当今的世界是被能源主宰的世界。能源直接影响到经济的发展与人类的生活。比如某个地区发现了大油田或天然气田，这个地区就立刻成为香饽饽，炙手可热，也可以快速地发家致富。中东地区就是靠石油快速成为发达国家的。所以人类对能源是趋之若鹜的。不仅如此，人类还不断地开发新能源，核能源就是其中之一。众所周知，核能量的威力是毁灭性的。就算如此，人类还是试图挖掘蕴藏在核里的巨大能量。“不入虎穴，焉得虎子”，此之谓也。可想而知，能量对人类是多么重要。能量是一门科学。易经不迷信，易经是一门有关自然能量的科学，不是教人类如何开发利用能量，而是教人类如何安排自然的能量，把自然界的能量进行转移，分布到符合理想的境地。这里要讨论的是易经与能量的粗浅认识。只是其中的冰山一角，还是一种不成熟的论述。
易经中把自然界的能量分为两种：二仪即阴和阳。阴是一种不稳定的，向内的，封闭式的能量，而阳是一种稳定的，向外的，开放式的能量。二仪生四象，老阴，少阳，少阴，老阳是由两个阴阳组合形成的四种不同的能量形态。老阴是纯阴性能量，老阳是纯阳性能量，这两种能量在自然界中不存在，但在理论中存在。少阳是参杂了少量阳性能量的阴性能量，少阴是参杂了少量阴性能量的阳性能量。把少阳定义为低级阴性能量，把这种能量扩大就成了中级阴性能量，由上面两个阳与下面两个阴组成，再扩大就成了高级阴性能量，三个阳在上，三个阴在下，其实就是否卦。同理，少阴为低级阳性能量，扩大形成中级阳性能量，高级阳性能量（即泰卦）。
涣卦由一个低级阴性能量，一个中级阴性能量组成，低级在下，中级在上。所以涣卦表示了阴性能量由弱变强的一个过程。“涣”是涣散，扩散的意思。涣卦的上卦是风，下卦是水，卦象是风行水上。风吹过水面上，会起涟漪，掀起波纹，并且波纹会逐渐地扩散到其余的水面，越来越大，到水边为止。涣卦的下两爻是小波纹，上四爻是大波纹，波纹是起起伏伏，形成一个圈，所以涣卦很形象的表现出了涟漪扩散的样子。即使是很轻微的风，水面也会起涟漪，水是极其敏感的。这就像病毒的传播，一开始是小小的，逐渐扩散，传播范围越来越大。话说人体在病毒面前是很脆弱的，所以要采取封闭式的隔离控制，阻止病毒继续传播，隔离就相当于水边起的作用，但这不彻底，病毒还是存在。涣卦的下卦坎卦，坎也表示水，表示少量的水，如果是大量的水就是泽，而不是坎。所以这里“风行水上”的“水”是指少量的水，指小水塘，小水潭，水坑，水洼之类的，不指湖泊川泽。病毒在社会的广范围传播是因为人的生活环境符合了病毒传播的条件。这些小水坑都在隐秘地传递着病毒传播这一信号。这些来自于自然的信号，无形，但是一定会起到相应的作用。所以把这些水坑都填盖，可以停止这种信号的持续发出，切断病毒的源头。
既然涣卦是阴性能量由弱变强的过程，也有一个阴性能量由强变弱的卦，就是旅卦，下面一个中级阴性能量，上面一个低级阴性能量，波在变小。旅卦的上卦是火，下卦是山，卦象是山上有火。为什么“山上有火”是“旅”呢？旅原来指军旅，就是行军打仗的队伍。古代行军打仗一般都会驻扎在山上，因为在山上敌人要攻上来很难，自己很容易防守。在山上驻扎肯定要生火，一是煮饭，一是取暖，一是驱走野兽。后来“旅”又引申为旅行。什么样子是旁人一看就知道你在旅行呢？在城镇游玩也不一定是游客，一目了然的就是在山上生火，现代就是搭个帐篷，点盏灯，这是一定在旅行的。所以”山上有火“是”旅“。所以传递出一个抑制病毒蔓延的信号，在山上起火是最明显的。如果起了山火，当然是最直接有效的，这样大家都知道要阻止火势蔓延，丝毫不会犹豫，而且还很坚决。但是这不现实。现代的话，就是山上都安装灯光，都点亮，把山照得通亮。这是抑制病毒传播力度的一个方法。
