把娃骂了个狗血淋头,用最恶毒的语言打击了他,骂他猪脑子怎么不去撞墙。把自己气的心突突跳个不停,然后我自己出来吹吹冷风平静一下,娃在家呜呜的哭 ,现在挺后悔了。可能是从三年前起,就压不住自己的情绪,一点事就可以点燃我内心,星星之火可以燎原,我变的自己都讨厌自己了,对待孩子怎么可以这样呢?可我管不住自己的情绪,怎么办?怎么办?应该我去撞南墙!我真是无可挽救了!!!
#剧版温周[超话]#
岭之温周服饰赏析(五)
服饰命名:阿絮-数峰青;老温-声声慢。
经典场景:1.初遇叶白衣;2.雨夜摔箫。
剧集分布:13-14。
Part1.阿絮-数峰青
款式:右衽交领束腰长袍
主色:梧枝青(设定集为正青,疑有误)。与老温青梧老死之语相呼应(古人将丧偶叫做梧桐死,例如宋代词人贺铸的《半死桐》),辅以软缎质地,柔软无力、泛着清冷的光辉,如一江春水,春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何,烘托阿絮面对老温时,那种凄恻、怆然心境。
材质:软缎。柔和服帖,隐隐生辉,除了配合主色营造氛围,还暗合阿絮对于老温来说是自己的光。软缎光泽度较弱,也如同老温不得不面对的,他刚寻到的光却就要灭了。
纹饰:远山纹同色刺绣。前后襟、肩部、腰部、下摆均有大面积远山刺绣,配合主色,远山迷蒙,突出阿絮眷恋老温、但又不想赖活的纠结悱恻的情绪。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。
领式:右衽交领,镶素采、黛青色(设定集为螺子黛,疑有误)撞色窄边。V形领部线条,配合撞色,从老温视角看过去,锋利冰冷,分外刺眼。突出将死一事对于老温的摧残、痛苦程度。(虽然,我其实想说,这个领子主要为了方便扒衣服。)
肩式:连肩袖。柔软贴合,毫无支撑感,如同阿絮对于自己将死一事的无力感、无奈感。
袖式:广袖。当风自舞,宽宽大大,如同自己心里空落落的,倍增落寞之感。从外至内层层叠叠,隐喻阿絮面对老温和自己之死,心绪纠结纷乱。
腰式:黛青色宽型腰封系同色大带。腰封较宽,紧绷束法,有束缚感、支撑感,象征命运对阿絮的桎梏;(我绝对不会告诉你,紧绷束法之下,阿絮的腰臀线条一览无遗,在阿絮与叶白衣较劲老温伸手接住阿絮纤腰的场景中,格外衬得他纤腰不盈一握、令人心旌摇曳,哦不,令老温)同时,选用软缎质地又削弱了固执感。与阿絮坚持好好活,却又心疼老温要面对自己将死的复杂心情相呼应。大带打单边结款款垂于身前,既温柔多情,又添落寞、飘摇之意。
配饰:无。对生命缺乏热情、无意于外物。
内袍:凝脂色交领内袍。素净的颜色,暗合阿絮对生命无强求之奢望;领边轻轧细密肌理纹,如阿絮千头万绪、百感交集的心境。白色里衣,常规内衬。
名称含义:该套服装的主要用途就是要将阿絮命不久矣的现实,血淋淋送到无比贪恋阿絮的老温面前。低饱和度的淡绿,泛着清冷的微光,行动处,大面积远山纹样飘来荡去,极好得衬托出阿絮那种为了老温已经动了活下去的念头,却还未解开过往心魔造成的好好死、好好活二选一的复杂心理。平芜尽处是春山,行人更在春山外,曲终人不见,江上数峰青,自己就像远山之人,眼前的静好生活、老温的陪伴,就像手中沙,欲留难留。
Part2.老温-声声慢
款式:比甲(注7)式飞肩长袍,配右衽交领内袍
主色:紫菂色。菂者,莲子也,此色为莲子初熟之色,故也称莲紫。紫色为间色(注8),表达老温想留住阿絮、又留不住阿絮的情绪碰撞。且以莲子心中苦比喻老温内心的绝望和痛楚。
