第二十二章 圣人执一
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​译文（帛书版）

曲折行事，可以得到圆满的结果；屈伏不争，可以造就中正的状态。低洼可以获得盈满，老旧可以成就新颖，追求的少则容易有所得，追求的多则容易陷入迷惑。所以圣人执守这个原则，用以治理天下。不用自己的眼光去看待事物，因而道理得以彰显。不用自己的成见去认知事物，因而真相得以显明。不自我夸耀，故而有功。不自作高贵，故而为官长。正是因为不争，天下无人可与之相争。古人说的“曲全”这个道理，可不仅仅只是一句空话，而是真的能够得到至善完满。
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​解析
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​这一章我之所以做帛书版本，是因为我个人认为帛书版本才更能体现老子的思想。我看过很多版本的解析，大部分把这章主题解析为“委曲求全”。谦卑不是委屈，如果觉得委屈必然不可能求全。所以，这里的“曲”，不是委曲，而是曲折行事，也就是变通。阴阳通变是大道，这条路不好走，我们换条路；这个方法不行，我们换个方式。“直”也不是“正”，孔子讲“以直报怨，以德报德。”这里的“直”，明显不是“正”。枉也不是委曲，而是不正派，“枉”对应的应该是“正”，所以我们有“矫枉过正”一说。
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​不争也不是委屈求全，不争，是没必要争。只有不争，才莫能与之争。道家追求的是顺其自然，从来不是“委曲求全”。
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​这章主要讲的是在对待万事万物上的辩证关系，不要让自己陷在一个角度里出不来。想要什么，拼命去要的时候，你反倒要不来。圣人没有执着的分别心，也无所谓名利，一切都是顺应自然，淡然而宁静的，他们不会与人争什么，而是始终与大道一体，万物皆源于大道，和大道同体的人，岂不是拥有宇宙万物？也可以说，有真正大德之人，人生会释放更大的光华，因为他把所有的付出也看做是一种自然现象，因而不会有“亏”的概念，这是真正的天人合一。

华大基因是邪教。尹烨也是个大忽悠，不懂就不要出来哔哔。《道德经》是你能看懂的吗？
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”意思是说，一切事物都有其“道法自然”的状态，不要去干预，这是宇宙法则，是自然规律。但这个规律不是物理规律。刍狗，就是草扎的狗，它里面是空的。万事万物都有其空性，也就是说没来由的它就是那样，这才叫“道法自然”，“自然”就是自己本来的样子，让万事万物保有其“自然的空性”，才最健康，最有能量。如果谁去干预它，那个草扎的狗一捏就瘪了。这句话后边是“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。”意思是说，天地之间犹如一个巨大的风箱，你别看它中间是空的，但是越空它就越充盈，反而是你去推动那个风箱的杆儿，它的能量就在被消耗，人也一样，人应该保持其空性，不然的话想的越多这个人就越被消耗，越错漏百出。这里边核心的思想是关于空性还有关于气。人可以通过冥想，运行元气，打通经络，也可以排空杂念，入定，进入空性。

每到这个时节，阳光刚好照在沙发躺椅上，买菜回来基本都是在这个位置先来个葛优躺晒太阳。暖暖的，感觉热血奔流畅通，运达周身，非常舒服，也很惬意。
太阳，这个巨无霸火球，以其自身储备的能量，在遥远广袤的宇宙空间诞生燃烧释放了几十亿年。我们赖以生存的这个美丽星球，不偏不倚，不远不近，始终围绕着太阳与众多天体星球保持着不变的距离同步旋转，并带给我们永恒的温暖和无尽的生命。万物生长，都离不开太阳的恩惠，生生不息，绵延不绝。
假如没有太阳，这个世界就是一个冷酷恐怖的极寒冰球，谈何生命。
太阳，给了我们世世代代的温暖与护佑，那么，我们平凡的生命就从虔诚的热爱开始吧！