上面讲了有关阴性能量的，阳性能量又是怎样的呢？阳性能量逐渐加强是丰卦，下面一个低级阳性能量，上面一个中级阳性能量。上卦是雷，下卦是电，卦象是“雷电皆至”，声音大而且很明亮。所以如果有好的苗头，要加强这个势头的话，就放烟花，传递出这么一个信号。
阳性能量逐渐减弱是节卦，下面一个中级阳性能量，上面一个低级阳性能量。上卦是水，下卦是泽。卦象是“泽上有水”。所以向好的势头如果过猛，要缓一缓的话，就往湖泊上加水，因为本来就已经很多水了，现在还要加水，人看到就知道已经过分，应该节制了，这样传递出这么一个信号。
所以易经揭示了各种看得见听得到的自然现象其实都在传递着某种特定的信号，这些信号是带有能量的，而人类可以恰当地改变或者制造这些外在的现象，去转变这些信号，传递出自己想要的信号，从而改变大自然的能量流动。
易经中把自然界的能量分为两种：二仪即阴和阳。阴是一种不稳定的，向内的，封闭式的能量，而阳是一种稳定的，向外的，开放式的能量。二仪生四象，老阴，少阳，少阴，老阳是由两个阴阳组合形成的四种不同的能量形态。老阴是纯阴性能量，老阳是纯阳性能量，这两种能量在自然界中不存在，但在理论中存在。少阳是参杂了少量阳性能量的阴性能量，少阴是参杂了少量阴性能量的阳性能量。把少阳定义为低级阴性能量，把这种能量扩大就成了中级阴性能量，由上面两个阳与下面两个阴组成，再扩大就成了高级阴性能量，三个阳在上，三个阴在下，其实就是否卦。同理，少阴为低级阳性能量，扩大形成中级阳性能量，高级阳性能量（即泰卦）。
涣卦由一个低级阴性能量，一个中级阴性能量组成，低级在下，中级在上。所以涣卦表示了阴性能量由弱变强的一个过程。“涣”是涣散，扩散的意思。涣卦的上卦是风，下卦是水，卦象是风行水上。风吹过水面上，会起涟漪，掀起波纹，并且波纹会逐渐地扩散到其余的水面，越来越大，到水边为止。涣卦的下两爻是小波纹，上四爻是大波纹，波纹是起起伏伏，形成一个圈，所以涣卦很形象的表现出了涟漪扩散的样子。即使是很轻微的风，水面也会起涟漪，水是极其敏感的。这就像病毒的传播，一开始是小小的，逐渐扩散，传播范围越来越大。话说人体在病毒面前是很脆弱的，所以要采取封闭式的隔离控制，阻止病毒继续传播，隔离就相当于水边起的作用，但这不彻底，病毒还是存在。涣卦的下卦坎卦，坎也表示水，表示少量的水，如果是大量的水就是泽，而不是坎。所以这里“风行水上”的“水”是指少量的水，指小水塘，小水潭，水坑，水洼之类的，不指湖泊川泽。病毒在社会的广范围传播是因为人的生活环境符合了病毒传播的条件。这些小水坑都在隐秘地传递着病毒传播这一信号。这些来自于自然的信号，无形，但是一定会起到相应的作用。所以把这些水坑都填盖，可以停止这种信号的持续发出，切断病毒的源头。
既然涣卦是阴性能量由弱变强的过程，也有一个阴性能量由强变弱的卦，就是旅卦，下面一个中级阴性能量，上面一个低级阴性能量，波在变小。旅卦的上卦是火，下卦是山，卦象是山上有火。为什么“山上有火”是“旅”呢？旅原来指军旅，就是行军打仗的队伍。古代行军打仗一般都会驻扎在山上，因为在山上敌人要攻上来很难，自己很容易防守。在山上驻扎肯定要生火，一是煮饭，一是取暖，一是驱走野兽。后来“旅”又引申为旅行。什么样子是旁人一看就知道你在旅行呢？在城镇游玩也不一定是游客，一目了然的就是在山上生火，现代就是搭个帐篷，点盏灯，这是一定在旅行的。所以”山上有火“是”旅“。所以传递出一个抑制病毒蔓延的信号，在山上起火是最明显的。如果起了山火，当然是最直接有效的，这样大家都知道要阻止火势蔓延，丝毫不会犹豫，而且还很坚决。但是这不现实。现代的话，就是山上都安装灯光，都点亮，把山照得通亮。这是抑制病毒传播力度的一个方法。
