太较劲的人，过不好这一生
古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
意思是，水如果太清澈，里面就养不了鱼，如果对别人要求太严格，你就没有伙伴。
人活着，如果和谁都要较劲，到最后，反而是一场空。
因为，争的是对错，比的是高低，输的却是感情，伤的是人心。
太较劲的人，往往过不好这一生。
1
和父母较劲，赢了一时输了一世
俗话说：“天下无不是的父母。”
但其实恰恰相反，天底下没有完美的父母。
所以，你不能总是用完美标准要求父母，一味地和父母的过错较劲。
否则，父母会失落难受，对你自己来说更是一种折磨。
著名作家麦家，小时候因为家庭出身不好，度过了一段灰暗痛苦的岁月。
12岁那年，麦家因不堪忍受同学对父亲的言语侮辱，出手打人，却被揍了一顿。
可当父亲赶来时，不仅没有安慰他，甚至还重重地甩了他两耳光，拿竹竿打他。
此后的岁月里，麦家将近20年，没有和父亲说过一句话。
直到他自己也当了父亲，明白了为人父母的不易，想和父亲和解时，父亲却得了老年痴呆，不认得他了。
《都挺好》中说：“我们等了一辈子，都在等父母一声抱歉；父母等了一辈子，都在等我们一声谢谢。遗憾的是，大多数人都没有等到。”
现实中，有多少人绕不过童年伤痛，傻傻地和父母较劲，赢了一时却输了一世，让一段本该消散的过往成了永恒的遗憾。
所有的父母，生来都不是爸爸妈妈，我们要给他们时间，让他们成长。
而人最大的教养，就是原谅父母的不完美，明白他们的不容易，学会感恩。
2
和爱人较劲，赢了道理输了感情
《增广贤文》有言：“夫妇和而家道兴。”
夫妻和睦，是家庭幸福兴盛的秘诀。
但两人相处有争执在所难免，有时候甚至还会为了些小事吵得人仰马翻。
可是，与爱人较劲，只会把耐心消磨殆尽，把感情越较越淡，最后赢了道理，输了感情。
杨绛在《我们仨》中提到，她曾因为一个法语的发音和钱钟书起了争执。
她说钱钟书的发音不纯正,，钱钟书不服，两人较上了劲，弄得很是不愉快。
后来在船上找到了一位法国夫人，证实杨绛对了钱钟书错了才算结束。
杨绛在回忆时说：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。”
而事后，两人决定往后再不为小事闹别扭，允许“各持异议，不必求同”，这才相处融洽携手一生。
《中华圣贤经》中说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”
能够成为相伴一生的伴侣，是难得的缘分。
比起是非道理，两人之间的感情才是最重要的。
和爱人相处，多讲感情，少争道理，家庭才会越幸福美满。
3
和朋友较劲，赢了面子输了人心
老舍说：“一个人的生命，我以为，是一半儿活在朋友中的。”
朋友，在我们的生命中不可或缺，找到一个真正的朋友也是难于登天。
但失去一个朋友，你只要一直和他较劲，这段关系就会走向破裂。
张爱玲和炎樱的友情就是如此。
当年张爱玲风光一时，她几乎每篇文章里都有关于炎樱的故事，两人感情甚笃。
炎樱也仰仗张爱玲结识了不少名人，但她的心里却不只有欣喜，更有失落和嫉妒。
命运高低轮转，炎樱过得风生水起，而张爱玲赴美却还要靠她帮助才能进救济所。
后来炎樱还多次给张爱玲写信，无非想争个高低，赢个面子，
所以，明明知道张爱玲落魄，却一个劲地说自己挣了多少钱，夸自己多么受男士欢迎，字里行间都是一副高姿态。
张爱玲十分反感厌倦，两人渐渐疏离，最后断交。
你和朋友较劲赢了，看似有面子，实则是失去了人心，最终还是输了。
真正的友谊，是两颗心真诚相对，而不是相互较劲。
都说，千金易得，知己难求。
朋友之间，相识相知就是缘分，且行且珍惜，不争不比不较劲，才能感情不减，友谊不变。
4
和伙伴较劲，赢了小利输了格局
左宗棠说：“做人，精明不如厚道。”
精明的人，和合作伙伴较劲，的确可以一时获利，却输掉了格局。
