#紫薇圣人#推背图44象，45象.46象，47象。解说:

这些象，很乱。到了47象，感觉一切都明朗了。

凡人看预言就是预言，意味着这一切都会发生。(会有圣人出现，但不知道谁是圣人，一会这个是圣人，一会那个又是真圣人。好好玩的事)。

圣人看预言不是预言，又是预言。(圣人要把混沌的一盘水弄清。就如同一位警察，碰到两个原告没有被告，要弄清谁是小偷谁是好人)

44象，图里有两个人。有的人认为上坐的是圣人，有的人认为下站的是圣人。实事求事，重点，这两个人要在一起。可顺不可逆。重点是这两人要弄到一块，好事就发生了。这两个人如同日月。一阴一阳。一个好人，一个坏人。一文一武。这两人其中有一个是真圣人，文武都行。

45象，好像有战争，好像也没有战争，不知道什么事，好像是好事。

46象，有一个人，好像做了坏事，做了不该做，做了不能做的事，然后让人干掉了。

47象，偃武修文，紫薇星明。重点不是，紫薇星明，再偃武修文。而是偃武修文后，帝王星才出现。
偃武与修文分开，(武将练兵，文官修文，好像是各干各的)。

46象，

#紫薇圣人#推背图47象详解。

谶曰：“偃武修文　紫薇星明　匹夫有责　一言为君”

颂曰：“无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明”。

偃武修文，详解:(用文字解决吵架，打架，等问题。为什么要用文字解决吵架，打架，问题呢？因为前提有人用文字制做了，吵架，打架，问题。什么文化制做了打架，吵架呢？消灭贫穷;贫富差距。等。这些文化制做了吵架，打架。如果圣人对所有人说消灭贫穷，这就引度了他人衍生讨厌仇恨穷人，追求土豪，这对穷人来说是雪上加霜。比如圣人对所有人说:贫富差距，也会生成仇恨富人，以至迷失杀富济贫)。政府行不行，首看文，后看武。这文的不行，出生乱文，极端语言，家无宁日，国全爆徒。最好的武力反而敌人没砍到砍了自己(真正的圣人会怎么说话呢？答案是:爱护穷人，由自土豪。)

紫薇星明，详解:(李世民，像李世民，像三王五帝那些人，圣人，出现)。

匹夫有责，详解:(国家危难，民不安生，义士挺身而出，好人出手救人)。

一言为君，详解:(一句就解决了危难，做了王帝)。

无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出英明。详解(

)。

最近有好几个人都分别和我讨论袁天罡《推背图》第四十三象丙午【谶曰】日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足【颂曰】而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春。以及第四十七象庚戍 谶曰 偃武修文，紫薇星明，匹夫有责，一言为君。颂曰 无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明。这两像都讲述中国将会出来一个圣人救世。首先，我要强调一点，推背图的诗句排列顺序在清朝之前就已經被人打乱过。如果真要按照现存的版本，结合过去，现在的历史来解说，某些章节会有一些牵强的。我这里并不是想重新解说这两像的具体含义。我想说的是，假如真的有一个圣人出现，并不一定是为了拯救众生，拨乱扳正，惩治罪恶。因为现在众生的恶业太重，不是佛祖再世，或神仙帝王下凡投胎，就能替众生担下所有的恶业，拯救人间。故有可能代表另一种情况：当妖魔鬼怪扰乱人间，受到天道，因果循环的制裁后，人间会出来一片乱局，急需一个有能力的人物来重建新的秩序。这个人将会把中国建设成一个更强大的国家。这样的一个人物，也会被大众称为圣人或紫薇圣人。