现了重要线索，亦或是警告沈雨别再暗中调查，以免惹祸上身。
再来说说沈雨，她存在的意义是什么？
《谁是凶手》开篇就是小猴子找爸爸，第四集中从医院那里得知，沈雨的爸爸多年前就已经消失不见了。
这两条线索结合在一起，沈雨在剧中的所有行为便明了了，为了找到自己的爸爸，而她在找爸爸的过程中接触到了海舟市连环杀人案。
从沈雨应付警方的盘问，帮助肖华军掩盖杀人痕迹，到处理快递的手法，都可以知道，沈雨具有极强的专业能力，完全可以保护自己。
而她又很爱自己的爸爸，即使十几年过去，她的电脑的屏保依旧是自己与爸爸的合影，所以她不可能放弃寻找爸爸。
小时候的沈雨报过警，可是最后却一无所获，因此她决定自己出手。
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于是父女俩联合起来，一个在明，一个在暗，共同调查老顾，然后通过沈雨引导冷小兵和夏木揪出幕后真凶老顾。
沈雨帮助肖华军是出于同理心，不想让自己的悲剧在肖华军身上重演。
她间接让肖华军坠楼身亡，是因为自己的事情还没有忙完，不能因肖华军导致自己伏法。
沈雨知道自己这么做违法，但是她想念自己的父亲，太怀念以前父女在一起的生活，所以她甘愿冒险。
不过，从海报中可知，沈雨最后伏法了。
而夏木和冷小兵也因为夏金兰案各自触犯了法律，因为海报中，沈雨的双手被拷着，冷小兵和夏木都是单手被拷着。
最后，根据《谁是凶手》的演员表也能发现一些线索。
《谁是凶手》一开始的第二个特写镜头给到了夏金兰家中的一张照片，照片中一个老人抱着小夏木，而这个老人从头到尾没有出现过。
通过演员表中可知，这个老头的演员是李光复，饰演的角色的名字叫夏援朝。
第五起案件的死者是夏金兰，所以他有可能是夏金兰的父亲，再加上李光复又是特别主演，角色份量肯定不一般，也许与夏木十七年后重返警局有关。
另外，在《谁是凶手》的演员表上还能看到一个人，那就是少年沈海洋。
既然出现了这个角色，也就说明剧中肯定会有沈海洋年少时的剧情，这样就与片头动画的宿舍这一场景对应上了。
当然，通过这点也许能证明沈海洋年少时确实与老顾是同学兼好友，另外演员表上没有老顾这个演员，片方是不是在刻意隐瞒凶手呢？
如果《谁是凶手》的剧情真的按照这样发展，至少比《八角亭迷雾》强，好歹有一个完整的案件。
不过，我还是希望《谁是凶手》能够有大反转，这样观众看着过瘾，迷雾剧场也能够再次复生。
毕竟迷雾剧场是国内近些年来，好不容易出现的类型剧，与经常霸屏的古偶不同，至少尊重观众，也不希望它就此消失。#微博新知博主#
【李伯重：批评何必成冤家】
（转自公众号高校人文界 ）
学术批评是促进学术进步的重要手段，在“真理越辩越明”的过程中，不仅是广大读者，而且批评者和被批评者双方，都会从中受益，因此应是一件皆大欢喜的大好事。然而由于长期政治运动的后遗症，学术批评在今天的我国学坛上却处于一种相当尴尬的境地。一方面，没有人不承认学术批评的必要性；但是另一方面，许多人在内心深处仍然把学术批评视为一种针对个人的“找茬儿”乃至攻击。像“奇文共欣赏，疑义相与析”这种本来是体现学人之间切磋论道之乐的雅事，经过“文化大革命”打手们的恶意歪曲，也成为了对人进行“大批判”时使用的专门术语，至今还使人闻而胆寒。因此要营造一个良好的学术批评的气氛，在今天谈何容易！看一些历史上关于学术批评与学者友谊的佳话，或许会对今天的学术批评有所促进。
