本来觉得原神游戏也就还行，开服节奏最大那会下载了自己体验了一把，雪山刮小宝刮了半辈子，结果小宝脱战满血了，然后就怒而退坑了，那时温迪也才刚出，去璃月看完了请仙典仪，剧情都是点点点直接跳过的，退坑了就再也没关注过，结果之前刷到匪石剧情（世事易变，匪石弗转）一眼荡魂……
韬玉之石，可明八荒。
灿若天星，纵横无双。
天动万象，山海化形。
荒地生星，璨若烈阳。
皎月落枝，南天龙吟。
灿阳一瞬，不动岩心。
我果然是有某种特殊癖好的，剧情里的巨大单箭头永远那么戳我……
若陀在地下千百年不见天日，钟离找到了他赐予他双眼，带他到人间来，若陀看见的第一个事物就是钟离，他们并肩战斗，相伴千年，但磨损却毁了一切，若陀忘记了对人的爱，对摩拉克斯的敬重，但在最后被封印的时刻却因摩拉克斯冷冷的金眸而感到心碎
（其实这里剧情感觉不对，若陀不是自愿被封印吗，为什么陨龙之梦里最后感觉那么懵逼，但陨龙之梦日配cv都配完文案了，应该会实装吧）
若陀在地下被封印千年，身心磨损扭曲，偶尔醒转时还会想起当年与摩拉克斯的美好岁月，懊悔自己为何要做出那样的事（为什么会变成这样呢……第一次有了喜欢的人、有了能做一辈子朋友的人——笑死）
黑与白的对比也很好玩，两边都很在乎摩拉克斯，但黑陀憎恨摩拉克斯选择了人而不是龙，怨恨他允许人类肆意开采，觉得摩拉克斯背叛了他，而白陀选择爱屋及乌，是，人类开采破坏了地脉，但我也爱人呀，而且摩拉克斯肯定不希望人类被伤害，所以咱还是老老实实躺回封印里吧
黑陀消散前的最后一眼最后一言又怨又眷恋，取回了美好记忆的他仍恨，但更怨
白陀更洒脱，他知道自己本体不会消亡，仍会陪伴摩拉克斯，他惊讶老友选择退位，更震惊摩拉克斯竟也被磨损，但估计本体被封印时那最后一眼太伤了（还有之前看到的那块石碑），他一转话题，略带怨念的说出“若非如此，你也不会因无法杀死而被迫面对我”，问出“从前在层岩巨渊，你犹豫过吗？”，得到答复之后满意离去，还安慰了一下钟离
（寿命互吹真笑到我了，但若是真的，即使二人都不被磨损所扰，最后若陀也要送走钟离）
若陀性格也很有趣，白陀黑陀说话都文绉绉的，但白陀更温和冷静黑陀更冲动暴躁，未拿回记忆的昆钧陀更加活泼，也蛮腼腆的，让人不由想知道完全体的若陀会是什么性格
钟离就很难分析，非常配得上“深藏不露”这个词，到现在连他“真名”为何都众说纷纭，真身更是有诸多伏笔，感觉就算分析了日后也有很大可能被打脸，但他在匪石里的情感流露也十分明显“岩石尚可有心，我自然如此。”“若他的善恶是可以简单说清的事，倒也罢了。（脑补：若我们的爱恨是可以简单说清的事，倒也罢了。）”
最后祈愿一下若陀落地，和钟离一起尘世闲游，比如两人一起听《创龙点睛》话本一起喝茶的剧情

颜值古物，宝藏观复～观复小宝藏，每日一赏

非非诗~观复小宝藏/玉器   30
《金代 青白玉透雕花鸟纹叶形佩一对》
质地均薄微青
琢叶略简出形
锼镂纤冰成饰
喜梅顾盼生情
璠佩花香鸟语
成双比翼齐鸣
细数人间旧梦
芳菲烂漫通灵 观复煜墨

《金代 青白玉透雕花鸟纹叶形佩一对》
花艳草盛鸟栖息
青山白水春光里
玉叶一对双飞翼
天长地久两心知 懵熊熊猫

《金代 青白玉透雕花鸟纹叶形佩一对》
玉叶金枝衣袂飘
双佩玲珑缠细腰
皎月弯钩雁落枝
冷雪霜花别情逝 Dr-vivi

此对佩饰为和田青白玉制，以透雕及阴刻手法正反双面进行雕刻，阴线碾磨痕迹清晰，雕法犀利，带有北方渔猎民族的粗犷与豪迈。佩饰轮廓为一片微有弧度的树叶造型，叶内有一大一小两只鸟，穿行于花丛中盘旋飞翔，两鸟相互顾盼，含情脉脉，如情侣般缠绵，给人以遐想。

