微言微信
有一种交流叫无话不说
有一种相处叫日夜相守
有一种现实叫两处奔波
微信让陌生人的心连在了一起
叫做搜一搜周边人
微信让朋友间随时随地交流
源于自然而然
或止于君子之交淡如水
微信让单身的人彼此牵线
片面的了解于未识未见
期盼未见时的热烈
期盼未识前的畅聊
期盼以文字去了解一个人的嘴脸
这不是一种缘分
可能是一种寄托
也可能是一种目的
又可能是一种索取
一种孤寂心灵渴望共鸣的寄托
一种基于男女性别身份的目的
一种基于你是男的而应该的索取。
有一种交流叫无话不说
有一种相处叫日夜相守
有一种现实叫两处奔波
微信让陌生人的心连在了一起
叫做搜一搜周边人
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源于自然而然
或止于君子之交淡如水
微信让单身的人彼此牵线
片面的了解于未识未见
期盼未见时的热烈
期盼未识前的畅聊
期盼以文字去了解一个人的嘴脸
这不是一种缘分
可能是一种寄托
也可能是一种目的
又可能是一种索取
一种孤寂心灵渴望共鸣的寄托
一种基于男女性别身份的目的
一种基于你是男的而应该的索取。
好不容易放假在莫名其妙的慌张与迷茫中度过了,留下现在无比焦虑不安的我,所有的未知总是令我很恐惧,特别是对于我这种本身情绪有问题的人来说。
其实我现在真的很困,脑子很疼,因为今天早早就起床了,现在感觉下一秒要猝死。但大脑特别活跃,不知道是处于兴奋状态还是紧张状态。突然又想起来今天无措到只吃了一顿饭,一直不饿,没胃口。我真的好不注意健康,不知这破身体能拖到几时。
本来我已经定时音乐闭眼睡觉(即使心跳很快,不知道你们究竟能不能理解,身体很累但大脑活跃),大脑又跳到了工作,我打开企微确认某个deadline,还好,还来得及,虽然我并没有打算做什么。
谁让我这破手打开了企微,看到了之前因为交接问题一直和我聊天的老师(不认识,不在一个城市,但聊过蛮多),前天他告诉我要走了,就很突然地给我说,虽然之前他确实有吐槽过很多问题,但我仍觉得突然……想点进去看看是否真的已离开,发现已不能聊天,就很后悔当时他给我说的时候我没有留一个联系方式,哪怕加了删也好。你看我这怪脾气,一点儿不能接受任何一个遗憾,不能接受任何关系戛然而止(这也是我讨厌亲密关系的原因之一,害怕对方突然的抽离)。
就像初中去很远的地方上寄宿学校,如果那天走的急没有给弟弟说再见,到学校就会一直崩溃,难受到无法自己,默默发誓下个星期一定要好好道别(其实就离开5天而已)。说到这个我脑子里的画面居然是第一次去武汉上大学的那天,妈妈和小姨把我送到学校,我们仨又一起去了酒店,第二天她俩凌晨就走了,我从酒店醒来就剩下了我一个人,隐约记得半梦半醒中妈妈在耳边嘱咐了很多,我就坐在床上哭了好久,然后一个人打车去学校报道。你看我就是讨厌每一次分别。
最后一句话是祝彼此好运,可是好运什么呢?此刻还活着是否也算一种幸运呢?其实恋爱就应该结束在开始走下坡路的那一刻,朋友就止于朋友,同事止于同事,陌生人止于客套的祝愿。可我总不小心跨过分寸,总觉得多走一步才不是遗憾,这是病,得治。
好烦啊,不知道我在说啥,我就是太难受了,一筹莫展,生活一筹莫展,归根到底我就是很拧巴,得到的觉得不想要,只看到未得到的。性格究竟是怎么养成的啊,为什么人不可以吃药改变性格。
其实我现在真的很困,脑子很疼,因为今天早早就起床了,现在感觉下一秒要猝死。但大脑特别活跃,不知道是处于兴奋状态还是紧张状态。突然又想起来今天无措到只吃了一顿饭,一直不饿,没胃口。我真的好不注意健康,不知这破身体能拖到几时。
本来我已经定时音乐闭眼睡觉(即使心跳很快,不知道你们究竟能不能理解,身体很累但大脑活跃),大脑又跳到了工作,我打开企微确认某个deadline,还好,还来得及,虽然我并没有打算做什么。
谁让我这破手打开了企微,看到了之前因为交接问题一直和我聊天的老师(不认识,不在一个城市,但聊过蛮多),前天他告诉我要走了,就很突然地给我说,虽然之前他确实有吐槽过很多问题,但我仍觉得突然……想点进去看看是否真的已离开,发现已不能聊天,就很后悔当时他给我说的时候我没有留一个联系方式,哪怕加了删也好。你看我这怪脾气,一点儿不能接受任何一个遗憾,不能接受任何关系戛然而止(这也是我讨厌亲密关系的原因之一,害怕对方突然的抽离)。
就像初中去很远的地方上寄宿学校,如果那天走的急没有给弟弟说再见,到学校就会一直崩溃,难受到无法自己,默默发誓下个星期一定要好好道别(其实就离开5天而已)。说到这个我脑子里的画面居然是第一次去武汉上大学的那天,妈妈和小姨把我送到学校,我们仨又一起去了酒店,第二天她俩凌晨就走了,我从酒店醒来就剩下了我一个人,隐约记得半梦半醒中妈妈在耳边嘱咐了很多,我就坐在床上哭了好久,然后一个人打车去学校报道。你看我就是讨厌每一次分别。