而厚道的人，懂得让利，待人真诚，看似吃了亏，实则是一种非凡的远见。
刘邦和项羽都是乱世英雄，但前者成了开国君王，后者却自刎乌江。
因为，不在小利上较劲的人，成就往往大于独利之人。
项羽为人吝啬，缴获的金银财宝宁愿放着，也不愿意赏给手下的有功将士，不得人心。
而刘邦即使出身贫苦，却毫不贪财，大肆奖赏有功劳的将士，深得人心。
在利益面前，谁能没有较劲的私心，谁不渴望得到最大的利益。
但舍得让利，让他人得利，才是真正的大格局，才能得到更大的利益。
孔子也说：“见小利则大事不成。”
人有千算，天只一算，若是你较劲过了头，只会是赢了小利输了格局，得不偿失。
但是当你懂得让步、大度和付出时，你会发现得到的远远比失去的多。
永远不要小看不较劲的智慧，心宽了，你的人生之路也会越走越宽。
古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
意思是，水如果太清澈，里面就养不了鱼，如果对别人要求太严格，你就没有伙伴。
人活着，如果和谁都要较劲，到最后，反而是一场空。
因为，争的是对错，比的是高低，输的却是感情，伤的是人心。
太较劲的人，往往过不好这一生。
1
和父母较劲，赢了一时输了一世
俗话说：“天下无不是的父母。”
但其实恰恰相反，天底下没有完美的父母。
所以，你不能总是用完美标准要求父母，一味地和父母的过错较劲。
否则，父母会失落难受，对你自己来说更是一种折磨。
著名作家麦家，小时候因为家庭出身不好，度过了一段灰暗痛苦的岁月。
12岁那年，麦家因不堪忍受同学对父亲的言语侮辱，出手打人，却被揍了一顿。
可当父亲赶来时，不仅没有安慰他，甚至还重重地甩了他两耳光，拿竹竿打他。
此后的岁月里，麦家将近20年，没有和父亲说过一句话。
直到他自己也当了父亲，明白了为人父母的不易，想和父亲和解时，父亲却得了老年痴呆，不认得他了。
《都挺好》中说：“我们等了一辈子，都在等父母一声抱歉；父母等了一辈子，都在等我们一声谢谢。遗憾的是，大多数人都没有等到。”
现实中，有多少人绕不过童年伤痛，傻傻地和父母较劲，赢了一时却输了一世，让一段本该消散的过往成了永恒的遗憾。
所有的父母，生来都不是爸爸妈妈，我们要给他们时间，让他们成长。
而人最大的教养，就是原谅父母的不完美，明白他们的不容易，学会感恩。
2
和爱人较劲，赢了道理输了感情
《增广贤文》有言：“夫妇和而家道兴。”
夫妻和睦，是家庭幸福兴盛的秘诀。
但两人相处有争执在所难免，有时候甚至还会为了些小事吵得人仰马翻。
可是，与爱人较劲，只会把耐心消磨殆尽，把感情越较越淡，最后赢了道理，输了感情。
杨绛在《我们仨》中提到，她曾因为一个法语的发音和钱钟书起了争执。
她说钱钟书的发音不纯正,，钱钟书不服，两人较上了劲，弄得很是不愉快。
后来在船上找到了一位法国夫人，证实杨绛对了钱钟书错了才算结束。
杨绛在回忆时说：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。”
而事后，两人决定往后再不为小事闹别扭，允许“各持异议，不必求同”，这才相处融洽携手一生。
《中华圣贤经》中说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”
能够成为相伴一生的伴侣，是难得的缘分。
比起是非道理，两人之间的感情才是最重要的。
和爱人相处，多讲感情，少争道理，家庭才会越幸福美满。
3
和朋友较劲，赢了面子输了人心
老舍说：“一个人的生命，我以为，是一半儿活在朋友中的。”
朋友，在我们的生命中不可或缺，找到一个真正的朋友也是难于登天。
但失去一个朋友，你只要一直和他较劲，这段关系就会走向破裂。
张爱玲和炎樱的友情就是如此。
当年张爱玲风光一时，她几乎每篇文章里都有关于炎樱的故事，两人感情甚笃。
炎樱也仰仗张爱玲结识了不少名人，但她的心里却不只有欣喜，更有失落和嫉妒。
