麦彭仁波切说过，诸佛菩萨所说的密咒与本尊没有任何区别，如“嗡嘛呢叭美吽”其实就是观世音菩萨。同样，这部《无量寿经》与阿弥陀佛也没有区别，可以说它与阿弥陀佛无二无别，所以我们应该把它当作自己的导师。
《大集经》云：“若闻导师语，如说能修行，人天世间中，常受胜乐报。”现在我们很有福报，可以听闻、读诵、受持（受持经典，既可以指依照经典修行，也可以指经常将经典带在身上。）这部《无量寿经》，也可以书写、翻印此经给别人结缘，还可以为别人宣讲此经，大家应该把握住这些机会，依靠这部经典广积资粮。
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
《大集经》云：“若闻导师语，如说能修行，人天世间中，常受胜乐报。”现在我们很有福报，可以听闻、读诵、受持（受持经典，既可以指依照经典修行，也可以指经常将经典带在身上。）这部《无量寿经》，也可以书写、翻印此经给别人结缘，还可以为别人宣讲此经，大家应该把握住这些机会，依靠这部经典广积资粮。
——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解
慈诚罗珠堪布：现实生活是一场梦，何必活得这么辛苦？
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样。
但醒过来以后，才知道原来都是假的一样。我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。
除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。
虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后。
我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
嗡嘛呢叭咪吽
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样。
但醒过来以后，才知道原来都是假的一样。我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。
除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。
虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后。
我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
嗡嘛呢叭咪吽
慈诚罗珠堪布：现实生活是一场梦，何必活得这么辛苦？
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样。
但醒过来以后，才知道原来都是假的一样。我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。
除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。
虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后。
我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
嗡嘛呢叭咪吽
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样。
但醒过来以后，才知道原来都是假的一样。我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。
除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。
虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后。
我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
嗡嘛呢叭咪吽
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