材质:薄绸。很轻薄,又很挺阔垂顺,版型宽大飘荡,衬托老温的无助、绝望、痛苦。光泽度极佳,尤其在灯烛之光和闪电之下,一身惆怅紫色耀眼夺目,直击人心,将老温内心痛苦的表现效果拉上巅峰。
纹饰:外袍肩部前后密压风琴百褶,齐胸、肩胛骨处自然开逸。就像老温的情绪,阿絮在时他还能理智压抑自己的悲怆,阿絮拂袖而去后,他就像那突然散开的百褶,彻底失控。百褶让袍幅巨大,飘荡宽大,更添落寞、无助、绝望之感。内袍另有大面积云烟水波纹(赏析详见内袍栏次)。
领式:凝夜紫镶边直领叠短飘带。凝夜紫深沉悲怆,大直领飞流直下,如老温跌入谷底的绝望情绪;叠加半飘带,繁复的层次感衬托老温情绪的厚重性,且飘带随着举手投足轻摆,也如同老温难以平静的心绪。
肩式:小飞肩。棱角分明,冰冷锋利,暗合阿絮将死对于老温来说,如利刃扎心。
袖式:广袖。当风自舞,宽宽大大,如同老温空落落的心,倍显落寞凄恻。从外至内层层叠叠,隐喻心思之重。
腰式:凝夜紫嵌银质雕花宽型腰封。腰封代表着束缚,而外加一层金属装饰,愈发沉重、如同枷锁无法挣脱。老温知道阿絮命不久矣真得快要窒息了。
配饰:银质雕花系内袍同色流苏腰链。蜿蜒流连于腰间,摇摇欲坠,欲留难留,如同阿絮。(虽然此处我觉得与阿絮的绕腰白衣剑有些呼应)
内袍:从外至内两层依次是。香炉烟紫色内袍、曙赤色内袍。香炉烟紫色内袍:香炉烟紫色柔和朦胧,配以大面积云烟水波纹,老温对于阿絮的留恋之情,浩如烟海,铺天盖地。云烟水波纹常用来表达送别的悲伤情绪或世事变幻无常的情感,例如城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠烟波江上使人愁孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流万里何时来,烟波白浩浩,此处亦然。里面还穿了一层曙赤色内袍:领口以凝脂色拼接,红色若隐若现;红色内袍下摆在老温一举一动时,于外袍间翻飞跳跃,老温的鬼主疯劲呼之欲出,为他摔箫夜走的情绪作烘托,也为他下一步参加英雄大会作铺垫。白色里衣,常规内衬。
名称含义:该套服装的主要用途就是衬托老温不得不面对阿絮将死的情绪,从外至内,夜紫、深紫、浅紫、宽大飘荡的版型设计,配合风雨如晦的氛围,将老温绝望、无助、不甘、又无可奈何的激烈情绪,衬托得恰到好处。内中一袭红色内袍实为点睛之笔,又将他对阿絮爱之炽烈,和盘托出。老温悲怆至极时,箫声如怨如慕,如泣如诉,一声一缕,似欲在祈愿阿絮的生命走得慢一点、再慢一点,使人肝肠寸断;他独自沉吟凉雨知秋,青梧老死,很有李清照《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚之悲怆。故名之。
注释:
7.比甲:古时一种无袖、无领、对襟、下摆两侧开叉、长度至膝以下甚至及足的马甲,元、明两朝最为流行。
8.间色:古代将红、黄、蓝称为原色,将两种以上原色混合得到的色彩称为间色,例如,紫色就是红、蓝混合而成的间色。岭中,设计师很好的运用了紫色的间色概念,红色部分代表无可奈何的现实,蓝色代表心中向往,每当老温内心遇到两种身份带来的激烈情绪冲突时,如阿絮将死、龙渊阁面临师弟身份、夜战叶白衣、武库双修,都要穿紫,一边是和阿絮在一起,一边是面对毁灭,极力展现冲突之下的情感撕扯。
岭之温周服饰赏析(五)
服饰命名:阿絮-数峰青;老温-声声慢。
经典场景:1.初遇叶白衣;2.雨夜摔箫。
剧集分布:13-14。
Part1.阿絮-数峰青
款式:右衽交领束腰长袍