命运高低轮转，炎樱过得风生水起，而张爱玲赴美却还要靠她帮助才能进救济所。
后来炎樱还多次给张爱玲写信，无非想争个高低，赢个面子，
所以，明明知道张爱玲落魄，却一个劲地说自己挣了多少钱，夸自己多么受男士欢迎，字里行间都是一副高姿态。
张爱玲十分反感厌倦，两人渐渐疏离，最后断交。
你和朋友较劲赢了，看似有面子，实则是失去了人心，最终还是输了。
真正的友谊，是两颗心真诚相对，而不是相互较劲。
都说，千金易得，知己难求。
朋友之间，相识相知就是缘分，且行且珍惜，不争不比不较劲，才能感情不减，友谊不变。
4
和伙伴较劲，赢了小利输了格局
左宗棠说：“做人，精明不如厚道。”
精明的人，和合作伙伴较劲，的确可以一时获利，却输掉了格局。
而厚道的人，懂得让利，待人真诚，看似吃了亏，实则是一种非凡的远见。
刘邦和项羽都是乱世英雄，但前者成了开国君王，后者却自刎乌江。
因为，不在小利上较劲的人，成就往往大于独利之人。
项羽为人吝啬，缴获的金银财宝宁愿放着，也不愿意赏给手下的有功将士，不得人心。
而刘邦即使出身贫苦，却毫不贪财，大肆奖赏有功劳的将士，深得人心。
在利益面前，谁能没有较劲的私心，谁不渴望得到最大的利益。
但舍得让利，让他人得利，才是真正的大格局，才能得到更大的利益。
孔子也说：“见小利则大事不成。”
人有千算，天只一算，若是你较劲过了头，只会是赢了小利输了格局，得不偿失。
但是当你懂得让步、大度和付出时，你会发现得到的远远比失去的多。
永远不要小看不较劲的智慧，心宽了，你的人生之路也会越走越宽。
.《甘露味经》又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食吃。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」
《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」
.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」
.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
【郭成康：雍正对用人之道的别一种见解】
自古帝王之治天下，首重用人与行政。同司马光“与其得小人，不若得愚人”的重德轻才的取人之术大异其趣，雍正皇帝在政治实践中倡行了一条“宁用操守平常的能吏，不用因循误事的清官”的重才轻德的用人路线。雍正的用人之道与他的父亲康熙其实是一脉相承的，而后世论者却多以为康熙年间清官虽不为时容，但往往受到康熙皇帝始终如一的扶植和保护。但康熙鄙薄清官、重能轻贤的另一面，却很少被人提起，而这一面恰恰是康熙内心深处的真实思想，对其后世子孙，乃至整个清代政治的影响也极为深远。这样，在持续一个多世纪之久的康乾盛世就出现了引人瞩目的与传统用人之道大异其趣的政治现象。那么，这一特殊政治现象背后的原因何在呢？https://t.cn/A6IjUKoh
自古帝王之治天下，首重用人与行政。同司马光“与其得小人，不若得愚人”的重德轻才的取人之术大异其趣，雍正皇帝在政治实践中倡行了一条“宁用操守平常的能吏，不用因循误事的清官”的重才轻德的用人路线。雍正的用人之道与他的父亲康熙其实是一脉相承的，而后世论者却多以为康熙年间清官虽不为时容，但往往受到康熙皇帝始终如一的扶植和保护。但康熙鄙薄清官、重能轻贤的另一面，却很少被人提起，而这一面恰恰是康熙内心深处的真实思想，对其后世子孙，乃至整个清代政治的影响也极为深远。这样，在持续一个多世纪之久的康乾盛世就出现了引人瞩目的与传统用人之道大异其趣的政治现象。那么，这一特殊政治现象背后的原因何在呢？https://t.cn/A6IjUKoh
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