最后一句话是祝彼此好运,可是好运什么呢?此刻还活着是否也算一种幸运呢?其实恋爱就应该结束在开始走下坡路的那一刻,朋友就止于朋友,同事止于同事,陌生人止于客套的祝愿。可我总不小心跨过分寸,总觉得多走一步才不是遗憾,这是病,得治。
好烦啊,不知道我在说啥,我就是太难受了,一筹莫展,生活一筹莫展,归根到底我就是很拧巴,得到的觉得不想要,只看到未得到的。性格究竟是怎么养成的啊,为什么人不可以吃药改变性格。
【怎样理解灾难之共业?】
灾难之义,在此并非止于
个人所遭受祸事,
乃指广泛多人因同一事件
而遭受祸害伤亡。
可以从素昧平生之陌生人,
或同处一室,或一个空间,
因同一事件而有伤亡,
有别于个人各自之事件,谓之灾难。
亦由此可以推论:
此一灾难是由共业所牵引,
才会在此业缘成熟之际,
牵引许多陌生、互不相识之人
来到同一地点,
不论是车、船等空间;
尤其此一灾难形成后,
所杀伤之范围,不止于死亡者,
不止于受伤者,
犹要包含此一事件的死亡者,
其所遗下之生者、眷属
所必须面对之伤创悲恸,
以及此一灾害发生点
所造成地方的灾害。
譬如赖此维生之人们,
往后生计遭受影响,甚至无以为继,
更形贫困等。一切影响所及,
均属共业之内,故此一共业,
当必相当庞大而繁复。
吾举例加以阐述(吾虽为举例,
但并不因此对罹难者有所指摘,
或为冒渎,仅为阐述因果理论,
此次罹难者当亦沐受恩泽。)
譬喻数年前大海啸,
造成伤亡数字触目惊心,
但许多人却能在灾难中得到生机救援,
但也有许多人虽未伤亡,
但赖以生计之行业却无以为继。
所以,此次罹难者有其一桩共业,
乃系杀业!各个来自不同地区的人们,
以累世所造杀业,再历经轮回、
业缘成熟之际,无法一一讨报,
乃形成一个共业的灾难,
将此恶业了结。当然,从事件中
即可看出各个报业会有些许差异。
首先,罹难者当然是在劫难逃,
受伤者若至不治,当与罹难者同,
若仅受伤而得机救援,得出生天,
则属其个人累世善缘亦于此时成熟,
乃得贵人救助;
或得警讯早一步逃出险境,
最后是生命、身体悉皆毫发无伤,
但财物却损失不赀。
以上情形即是在此一共业中,
其种业轻重以及其在恶业成熟同时,
善业亦成熟,
并且有者尚属虽是共业中人,
但却是善业者,
将在此一灾难中反得福报。
譬如有一大群人出海,
或在河湖中毒鱼、电鱼,
其中有人初始尚以为乐,
但警觉而忏悔,
并可以劝同行人不要续造恶业,
那么,他可能在此一共业之中,
仅些许受伤害,
但在后续中却反而可能因重建
或补偿以及相关救助事宜,
而有从中得益之机。综合上述,
灾难之发生,
必定是由各个人等恶业积重,
轮回业缘成熟,乃至牵引其间,
形成同一灾害之在劫者。
灾难之义,在此并非止于
个人所遭受祸事,
乃指广泛多人因同一事件
而遭受祸害伤亡。
可以从素昧平生之陌生人,
或同处一室,或一个空间,
因同一事件而有伤亡,
有别于个人各自之事件,谓之灾难。
亦由此可以推论:
此一灾难是由共业所牵引,
才会在此业缘成熟之际,
牵引许多陌生、互不相识之人
来到同一地点,
不论是车、船等空间;
尤其此一灾难形成后,
所杀伤之范围,不止于死亡者,
不止于受伤者,
犹要包含此一事件的死亡者,
其所遗下之生者、眷属
所必须面对之伤创悲恸,
以及此一灾害发生点
所造成地方的灾害。
譬如赖此维生之人们,
往后生计遭受影响,甚至无以为继,
更形贫困等。一切影响所及,
均属共业之内,故此一共业,
当必相当庞大而繁复。
吾举例加以阐述(吾虽为举例,
但并不因此对罹难者有所指摘,
或为冒渎,仅为阐述因果理论,
此次罹难者当亦沐受恩泽。)
譬喻数年前大海啸,
造成伤亡数字触目惊心,
但许多人却能在灾难中得到生机救援,
但也有许多人虽未伤亡,
但赖以生计之行业却无以为继。
所以,此次罹难者有其一桩共业,
乃系杀业!各个来自不同地区的人们,
以累世所造杀业,再历经轮回、
业缘成熟之际,无法一一讨报,
乃形成一个共业的灾难,
将此恶业了结。当然,从事件中
即可看出各个报业会有些许差异。
首先,罹难者当然是在劫难逃,
受伤者若至不治,当与罹难者同,
若仅受伤而得机救援,得出生天,
则属其个人累世善缘亦于此时成熟,
乃得贵人救助;
或得警讯早一步逃出险境,
最后是生命、身体悉皆毫发无伤,
但财物却损失不赀。
以上情形即是在此一共业中,
其种业轻重以及其在恶业成熟同时,
善业亦成熟,
并且有者尚属虽是共业中人,
但却是善业者,
将在此一灾难中反得福报。
譬如有一大群人出海,
或在河湖中毒鱼、电鱼,
其中有人初始尚以为乐,
但警觉而忏悔,
并可以劝同行人不要续造恶业,
那么,他可能在此一共业之中,
仅些许受伤害,
但在后续中却反而可能因重建
或补偿以及相关救助事宜,
而有从中得益之机。综合上述,
灾难之发生,
必定是由各个人等恶业积重,
轮回业缘成熟,乃至牵引其间,
形成同一灾害之在劫者。
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