俗话说“同行出冤家”，心理学也讲能人之间的“瑜亮情结”。大卫·李嘉图和托马斯·马尔萨斯两位19世纪的伟大经济学家就是最可能变成冤家的同行，最有可能有“瑜亮情结”的伟人。他们都是亚当·斯密以后英国古典经济学的代表人物，生在同一时代，而且都以政治经济学见长。他们是同行，甚至连各自的代表著作的书名和出版时间也很接近——李嘉图的代表著作为《政治经济学及赋税原理》，刊出于1817年；马尔萨斯的代表著作则为《政治经济学原理》，1820年出版。因此如果真的是“同行出冤家”的话，他们的确很有条件成为冤家。不仅如此，这两位学者在出身、经历、个性和当时的社会评价等方面也截然不同。这些当然更增加了彼此成为对头的可能。
马尔萨斯出身于英国上层阶级，而李嘉图则是一个犹太移民的后代（犹太人在当时英国的社会地位不高）。马尔萨斯少年时代在其学识渊博的父亲的精心指导下博览群书，后来又进入剑桥大学深造；而李嘉图则从14岁起，就不得不在父亲身边从事商业和金融工作，学术上全靠自学成才。马尔萨斯一生从事于学术研究，是个典型的职业学者；而李嘉图则是一个精明的证券经纪人，与著名的金融大王内森·罗斯柴尔德一道成为伦敦证券交易所的主要人物。马尔萨斯从来没有富裕过；而李嘉图于26岁起即已走上了致富之途，在开始自己经营业务时资本仅有800镑，但到他1814年（时年42岁）引退时，个人财产已达50万到160万镑。
在社交方面，当时的人称马尔萨斯为“一位地地道道的伦理学家”，而且说话时有些口齿不清；而李嘉图则被称为“花花公子”。与马尔萨斯平淡无奇的教书生涯不同，李嘉图是一个一帆风顺的人。他虽然是犹太人，但很早就自作主张皈依了基督教，并娶了一个漂亮的基督徒姑娘为妻，使他在社会地位等方面如愿以偿。后来他进入下议院，并被认为是对下议院进行教育的人。甚至他的激进主义也没有减损人们对他的崇敬。
他们不仅出身、经历不同，而且所受到的社会评价也截然而异。当时的人们讨论李嘉图的见解时劲头十足，说得有声有色；而对于马尔萨斯的贡献（除关于人口的文章外），却淡然处之。传记作者詹姆斯·博纳（James Bonar）说：不幸的马尔萨斯“是在他的时代被批评得坏透了的人。这个人对天花、奴隶制和杀婴加以辩护，对施舍衣食、早婚和教区补助则加以谴责。他指出家庭组织的流弊之后，自己却实行结婚”；“马尔萨斯从开始起就没有被人饶放。在三十年间，对他的责难之词没有断过”。而李嘉图却极受崇敬，一举一动都被大众欢迎。他在议会中发表讲演时，尽管有的人说他的声音“尖锐刺耳”，但其他人则说“虽然他把嗓子提得极高，而听起来很悦耳”。当时上流社会的主妇们在雇用家庭女教师时都要查问，她们是否能够把李嘉图的经济学原理教给孩子。而马尔萨斯关于人口的文章虽广被传阅，但一再受到激烈反驳。
这不是没有道理的，因为这篇文章“使得一个不切实际的和谐世界的幻梦一下子烟消云散。马尔萨斯只用了几页文字，就破灭了当时自鸣得意的思想家的空中楼阁”。这种令人扫兴的做法当然不会受欢迎，因此当时的大臣威廉·戈德温说“马尔萨斯把成百的进步论点的支持者改变成了反动分子”。两人在其他方面的情况也大相异趣。经济家罗伯特·海尔布罗纳说：“马尔萨斯一辈子过的是学院生涯，却关心现实生活中事务；而李嘉图虽然经商，但成了理论家。这位证券经纪人所关心的只是无形的‘规律’，而那位教授所担忧的是这些规律是否与在他眼前的世界相配合。”
这样两位出身、经历、社会评价如此不同的同行，在学术见解上也不会一致。在经济学方面，马尔萨斯是提出“普遍过剩”学说的第一人，他并认为这种“普遍过剩”会颠覆社会。但李嘉图则可以毫不费力地证明这个说法是荒唐的。由于见解迥异，他们在一切方面展开争论就不足为奇了。他们几乎在每件事上都有争执，讨论无休无止。
