#古音古韵#
【古琴】
琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能来表现的，弹琴为四大才能之首。因为琴在古代泛指古琴，古琴有九德之说，是君子之器，象征正德。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有可供考证的文字记载，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的当属齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被誉为“中国古代四大名琴”。

左手诗意，右手现实。生活中，既有琴棋书
画诗酒花的浪漫，也有柴米油盐酱醋茶的平
淡，这就是我们的生活[微风]

春天来了，万物复苏，大地回暖，鲜花盛开。
我们一边欣赏着春天的美，一边又不想错过
它那鲜嫩诱人的美味…

明天“女神节”，本想外出和闺蜜喝个下午茶，
但近来的疫情只好作罢。只希望疫情早日控
制，又可以沐浴春光，享受春天的美了[微风]

[虎爪比心]祝博友佳丽们节日快乐[给你小心心]

拍品號碼：20220310-38
作品名稱： 【同一藏家】【台灣文獻】鄭香圃 墨蘭
質地形式：紙本軟片
畫心尺寸／物件尺寸： 136X35 cm
起拍價：NT1,000

作者介紹：

鄭水寶（鄭香圃）（1982-1963）新竹人，戶籍名水寶，譜名建水，字清渠，號梅痴（山人），又號醉白。鄭香圃為鄉賢鄭用鑑之裔孫，乙未割台時（1895），其父鄭邦藩賚志而逝，於是母子相 依，至於成立。鄭香圃性好學，曾師事張麟書。又嗜詩、書、畫與金石，在竹城文化界，素以「琴棋詩書畫，拳頭燒酒曲」聞名（「拳頭」指武功）。鄭氏書法行草之特色在於線條暢快圓熟，多為意興所至之作品。昭和八年（1933）東方書道會舉辦第二回全國書道篆刻展，鄭氏有書法作品入選。他亦擅於水墨畫，人譽為「純以水墨表現傳統中國文人畫的翹楚」。繪畫題材方面，鄭氏尤愛梅蘭菊竹，築「四友草堂」，專心繪事而不求聞達。他與當時人稱「竹痴」的范耀庚、「松痴」 周維金相友善，人稱「松竹梅三友」。鄭氏餘暇好訪名山勝水，覽勝探奇。以繪畫成就而論，其山水勝於四君子，應與其素好遊山玩水有密切關係。昭和四年 （1929），鄭氏以畫作入選「書畫益精會」所主辦的全台書畫展。在詩文創作方面，鄭氏著有《不染齋吟草》。

款識：

梅癡居士鄭香圃畫

鈐印：

鄭香圃印（朱）