主色:梧枝青(设定集为正青,疑有误)。与老温青梧老死之语相呼应(古人将丧偶叫做梧桐死,例如宋代词人贺铸的《半死桐》),辅以软缎质地,柔软无力、泛着清冷的光辉,如一江春水,春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何,烘托阿絮面对老温时,那种凄恻、怆然心境。
材质:软缎。柔和服帖,隐隐生辉,除了配合主色营造氛围,还暗合阿絮对于老温来说是自己的光。软缎光泽度较弱,也如同老温不得不面对的,他刚寻到的光却就要灭了。
纹饰:远山纹同色刺绣。前后襟、肩部、腰部、下摆均有大面积远山刺绣,配合主色,远山迷蒙,突出阿絮眷恋老温、但又不想赖活的纠结悱恻的情绪。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。
领式:右衽交领,镶素采、黛青色(设定集为螺子黛,疑有误)撞色窄边。V形领部线条,配合撞色,从老温视角看过去,锋利冰冷,分外刺眼。突出将死一事对于老温的摧残、痛苦程度。(虽然,我其实想说,这个领子主要为了方便扒衣服。)
肩式:连肩袖。柔软贴合,毫无支撑感,如同阿絮对于自己将死一事的无力感、无奈感。
袖式:广袖。当风自舞,宽宽大大,如同自己心里空落落的,倍增落寞之感。从外至内层层叠叠,隐喻阿絮面对老温和自己之死,心绪纠结纷乱。
腰式:黛青色宽型腰封系同色大带。腰封较宽,紧绷束法,有束缚感、支撑感,象征命运对阿絮的桎梏;(我绝对不会告诉你,紧绷束法之下,阿絮的腰臀线条一览无遗,在阿絮与叶白衣较劲老温伸手接住阿絮纤腰的场景中,格外衬得他纤腰不盈一握、令人心旌摇曳,哦不,令老温)同时,选用软缎质地又削弱了固执感。与阿絮坚持好好活,却又心疼老温要面对自己将死的复杂心情相呼应。大带打单边结款款垂于身前,既温柔多情,又添落寞、飘摇之意。
配饰:无。对生命缺乏热情、无意于外物。
内袍:凝脂色交领内袍。素净的颜色,暗合阿絮对生命无强求之奢望;领边轻轧细密肌理纹,如阿絮千头万绪、百感交集的心境。白色里衣,常规内衬。
名称含义:该套服装的主要用途就是要将阿絮命不久矣的现实,血淋淋送到无比贪恋阿絮的老温面前。低饱和度的淡绿,泛着清冷的微光,行动处,大面积远山纹样飘来荡去,极好得衬托出阿絮那种为了老温已经动了活下去的念头,却还未解开过往心魔造成的好好死、好好活二选一的复杂心理。平芜尽处是春山,行人更在春山外,曲终人不见,江上数峰青,自己就像远山之人,眼前的静好生活、老温的陪伴,就像手中沙,欲留难留。
Part2.老温-声声慢
款式:比甲(注7)式飞肩长袍,配右衽交领内袍
主色:紫菂色。菂者,莲子也,此色为莲子初熟之色,故也称莲紫。紫色为间色(注8),表达老温想留住阿絮、又留不住阿絮的情绪碰撞。且以莲子心中苦比喻老温内心的绝望和痛楚。
材质:薄绸。很轻薄,又很挺阔垂顺,版型宽大飘荡,衬托老温的无助、绝望、痛苦。光泽度极佳,尤其在灯烛之光和闪电之下,一身惆怅紫色耀眼夺目,直击人心,将老温内心痛苦的表现效果拉上巅峰。
纹饰:外袍肩部前后密压风琴百褶,齐胸、肩胛骨处自然开逸。就像老温的情绪,阿絮在时他还能理智压抑自己的悲怆,阿絮拂袖而去后,他就像那突然散开的百褶,彻底失控。百褶让袍幅巨大,飘荡宽大,更添落寞、无助、绝望之感。内袍另有大面积云烟水波纹(赏析详见内袍栏次)。
领式:凝夜紫镶边直领叠短飘带。凝夜紫深沉悲怆,大直领飞流直下,如老温跌入谷底的绝望情绪;叠加半飘带,繁复的层次感衬托老温情绪的厚重性,且飘带随着举手投足轻摆,也如同老温难以平静的心绪。
肩式:小飞肩。棱角分明,冰冷锋利,暗合阿絮将死对于老温来说,如利刃扎心。
袖式:广袖。当风自舞,宽宽大大,如同老温空落落的心,倍显落寞凄恻。从外至内层层叠叠,隐喻心思之重。