1815年李嘉图出版了《论谷物低价格对资本利润的影响：证明限制进口的不适宜——兼评马尔萨斯最近两本著作〈地租的性质和发展的研究〉和〈对限制外国谷物进口政策的看法的根据〉》一书，就是自1814年初以来与马尔萨斯争论的一个结果。在该书中，李嘉图对马尔萨斯的观点进行了猛烈的批驳。但是此书写得很仓猝，因此马尔萨斯劝他重新写。
李嘉图接受了这一建议，在1816年致信马尔萨斯，说：“即使仅仅是为了我自己的满足，我也将继续工作，直到使我的理论达到前后一贯的形式”。于是导致了李嘉图的代表著作《政治经济学及赋税原理》的问世。
1820年马尔萨斯出版了《政治经济学原理》后，李嘉图不惜用220页的篇幅，摘录了马尔萨斯在论证上的瑕疵，而马尔萨斯则坚决认为这类谬误在李嘉图的著作上也是根深蒂固地存在着的。在李嘉图逝世前的一年中，他们一直为价值规律与劳动和资本相交换之间的矛盾、价值规律与等量资本得到等量利润之间的矛盾等重大理论问题争论不休，写了许多长信相互讨论辩驳。
然而令人奇怪的是，在这两位学者之间却存在着非常深厚和感人的友谊。他们于1809年相遇，共同推翻了一个名叫博桑克的人的观点，并因此结为终身好友。他们之间无休止的讨论，也持续到1823年李嘉图去世为止。李嘉图在给马尔萨斯的最后一封信里说：“亲爱的马尔萨斯，现在我的工作算完成了。像别的争论者一样，经过了多次讨论以后，我们依然各持己见，相持不下，然而这些讨论丝毫没有影响我们的友谊；即使您是同意了我的意见的，我对您的敬爱也不会比今天更进一步”。马尔萨斯在李嘉图故去后，深情地说道：“除了自己的家属外，我从来没有这样爱戴过任何人”。
李嘉图和马尔萨斯的争论和友谊，是近代学术史上的一段佳话。马尔萨斯说：“有些奇怪的是，李嘉图是个大量地租的收入者，却会那样低估地主在国家的重要性。而我在地租方面从未有过任何收入，也不想有任何收入，却可能要受到指责，认为我过高地估计了地主的重要性。我们在处境上和意见上的不同，至少可以证明我们相互间的笃实不欺，而且由此提供了一个有力的根据，足以推定我们在学术上有所主张时，无论在心情上受到了什么偏见的影响，所受到的总不会是彼此处境和己身利益方面的偏见的影响，而这类偏见的发生是最难防止的”。一位同时代的作家玛利亚·埃奇沃思在日记中说，“他们（李嘉图和马尔萨斯）一道在寻求真理，当他们找到时，即欢呼若狂，再不计较是谁先发现的”。正是因为这种对真理的追求，使得他们的争论成为了浇灌友谊之花的甘霖。而他们的友谊又使得他们不仅在学问上，而且在人格上，也成为伟人。
哲学家詹姆斯·麦金托什爵士在马尔萨斯去世之后写道：“我同亚当·斯密交往不多，对李嘉图很熟悉，而马尔萨斯则是我的知交。难道为了他们在科学上的成就，才说这三位科学上最伟大的导师是我所认识的第一流人物吗？”这段言简意赅的话，表明认真的学术批评不仅不会影响学者间的友谊，相反倒会使彼此的学问和人格在这种批评中得以提升，最后臻于化境。李嘉图和马尔萨斯十多年的争论和友谊造就了经济学说史上的两位大师，这不正是学术批评所追求的最高意境吗？
本文选自《史潮与学风》
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（转自公众号高校人文界 ）
学术批评是促进学术进步的重要手段，在“真理越辩越明”的过程中，不仅是广大读者，而且批评者和被批评者双方，都会从中受益，因此应是一件皆大欢喜的大好事。然而由于长期政治运动的后遗症，学术批评在今天的我国学坛上却处于一种相当尴尬的境地。一方面，没有人不承认学术批评的必要性；但是另一方面，许多人在内心深处仍然把学术批评视为一种针对个人的“找茬儿”乃至攻击。像“奇文共欣赏，疑义相与析”这种本来是体现学人之间切磋论道之乐的雅事，经过“文化大革命”打手们的恶意歪曲，也成为了对人进行“大批判”时使用的专门术语，至今还使人闻而胆寒。因此要营造一个良好的学术批评的气氛，在今天谈何容易！看一些历史上关于学术批评与学者友谊的佳话，或许会对今天的学术批评有所促进。