上面讲了有关阴性能量的，阳性能量又是怎样的呢？阳性能量逐渐加强是丰卦，下面一个低级阳性能量，上面一个中级阳性能量。上卦是雷，下卦是电，卦象是“雷电皆至”，声音大而且很明亮。所以如果有好的苗头，要加强这个势头的话，就放烟花，传递出这么一个信号。
阳性能量逐渐减弱是节卦，下面一个中级阳性能量，上面一个低级阳性能量。上卦是水，下卦是泽。卦象是“泽上有水”。所以向好的势头如果过猛，要缓一缓的话，就往湖泊上加水，因为本来就已经很多水了，现在还要加水，人看到就知道已经过分，应该节制了，这样传递出这么一个信号。
所以易经揭示了各种看得见听得到的自然现象其实都在传递着某种特定的信号，这些信号是带有能量的，而人类可以恰当地改变或者制造这些外在的现象，去转变这些信号，传递出自己想要的信号，从而改变大自然的能量流动。
正好在看的两本书，似乎都有丰那个县的影子，结合起来看更能看出点道理。
1.舆论传播，弱者为王。与现实世界不同，在舆论世界里，发声的主体越是弱小，越容易得到共鸣，就像红歌歌颂的永远是人民，《咱当兵的人》会被传唱，改成《咱当官的人》谁敢唱啊。
2.而这种共鸣，会像粉尘爆炸一样循序递进，只要持续注入关注，就会逐渐发酵变得难以控制。所以大手是害怕它的，越是害怕越要干预，越干预说明越害怕。
3.既然幅员辽阔，就必定需要下放权力。为了减轻上级负担，要尽量在能够达成共识的最底层级上解决问题。
4.身处高位的人，除了有一方话事权，更是此地选的道德表率。
5.“在任何体制下，权力运作都受到两种约束：做事的能力及做事的意愿。前者取决于掌握的资源，后者取决于各方的积极性和主动性。”
1.舆论传播，弱者为王。与现实世界不同，在舆论世界里，发声的主体越是弱小，越容易得到共鸣，就像红歌歌颂的永远是人民，《咱当兵的人》会被传唱，改成《咱当官的人》谁敢唱啊。
2.而这种共鸣，会像粉尘爆炸一样循序递进，只要持续注入关注，就会逐渐发酵变得难以控制。所以大手是害怕它的，越是害怕越要干预，越干预说明越害怕。
3.既然幅员辽阔，就必定需要下放权力。为了减轻上级负担，要尽量在能够达成共识的最底层级上解决问题。
4.身处高位的人，除了有一方话事权，更是此地选的道德表率。
5.“在任何体制下，权力运作都受到两种约束：做事的能力及做事的意愿。前者取决于掌握的资源，后者取决于各方的积极性和主动性。”
羽翼渐丰的修行
差不多每个夜晚
我都会特意去问候一下
藏在世界
最柔软处的星星
现实于你于我。就是一场
羽翼渐丰的修行
每一个场景
都充满了双重的意义指向
我们处在有味是清欢的边缘
把平静的接纳
作为生命之重和鸿毛之轻
分分秒秒
以银河系里最晶莹的方式褪去
小小的悲欢离合
渐渐浮出夜色如水的水面
在黎明到来之前。我要看着
成群成群的星星
在夜色将尽时出生
和继续前行 https://t.cn/RI7nYAL
差不多每个夜晚
我都会特意去问候一下
藏在世界
最柔软处的星星
现实于你于我。就是一场
羽翼渐丰的修行
每一个场景
都充满了双重的意义指向
我们处在有味是清欢的边缘
把平静的接纳
作为生命之重和鸿毛之轻
分分秒秒
以银河系里最晶莹的方式褪去
小小的悲欢离合
渐渐浮出夜色如水的水面
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