腰式:凝夜紫嵌银质雕花宽型腰封。腰封代表着束缚,而外加一层金属装饰,愈发沉重、如同枷锁无法挣脱。老温知道阿絮命不久矣真得快要窒息了。
配饰:银质雕花系内袍同色流苏腰链。蜿蜒流连于腰间,摇摇欲坠,欲留难留,如同阿絮。(虽然此处我觉得与阿絮的绕腰白衣剑有些呼应)
内袍:从外至内两层依次是。香炉烟紫色内袍、曙赤色内袍。香炉烟紫色内袍:香炉烟紫色柔和朦胧,配以大面积云烟水波纹,老温对于阿絮的留恋之情,浩如烟海,铺天盖地。云烟水波纹常用来表达送别的悲伤情绪或世事变幻无常的情感,例如城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠烟波江上使人愁孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流万里何时来,烟波白浩浩,此处亦然。里面还穿了一层曙赤色内袍:领口以凝脂色拼接,红色若隐若现;红色内袍下摆在老温一举一动时,于外袍间翻飞跳跃,老温的鬼主疯劲呼之欲出,为他摔箫夜走的情绪作烘托,也为他下一步参加英雄大会作铺垫。白色里衣,常规内衬。
名称含义:该套服装的主要用途就是衬托老温不得不面对阿絮将死的情绪,从外至内,夜紫、深紫、浅紫、宽大飘荡的版型设计,配合风雨如晦的氛围,将老温绝望、无助、不甘、又无可奈何的激烈情绪,衬托得恰到好处。内中一袭红色内袍实为点睛之笔,又将他对阿絮爱之炽烈,和盘托出。老温悲怆至极时,箫声如怨如慕,如泣如诉,一声一缕,似欲在祈愿阿絮的生命走得慢一点、再慢一点,使人肝肠寸断;他独自沉吟凉雨知秋,青梧老死,很有李清照《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚之悲怆。故名之。
注释:
7.比甲:古时一种无袖、无领、对襟、下摆两侧开叉、长度至膝以下甚至及足的马甲,元、明两朝最为流行。
8.间色:古代将红、黄、蓝称为原色,将两种以上原色混合得到的色彩称为间色,例如,紫色就是红、蓝混合而成的间色。岭中,设计师很好的运用了紫色的间色概念,红色部分代表无可奈何的现实,蓝色代表心中向往,每当老温内心遇到两种身份带来的激烈情绪冲突时,如阿絮将死、龙渊阁面临师弟身份、夜战叶白衣、武库双修,都要穿紫,一边是和阿絮在一起,一边是面对毁灭,极力展现冲突之下的情感撕扯。
随笔:《偶然草,那些相逢在偶然里的小草》
虎年春节在一种不同以往的平淡与平静中过去了,又是一个无聊的冬日,正午的阳光透过玻璃窗,洒在一片慵懒和闲暇之间,目光又在网络上漫无目的的浏览、翻阅着。
一篇石评梅的散文集《偶然草》,跃然眼前。看到石评梅这个名字,会让我刻意去反复地“流连”,因为它自然而然的让记忆的长线把我拉回到三十余年前的某个正午。那时,每天的12点之前,刚下班的老爸或是老妈会准时打开那台笨重的电子管收音机,忘记它是什么牌子的,只记得是上海生产的,它是当时我家几个“大件”家电之一。这台收音机开机后需要预热等候,但是声音却非常饱满浑厚,是它,伴随着我家许多年里一个个饭间的午时和傍晚。一段时间的中午,“小说连续广播”节目播放的就是《风流才女石评梅传》,在每天半个小时不太连贯地收听中,故事的细节内容没怎么记住,对于小说里频繁出现的高君宇、陶然亭、来今雨轩这么几个词印象挺深,而且由于断续地收听和惯性地思维,竟然把来今雨轩“安放”在陶然亭公园里了,多年以后,才知道它其实是坐落在北京中山公园里。陶然亭公园,位于北京市南城的原宣武区(后来合并为西城区),只是在初中年代和同学春游时去过一次。