图片摄影：观复胡胡
藏品说明：观复桐石

渭泾篇　　

女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。三奇得位，良人万里可封侯。二德归垣，贵子九秋能步月。（归垣有两种解释：1、日主的长生名垣城，天月二德临日主长生；2、为二德临日柱时柱。步月指考试过关。全面理解是指日时柱见天月二德则会儿女学业优秀，事业有成。母亲以子而贵，因为日时为子女宫。）一官一贵，乌云两鬓拥金冠。女命只取官星一位，无官取七杀一位，贵人取一位，不得重见，重见即二夫也。也要乘旺，禄马暗合，主有此贵。贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。
　　四杀四空，皎月满怀啼泪痕。女命忌杀多，并四柱空亡，主克夫伤子，重婚再嫁，还主孤单。官行官运，镜破钗分。女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星，必主分离之事。财入财乡，夫荣子贵。柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子。男命以财为妻，故谓之妻财。女命以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，其子也贵。
　　衣锦藏珍，官星有气。女人夫星得生旺无冲者，其夫荣贵，身衣锦而藏珍宝也。堆黄积白，财库无伤。黄白者，金银也。凡人有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，即藏财物仓库。恐有伤之，伤之则散矣，岂能长富？
　　大抵官多不荣，财多不富。女命官多者，夫则多，又岂得为荣哉？用正印而逢枭，兰阶夜冷。正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。女命以正印为用，又逢枭神，未免有侵凌之祸。用枭神而遇印，玉树春荣。女命以枭神为用，遇正印则为吉助，如玉树生于春风中。此言身弱食伤多用印星和用枭神的区别。兰阶比喻子孙的孝养，玉树是指子孙是否会像槐书一样俊美成材。古人多以庭阶生兰芝玉树为儿孙秀发。
　　金清水冷，日锁鸾台。金生冬月之间，水且寒矣，且金为水之母，金泄气过多，而水又冷，则为骨肉无情之论。土燥火炎，夜寒衾帐。土生夏月，火已盛，且土赖火生，火越盛而土越燥，正谓子枯母盛之论。女命遇此，主孤单无依之命。

群阴群阳，清灯自守。五行天干地支，俱见阴者，谓之群阴，俱见阳者，谓之群阳，无相济之理。重官重印，绿鬓孤眠。女命只喜一官一印，则为一夫。如重见则为重夫，必主克夫。少年且有孤眠独宿之意，假使有不克夫者，也主远别离隔。田园广置，食神得位不逢官。食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚。粟帛盈余，印绶逢时还遇煞。用印者，虽有煞方显。女命甲生人，以癸水为印，庚金为杀，印赖杀生，遇之则显。男主权贵，女主富贵，故云粟帛盈余。

伤官不见官星，犹为贞洁。女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女命甲生人，以辛为正夫，丁火为伤官，若无癸水制之，是夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为贞洁之妇。且伤官我生之子女，喜伤尽，更有财助，则为富矣。无食多逢印绶，反作刑伤。女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶则损子，故云反作刑伤。穷枭见食，生产花枯。甲木以壬水为枭以丙为食，是壬克丙之故，所以说枭神能夺人的子女。
　　恶煞混官，临春叶落。恶煞，七煞也。官星，正夫也。如妇人有偏夫正夫，混同一室，岂不伤其身呼？故云临春叶落。远合勾情，背夫寻主。女命若三合，又有驿马交情，桃花临水，干带双鸳，支逢四杀，皆主与人私通。冲官破食，弃子从人。有官遇冲，有食遇破，夫子即被冲破，岂有不从他人者呼？

财衰印绝，幼出娘门。妇人之命，以财衰无以事夫，以印绝出身微贱，岂得以福气论之。身旺运强，早刑夫主。女人不宜身强刚健，贵乎身弱沉静。若身旺又行身旺之运，必主刑夫。五煞簪花，日夜迎宾送客。五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合马合贵人，然必主外貌尊重，内意娇淫，心好酒色，如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。

三刑带鬼，始终克子伤夫。三刑，又见七煞者，主刑夫克子之造。杨妃貌美，禄旁桃花。桃花煞，一名咸池。此煞主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人扳折，反为下贱。所以桃花会禄合官星者，以杨妃比之。
　　谢子才高，身任词馆。女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。华盖临官，情通僧道。华盖星主孤。有官有印者遇之为翰苑之尊。华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故云情通僧道。
　　孤辰坐印，身受尼姑。孤辰寡宿，男女不能见。女人有此，也主为师尼之类，不然也且孤寡，身太旺犹忌之。胞胎常堕，食旺身衰。胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也，所以子旺而母衰，其理然也。鸾凤频分，官轻比重。如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多，且夫主无力，比肩争压，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
　　姐妹刚强，乃作填房之妇。姐妹，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，又乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房结娶之姻，或为二婚侧室之命。

财官死绝，当招过继之儿。财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于巳、己绝于子是也。余者并同此例是也。

官临财地必荣夫，身入败乡须克子。官者，女人夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫也盛。故以荣夫喻之。如逢败绝之地，主克子而孤，如甲木生于亥而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之所在矣。