俗话说“同行出冤家”，心理学也讲能人之间的“瑜亮情结”。大卫·李嘉图和托马斯·马尔萨斯两位19世纪的伟大经济学家就是最可能变成冤家的同行，最有可能有“瑜亮情结”的伟人。他们都是亚当·斯密以后英国古典经济学的代表人物，生在同一时代，而且都以政治经济学见长。他们是同行，甚至连各自的代表著作的书名和出版时间也很接近——李嘉图的代表著作为《政治经济学及赋税原理》，刊出于1817年；马尔萨斯的代表著作则为《政治经济学原理》，1820年出版。因此如果真的是“同行出冤家”的话，他们的确很有条件成为冤家。不仅如此，这两位学者在出身、经历、个性和当时的社会评价等方面也截然不同。这些当然更增加了彼此成为对头的可能。
马尔萨斯出身于英国上层阶级，而李嘉图则是一个犹太移民的后代（犹太人在当时英国的社会地位不高）。马尔萨斯少年时代在其学识渊博的父亲的精心指导下博览群书，后来又进入剑桥大学深造；而李嘉图则从14岁起，就不得不在父亲身边从事商业和金融工作，学术上全靠自学成才。马尔萨斯一生从事于学术研究，是个典型的职业学者；而李嘉图则是一个精明的证券经纪人，与著名的金融大王内森·罗斯柴尔德一道成为伦敦证券交易所的主要人物。马尔萨斯从来没有富裕过；而李嘉图于26岁起即已走上了致富之途，在开始自己经营业务时资本仅有800镑，但到他1814年（时年42岁）引退时，个人财产已达50万到160万镑。
在社交方面，当时的人称马尔萨斯为“一位地地道道的伦理学家”，而且说话时有些口齿不清；而李嘉图则被称为“花花公子”。与马尔萨斯平淡无奇的教书生涯不同，李嘉图是一个一帆风顺的人。他虽然是犹太人，但很早就自作主张皈依了基督教，并娶了一个漂亮的基督徒姑娘为妻，使他在社会地位等方面如愿以偿。后来他进入下议院，并被认为是对下议院进行教育的人。甚至他的激进主义也没有减损人们对他的崇敬。
他们不仅出身、经历不同，而且所受到的社会评价也截然而异。当时的人们讨论李嘉图的见解时劲头十足，说得有声有色；而对于马尔萨斯的贡献（除关于人口的文章外），却淡然处之。传记作者詹姆斯·博纳（James Bonar）说：不幸的马尔萨斯“是在他的时代被批评得坏透了的人。这个人对天花、奴隶制和杀婴加以辩护，对施舍衣食、早婚和教区补助则加以谴责。他指出家庭组织的流弊之后，自己却实行结婚”；“马尔萨斯从开始起就没有被人饶放。在三十年间，对他的责难之词没有断过”。而李嘉图却极受崇敬，一举一动都被大众欢迎。他在议会中发表讲演时，尽管有的人说他的声音“尖锐刺耳”，但其他人则说“虽然他把嗓子提得极高，而听起来很悦耳”。当时上流社会的主妇们在雇用家庭女教师时都要查问，她们是否能够把李嘉图的经济学原理教给孩子。而马尔萨斯关于人口的文章虽广被传阅，但一再受到激烈反驳。
这不是没有道理的，因为这篇文章“使得一个不切实际的和谐世界的幻梦一下子烟消云散。马尔萨斯只用了几页文字，就破灭了当时自鸣得意的思想家的空中楼阁”。这种令人扫兴的做法当然不会受欢迎，因此当时的大臣威廉·戈德温说“马尔萨斯把成百的进步论点的支持者改变成了反动分子”。两人在其他方面的情况也大相异趣。经济家罗伯特·海尔布罗纳说：“马尔萨斯一辈子过的是学院生涯，却关心现实生活中事务；而李嘉图虽然经商，但成了理论家。这位证券经纪人所关心的只是无形的‘规律’，而那位教授所担忧的是这些规律是否与在他眼前的世界相配合。”