陶然亭公园与北京那些富丽辉煌、体量巨大的皇家园林相比,是一个很小的园子,没有什么特别突出的景致,在一片水面之中的“湖”心岛上,有一个亭子---陶然亭,它号称是中国的四大名亭之一。当然园内还有很多不太知名的其它亭子,园区虽小,但是在近、现代在这里曾经的文人墨客云集,让陶然亭具有的浓厚的文化内涵,这是它一个鲜明的历史符号。在这以后,我在北京生活的几十年间,从来没有再次踏足过第二次。对于小说中多次提及的那个大名鼎鼎的“来今雨轩”,虽然去过无数次的中山公园,有时也可能是擦身而过,但是从未进去过,因为后来我“发现”,它不是一处某个朝代典雅的楼阁宫榭,只是一个拥有浓重诗意和书卷气息店名的老字号饭庄而已。这事今天想来,只能怪自己当年的年少无知和寡闻,又怪自己那时居家在交通不便的郊区,真会有点让人啼笑谐谑一番了。
“偶然草”这个名字,即使没有石评梅这个作者名字的“后缀”,也会吸引着我把这部散文集认真地阅读下来。才女毕竟是才女,可能只有拥有石评梅这样多才多情而又细腻的心灵世界,才能赋予散文集这么一个温婉、浪漫的名字。文集中,几篇借景抒情的文章,虽然大多都透出忧郁,但极其优美又空幻的文字在珠玑中挥洒着真情;几篇怀念高君宇的缅文,始终沉浸在一片凄楚和哀婉里,石评梅似在泪浸中,回忆倾诉着他们之间那些让她痛彻、后悔的过去。当时,石评梅偶然“相遇”的那段情感,虽感受了高君宇的炽烈、痴情的表白,但是终归无法敞开她曾经被伤害刺痛过的心扉。爱情,在高君宇生时,对于他们只是“柏拉图”式的存在,但这段情感的涅槃与升华,却是在高君宇与石评梅天人两隔之后,他们之间的最浓情的倾诉与交流却是穿越在那座方方的暮冢之间。
生活中有太多的偶然,相逢是偶然,相识是偶然,相交更亦是来自偶然,包括我们每个人生命的呈现都是源于一段偶然而又精妙的“发生”之间。“偶然草”,偶然与我“相逢、相遇”的一株小草,这算是我给这部散文集又一个美好曼妙的注解吧。确实是这样,那些在生活中的纷繁琐碎如同夏日林间和田野上的一株株小草一般。清晨,当我们漫步其间之时,会把某一株的它们踩踏在脚下,那些草叶上晶莹的露珠也会随之迸裂抛洒开来。这时,对于小草,在经历那巨大力量的压覆之后,它即刻会倒伏在地,但不屈的本性会让它“桀骜”地慢慢重新站立起来;对于草叶上的露珠,它不同于朝阳普照之后自然滴落的“矜持”与含蓄,那却是一种更加“壮烈”的回归和释然。
如“偶逢、偶遇”的那萌生不息的小草,亦如小草上串串莹洁的露珠?生活,在不羁、不定和不安的偶然中迎接着每一个明天的到来,无关它是在虚度还是充实中的流逝,它却只是在执着中延续。
岁月中,在成长与幻灭之间,在交情与交心之间,在最初与未知之间,它们在不断地切换或者转化着,会让我们在或喜或悲中交替着。
不过,每一天的清晨,在拉启开窗帘后望向东方地平的那一霎,我还是把又迎来了一个煜煜的旭日,作为一点的满足与欣然。
生活,应该在朴拙与平淡中翻开着每一天的日历。这些,或是它存在的态度和本真。
写于2022年2月11日
虎年春节在一种不同以往的平淡与平静中过去了,又是一个无聊的冬日,正午的阳光透过玻璃窗,洒在一片慵懒和闲暇之间,目光又在网络上漫无目的的浏览、翻阅着。
