【书中一日920】（2019.12.8）
1.《音乐影响了我的写作》
①对康定斯基而言，几乎每一种色彩都能够在音乐中找到相对应的乐器，他认为：“蓝色是典型的天堂色彩，它所唤起的最基本的感觉是宁静。当它几乎成为黑色时，它会发出一种仿佛是非人类所有的悲哀。当它趋向白色时，它对人的感染力就会变弱。”
②因此他断言，淡蓝色是长笛，深蓝色是大提琴，更深的蓝色是雷鸣般的双管巴松，最深的蓝色是管风琴。当蓝色和黄色均匀调和成为绿色时，康定斯基继承了印象派的成果，他感到绿色有着特有的镇定和平静，可是当它一旦在黄色或者蓝色里占优势时，就会带来相应的活力，从而改变内在的感染力，所以他把小提琴给了绿色，他说：“纯粹的绿色是小提琴以平静而偏中的调子来表现的。”而红色有着无法约束的生气，虽然它没有黄色放肆的感染效果，然而它是成熟的和充满强度的。
③康定斯基感到淡暖红色和适中的黄色有着类似的效果，都给人以有力、热情、果断和凯旋的感觉，“在音乐里，它是喇叭的声音。”朱红是感觉锋利的红色，它是靠蓝色来冷却的，但是不能用黑色去加深，因为黑色会压制光芒。
2.【每日一典】藜杖吹火（852）
藜杖：藜茎所作的杖。《晋书•山涛传》：“以母（山涛母）老，拜赠藜杖一枚。”王维《菩提寺禁口号又示裴迪》：“悠然策藜杖，归向桃花源。”据《拾遗记》：西汉硕儒刘向于天禄阁潜心校书。一夜，向专心诵书，忽然，有一位老人，身罩光晕，黄衣鲜明，手持藜杖，叩开阁门，以口吹藜杖，前端吐火，光照一室。老人为向口授《洪范》五行知识，向撕下衣带，一一记录。后人便用“藜杖吹火”来比喻专心学问乃得神助。近代用以比喻只要专心读书，必然如得神助，可成大器。

【藜杖吹火】西汉末年，硕儒刘向校宫廷藏书于天禄阁，专精覃思，废寝忘食。一日夜间，忽见一黄衣老人，以藜茎杖直扣阁门而入。见刘向暗中独坐，专心诵书，乃以口吹杖端。一时，杖端焰火烂然，光耀人眼。老人因用杖头火照刘向，对向演述不见于文字记载的盘古开天辟地以前之事，并口授以《洪范》五行之文。刘向当即撕下衣带一一记之。老人拂晓方离去，问其姓名，则曰:“我是太乙之精，闻金卯之姓(刘也)，有博学者，下而观之焉。”后因以“藜杖吹火”喻专心学问乃得神助。明何景明诗“但求藜杖火，不羡夜明珠”，即用此典。

#日解一典# 【藜杖吹火】典见《拾遗记》：西汉末年著名学者刘向，当时人称硕儒。校宫延藏书于天禄阁，专精覃思，废寝忘食。一日夜间，忽见一黄衣老人，以藜茎杖直扣阁门而入。见刘向暗中独坐，专心诵书，乃以口吹杖端。一时，杖端火烂燃，光耀人眼。老人以用杖头火照刘向，对刘向演述不见于文字记载的盘古开天地以前之事，并口授以《洪范》五行之文。刘向当即撕下衣带一一记下。老人拂晓方离去，问其姓名，则曰：“我是太乙之精，闻金卯之姓（刘向），有博学者，下而观之焉”。后以“犁杖吹火”比喻专心学问乃得神助。明代·何景明诗：“但求藜杖火，不羡夜明珠”。即用词典。