这样两位出身、经历、社会评价如此不同的同行，在学术见解上也不会一致。在经济学方面，马尔萨斯是提出“普遍过剩”学说的第一人，他并认为这种“普遍过剩”会颠覆社会。但李嘉图则可以毫不费力地证明这个说法是荒唐的。由于见解迥异，他们在一切方面展开争论就不足为奇了。他们几乎在每件事上都有争执，讨论无休无止。
1815年李嘉图出版了《论谷物低价格对资本利润的影响：证明限制进口的不适宜——兼评马尔萨斯最近两本著作〈地租的性质和发展的研究〉和〈对限制外国谷物进口政策的看法的根据〉》一书，就是自1814年初以来与马尔萨斯争论的一个结果。在该书中，李嘉图对马尔萨斯的观点进行了猛烈的批驳。但是此书写得很仓猝，因此马尔萨斯劝他重新写。
李嘉图接受了这一建议，在1816年致信马尔萨斯，说：“即使仅仅是为了我自己的满足，我也将继续工作，直到使我的理论达到前后一贯的形式”。于是导致了李嘉图的代表著作《政治经济学及赋税原理》的问世。
1820年马尔萨斯出版了《政治经济学原理》后，李嘉图不惜用220页的篇幅，摘录了马尔萨斯在论证上的瑕疵，而马尔萨斯则坚决认为这类谬误在李嘉图的著作上也是根深蒂固地存在着的。在李嘉图逝世前的一年中，他们一直为价值规律与劳动和资本相交换之间的矛盾、价值规律与等量资本得到等量利润之间的矛盾等重大理论问题争论不休，写了许多长信相互讨论辩驳。
然而令人奇怪的是，在这两位学者之间却存在着非常深厚和感人的友谊。他们于1809年相遇，共同推翻了一个名叫博桑克的人的观点，并因此结为终身好友。他们之间无休止的讨论，也持续到1823年李嘉图去世为止。李嘉图在给马尔萨斯的最后一封信里说：“亲爱的马尔萨斯，现在我的工作算完成了。像别的争论者一样，经过了多次讨论以后，我们依然各持己见，相持不下，然而这些讨论丝毫没有影响我们的友谊；即使您是同意了我的意见的，我对您的敬爱也不会比今天更进一步”。马尔萨斯在李嘉图故去后，深情地说道：“除了自己的家属外，我从来没有这样爱戴过任何人”。
李嘉图和马尔萨斯的争论和友谊，是近代学术史上的一段佳话。马尔萨斯说：“有些奇怪的是，李嘉图是个大量地租的收入者，却会那样低估地主在国家的重要性。而我在地租方面从未有过任何收入，也不想有任何收入，却可能要受到指责，认为我过高地估计了地主的重要性。我们在处境上和意见上的不同，至少可以证明我们相互间的笃实不欺，而且由此提供了一个有力的根据，足以推定我们在学术上有所主张时，无论在心情上受到了什么偏见的影响，所受到的总不会是彼此处境和己身利益方面的偏见的影响，而这类偏见的发生是最难防止的”。一位同时代的作家玛利亚·埃奇沃思在日记中说，“他们（李嘉图和马尔萨斯）一道在寻求真理，当他们找到时，即欢呼若狂，再不计较是谁先发现的”。正是因为这种对真理的追求，使得他们的争论成为了浇灌友谊之花的甘霖。而他们的友谊又使得他们不仅在学问上，而且在人格上，也成为伟人。
哲学家詹姆斯·麦金托什爵士在马尔萨斯去世之后写道：“我同亚当·斯密交往不多，对李嘉图很熟悉，而马尔萨斯则是我的知交。难道为了他们在科学上的成就，才说这三位科学上最伟大的导师是我所认识的第一流人物吗？”这段言简意赅的话，表明认真的学术批评不仅不会影响学者间的友谊，相反倒会使彼此的学问和人格在这种批评中得以提升，最后臻于化境。李嘉图和马尔萨斯十多年的争论和友谊造就了经济学说史上的两位大师，这不正是学术批评所追求的最高意境吗？
本文选自《史潮与学风》
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