古人掐指一算，就能“乾坤尽收在手”，他们到底是怎么做到的？#传统文化#

说起“掐指一算”，大家会很自然地联想起那些说话神神叨叨、行踪飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以“察天地之理、通鬼神之志”自诩，每次占卜时，做一大堆的神秘仪式，然后掐指一算，便开始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足，大有“乾坤尽收在手”的感觉。

其实“掐指一算”并不神秘，并不能真算出未来的事情，更谈不上什么所谓的“天机”。“掐指”只是古人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息按照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后，再通过默念口诀用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以方便占者通过五行的生克等关系来进行推算预测罢了。

下面就简单地介绍两种“掐指一算”的内容。

熟悉易经的朋友知道易学领域有两套基本的排卦方法：伏羲先天八卦图和文王后天八卦图，这两张图都是后世易经占卜的基础。为方便记忆“九宫格”形式的八卦图，古人找到了一件天然的记忆载体——左手手掌。

因为每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节，所以拼在一起便形成了一个天然的“九宫格”，如果将八卦图的信息记在手掌上，那么占者随时都能够调用推算了。那么为什么选“左手”呢?笔者认为，这很有可能是因为右手需要握笔随时记录推算结果所致，如果是“左撇子”，那么他就会选“右手”了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。

在八卦纳排入手以后，占算者再配合口诀，便可以将数字与八卦对应起来，方便“以数起卦”以及后续的推算。比如后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫，如上图。这里要注意，八卦图的方向是左东右西、上南下北!

除八卦外，古代算者还将用来纪年月日时的天干地支(俗称“时辰八字”)也纳排入手，方便搭配五行进行推算。在纳排前，我们需要先了解五行在指节上的排布。这个排布与刚才讲的京房八宫卦系统中的五行排布基本相同，仅有一点小的区别，具体见下图。

在了解五行各自对应的指节区域后，我们再将天干、地支分别按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手，但是纳排方向有讲究，“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数字“3”状，“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。

干支排定后，各自对应的五行便一目了然，比如甲、乙属木，丙、丁属火，又比如子属水、丑属土等等。

有了这些规则，古人在占算时只需动动手指便可以轻松地将干支、八卦等复杂的信息与五行进行搭配，再通过五行的生克等关系进行后续的解卦占卜等工作。因为这个巧妙的规则，占算者自然能够“晓天地之理、通鬼神之志于一手”了。

说到这儿，相信大家对“掐指一算”不会再感到神秘陌生了，而且会被我们华夏文化的精妙和伟大所折服。在千百年前那个生产力还比较低下的农业社会里，我们的祖先居然能用一种超越时代的哲学思维将“宇宙和人类社会的终极规律”抽象成“用一只手就能完全掌握的符号”，并通过这些符号的相互作用完美地诠释着“天人合一”的哲理，真是可叹啊! https://t.cn/Ea3DFMd

什么叫眼神飘忽不定？就是这个人的眼珠子不停的乱转，无论你跟它说话还是它静止的时候眼珠转的特别快。哪怕身边有颗草飞过它的眼珠都能移过去跟着那颗草。这种人首先体现的是为人不忠，另外颇有算计。是个精于算计的人。歪心眼子太多。就是我们常说的一转眼珠心眼子就出来了。就是指的这个。经常背着自己的主子或老板做偷鸡摸狗的事。
但告诉大家这不是好事。别以为这就是可以加大人在社会上的富贵程度，世人往往常觉得这种人了不得，这样做你在社会上人家觉得你精你厉害。相反这属于相中神上的不足。在人生之寿与子女这两方面会失去很多。另外世上没有不透风的墙。将来没人愿意与这样的人一起共事。

今天上午去档案馆查成都的历史故事（本来是这样打算的），和Adi到了之后被盘问半天要查什么档案，也不知道为什么两个人眼神飘忽不定，顾左右而言他。。等来了客户和对接档案馆的同事，结果发现在另一层楼的展厅，工作人员耐心讲解了很久，但并不是我们要的东西，等于一上午啥也没听。
下午要和客户开会，于是中午在玉林吃了街边的盖浇饭，去逛了白夜，碰到喂流浪猫的阿姨，路过小学生的诗展。坐在咖啡店外面晒着太阳等客户，四个人摆着天南地北的悬龙门阵。
下班之后终于理清楚昨天没理出来的思路，几分钟改好了要发给客户的keynote。这种感觉很神奇，就好像这是我的第一个孩子，第一个完完全全属于我的孩子，虽然难产了一天一夜，它终于还是被我生出来了，至于客户喜不喜欢，不重要，但她一定会很喜欢的。