一篇石评梅的散文集《偶然草》,跃然眼前。看到石评梅这个名字,会让我刻意去反复地“流连”,因为它自然而然的让记忆的长线把我拉回到三十余年前的某个正午。那时,每天的12点之前,刚下班的老爸或是老妈会准时打开那台笨重的电子管收音机,忘记它是什么牌子的,只记得是上海生产的,它是当时我家几个“大件”家电之一。这台收音机开机后需要预热等候,但是声音却非常饱满浑厚,是它,伴随着我家许多年里一个个饭间的午时和傍晚。一段时间的中午,“小说连续广播”节目播放的就是《风流才女石评梅传》,在每天半个小时不太连贯地收听中,故事的细节内容没怎么记住,对于小说里频繁出现的高君宇、陶然亭、来今雨轩这么几个词印象挺深,而且由于断续地收听和惯性地思维,竟然把来今雨轩“安放”在陶然亭公园里了,多年以后,才知道它其实是坐落在北京中山公园里。陶然亭公园,位于北京市南城的原宣武区(后来合并为西城区),只是在初中年代和同学春游时去过一次。陶然亭公园与北京那些富丽辉煌、体量巨大的皇家园林相比,是一个很小的园子,没有什么特别突出的景致,在一片水面之中的“湖”心岛上,有一个亭子---陶然亭,它号称是中国的四大名亭之一。当然园内还有很多不太知名的其它亭子,园区虽小,但是在近、现代在这里曾经的文人墨客云集,让陶然亭具有的浓厚的文化内涵,这是它一个鲜明的历史符号。在这以后,我在北京生活的几十年间,从来没有再次踏足过第二次。对于小说中多次提及的那个大名鼎鼎的“来今雨轩”,虽然去过无数次的中山公园,有时也可能是擦身而过,但是从未进去过,因为后来我“发现”,它不是一处某个朝代典雅的楼阁宫榭,只是一个拥有浓重诗意和书卷气息店名的老字号饭庄而已。这事今天想来,只能怪自己当年的年少无知和寡闻,又怪自己那时居家在交通不便的郊区,真会有点让人啼笑谐谑一番了。
“偶然草”这个名字,即使没有石评梅这个作者名字的“后缀”,也会吸引着我把这部散文集认真地阅读下来。才女毕竟是才女,可能只有拥有石评梅这样多才多情而又细腻的心灵世界,才能赋予散文集这么一个温婉、浪漫的名字。文集中,几篇借景抒情的文章,虽然大多都透出忧郁,但极其优美又空幻的文字在珠玑中挥洒着真情;几篇怀念高君宇的缅文,始终沉浸在一片凄楚和哀婉里,石评梅似在泪浸中,回忆倾诉着他们之间那些让她痛彻、后悔的过去。当时,石评梅偶然“相遇”的那段情感,虽感受了高君宇的炽烈、痴情的表白,但是终归无法敞开她曾经被伤害刺痛过的心扉。爱情,在高君宇生时,对于他们只是“柏拉图”式的存在,但这段情感的涅槃与升华,却是在高君宇与石评梅天人两隔之后,他们之间的最浓情的倾诉与交流却是穿越在那座方方的暮冢之间。
生活中有太多的偶然,相逢是偶然,相识是偶然,相交更亦是来自偶然,包括我们每个人生命的呈现都是源于一段偶然而又精妙的“发生”之间。“偶然草”,偶然与我“相逢、相遇”的一株小草,这算是我给这部散文集又一个美好曼妙的注解吧。确实是这样,那些在生活中的纷繁琐碎如同夏日林间和田野上的一株株小草一般。清晨,当我们漫步其间之时,会把某一株的它们踩踏在脚下,那些草叶上晶莹的露珠也会随之迸裂抛洒开来。这时,对于小草,在经历那巨大力量的压覆之后,它即刻会倒伏在地,但不屈的本性会让它“桀骜”地慢慢重新站立起来;对于草叶上的露珠,它不同于朝阳普照之后自然滴落的“矜持”与含蓄,那却是一种更加“壮烈”的回归和释然。
如“偶逢、偶遇”的那萌生不息的小草,亦如小草上串串莹洁的露珠?生活,在不羁、不定和不安的偶然中迎接着每一个明天的到来,无关它是在虚度还是充实中的流逝,它却只是在执着中延续。
岁月中,在成长与幻灭之间,在交情与交心之间,在最初与未知之间,它们在不断地切换或者转化着,会让我们在或喜或悲中交替着。
不过,每一天的清晨,在拉启开窗帘后望向东方地平的那一霎,我还是把又迎来了一个煜煜的旭日,作为一点的满足与欣然。
生活,应该在朴拙与平淡中翻开着每一天的日历。这些,或是它存在的态度和本真。
写于2022年2月11日
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