#artnet 开年对话# 西川×周婉京：2022，我们如何阅读经典？

在Artnet新闻发布的“阅读”专栏年度书单中，诗人、学者西川的《北宋：山水画乌托邦》上榜。他在得知自己是“榜上探花”时曾经发信息给“阅读”专栏主理人、艺评人周婉京，觉得自己不是专业的艺术评论者或艺术史研究者，是否挪后面一些会比较合适。西川的谦逊背后，也说明的确可能有人会不明白，一位著名诗人为何要写一本关于宋画的书，他想要通过重访北宋获得什么？而他重访古代的路径又是怎样的？作为后辈的周婉京向西川提问，问的不仅是他“访古”的原因，还有年轻一代如何自处、又该如何处理当代中国日常奇观的问题。

诚如西川所言，中国的当代文化是一种文化奇观。“作为一个作家、艺术家，你不使用它，你就把它浪费了；作为一个批评家你不使用它，你相当于是在无视这个时代。”

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昨天晚上临睡前看完了这本《李诞脱口秀工作手册》，其实我觉得它也可以被叫做创意型工作手册，很适合广大内容创作者或者做创意型工作的同学，甚至我觉得很多想法哪怕在枯燥的科研工作，乃至生活中都能有一点点印证和启发。

比如这本书一开头说就是要先正视脱口秀演员这是一份工作，你不能因为自己在从事的是创意型的工作，就以为自己有可以敷衍，可以乱发脾气，可以不按时交稿的特权。

这个观点应该在任何行业都成立，必须先正视自己的工作是一份工作，自己付出了劳动获得补偿，就得要按市场的需要进行生产。这在科学研究工作中也是成立的，作为科学研究者，你拥有知识和信息，你很难被取代，你得到的也许不是金钱的奖励而是更隐性的知识或者技能，但是这不是你敷衍对付工作的理由。由于这是一份工作，你就必须认真对待。

（有时我甚至觉得正是因为是知识分子，所以才更有义务和责任，要耐心地把知识传播给需要这份知识的公众，即便公众的水平暂时跟不上或者无法理解）。

有一些观点，比如他说「不要追随观众，讨好观众只会失去观众」，为了讨好一些人而改变自己，说着言不由衷的话，打造自己都不相信的虚假人设，只会失去自己本来的颜色，失去真正能够爱上自己的观众群体而已。

这让我想起很多会问「如何变得有趣使人喜欢」的人。我想，当一个人去考虑怎么改变自己而让更多的人喜欢的时候，这个问题就错了。每个人都是多面向的，不同面向也有着不同面向的魅力，喜欢你的人不会因为你更像一个不像你的人而更喜欢你，而不喜欢你的人也不会因为你变成一个别扭的你而喜欢你。

书里另外一个很相似但表达不一样的观点是「不要追求炸场，炸场毫无意义，要追求成为一个越来越强的脱口秀演员」也很有启发。他说你要是想炸场的话，你讲点内部梗，讲点俏皮话，或者你冷场了直接给观众磕头（？）也是可以的，但取法上者仅得乎中，如果人总是只想着投机取巧，想着反正这样也能炸，久而久之就完了。

说来我私下内心经常会想一个问题，作为一个研究者，我到底什么时候可以「由艺入道」呢，什么时候才能突破那个看不见的瓶颈，成为像我导师那样的人呢？

读完这段我总会想起自己在面对问题打退堂鼓的时刻，想到自己在逃避那些「难且正确」的选项，逃向「简单且容易」的时刻，想到自己那些哎呀不纠结了，反正先把工作做完了回头再来解决这个问题把然后就把问题一直搁置了的时刻。

也不能说我下次一定就能在面对问题的时候死磕，但是我觉得我好像又有了一点跟自己死磕的动力了。

建议对创意工作感兴趣的人可以读一下。

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【#中华名画欣赏# 《后赤壁赋图》（马和之）】

《后赤壁赋图》是被禁止出境展览的“国宝”级文物。画作以极具概括性又富有诗意的表现方式，再现了苏轼与友人在月白风清之夜放舟中流的情景，乃“赤壁赋”主题下的经典图像。鉴于该作尾纸有宋高宗草书《后赤壁赋》全文，有研究者认为，此乃“以艺术的手段给苏轼等旧党平反昭雪”，为此作赋予其笔墨之外的史学意义。
来源：浙江大学