几个年轻的员工下班时，就提前了一分钟在打卡处等待，主管就以早退为由，扣了他们一人50元，没想到，昨天公司赶货，时间一到，几个年青的员工便同时下班，主管急了，拦着他们说：今天不能准时下班，要赶货，年青的员工说：不下班也行，一分钟50元。
我们厂是一家小型电子加工厂，主要以半成品加工为主，厂里上上下下加起来都不到100人，但是老板设定的规矩却特别多，条条款款都是罚款处分，扣工资的，老员工们是害怕的不行，因为厂里的工资本来就不高，每天固定12个小时，一个月26天制，上满全勤，薪资也才能拿4500。
如果还一不小心给他弄个罚款，那可是一天的活都白干了，所以大家都听话得很，厂里的主管，大部分都是老板的亲戚，做事情特别的嚣张，只要他看谁不顺眼的，叫谁不动的，就是给你一张罚单，扣你的钱没商量，除非你辞职不干。
厂里很多老员工都是年龄大的，身怕出去后就找不到工作，所以一度的害怕和纵容，致使了厂里的主管，对员工的罚款力度是越来越大，主管要求，所有的员工，早上开会都要提前半个小时到，所有员工上厕所都不能超过10钟，否则违反了都是罚款200。
前几天，厂里一下子招了三名年青的员工进来，做事情那手脚可真是快，同样的产量，人家需要12个小时才勉强能完成的了，但是，他们干起来，却只需要十个小时就干完了，主管看见这情形，想试图增加他们的产量，这年青人可不惯着他，直接对主管说：那不可能，多少就是多少，多干一个都要收钱。
主管是被他们几个气得不行，但是又耐他们不合，因为从道理上来说，自己没理在先，从形式来上来看，又打不过他们，怕被揍，所以，是既恨他们几个，又拿他们没法，于是，想尽快各种方法都想让他们吃点苦头。
前天晚上下班，几个年青人是早早的就把产量干完了，于是在晚上9点59分的时候，就迫不及待的站在打卡机面前等待，不料却被主管逮了个正着，为了有证据处罚他们，主管立马拍了个照片，并以早退为由，一人罚了他们50元，几个年青的员工不服气了。
觉得，不就是提前了一分钟下班嘛，有至于罚那么多吗？自己又不是没把产量做完，但是主管有图有证据，他们也只能认罚，几个人商量，一定要找机会修理修理主管一顿。刚好昨天工厂赶货，几个人寻思机会来了，平时10个小时做完的产能，他们故意托到下班才完成，而且是到时间一到就走。
主管赶紧拦住，说你们干什么，今天可是赶货，谁都不准按时下班，一定要干到把货出完为止，否则谁下班就处罚谁，年青的员工听了笑了笑说：凭什么不能按时下班，时间到了我们就走，你赶货关我什么事，想让我们不下班也行，一分钟50块钱。
主管听了是气得不行，说你们是想钱想疯了吧，一分钟50元，年青的员工说：是你们先疯的，凭什么我们早退就50块一分钟，晚走就不行了呢，真是把你惯着了，少一毛都不行，主管听完差点被气晕，看见说不过，直接开了罚单，没想到，年青的员工是看都不看，当面就撕了。
主管害怕了，吓得把老板叫了过来，几个年青人仍然不妥协，就要50一分钟，否则不干，没办法，老板只能结工资让他们走了，看见几个人员工走远后，老板才和主管嘀咕，说：现在的年青人，都是些什么人，太没敬业精神了吧，还有些暴力，真是惹不起。
大家觉得，几个年青的员工的做法对不对？
在我看来，他们干得漂亮，既然是早退一分钟，你都要罚别人50块一分钟，为什么，你要求别人晚下班，不能按这个价算呢，这不是明显的霸王条款吗？
如果是年龄大的员工，他们可能被压榨惯了，你想怎么样就怎么样，但是年青的员工可不会惯着你，大不了就不干了，也要把理给讲回来，我觉得，以为可能只有年青人才治得好工厂里的坏毛病。#人力资源研究[超话]#
我们厂是一家小型电子加工厂，主要以半成品加工为主，厂里上上下下加起来都不到100人，但是老板设定的规矩却特别多，条条款款都是罚款处分，扣工资的，老员工们是害怕的不行，因为厂里的工资本来就不高，每天固定12个小时，一个月26天制，上满全勤，薪资也才能拿4500。
如果还一不小心给他弄个罚款，那可是一天的活都白干了，所以大家都听话得很，厂里的主管，大部分都是老板的亲戚，做事情特别的嚣张，只要他看谁不顺眼的，叫谁不动的，就是给你一张罚单，扣你的钱没商量，除非你辞职不干。
厂里很多老员工都是年龄大的，身怕出去后就找不到工作，所以一度的害怕和纵容，致使了厂里的主管，对员工的罚款力度是越来越大，主管要求，所有的员工，早上开会都要提前半个小时到，所有员工上厕所都不能超过10钟，否则违反了都是罚款200。
前几天，厂里一下子招了三名年青的员工进来，做事情那手脚可真是快，同样的产量，人家需要12个小时才勉强能完成的了，但是，他们干起来，却只需要十个小时就干完了，主管看见这情形，想试图增加他们的产量，这年青人可不惯着他，直接对主管说：那不可能，多少就是多少，多干一个都要收钱。
主管是被他们几个气得不行，但是又耐他们不合，因为从道理上来说，自己没理在先，从形式来上来看，又打不过他们，怕被揍，所以，是既恨他们几个，又拿他们没法，于是，想尽快各种方法都想让他们吃点苦头。
前天晚上下班，几个年青人是早早的就把产量干完了，于是在晚上9点59分的时候，就迫不及待的站在打卡机面前等待，不料却被主管逮了个正着，为了有证据处罚他们，主管立马拍了个照片，并以早退为由，一人罚了他们50元，几个年青的员工不服气了。
觉得，不就是提前了一分钟下班嘛，有至于罚那么多吗？自己又不是没把产量做完，但是主管有图有证据，他们也只能认罚，几个人商量，一定要找机会修理修理主管一顿。刚好昨天工厂赶货，几个人寻思机会来了，平时10个小时做完的产能，他们故意托到下班才完成，而且是到时间一到就走。
主管赶紧拦住，说你们干什么，今天可是赶货，谁都不准按时下班，一定要干到把货出完为止，否则谁下班就处罚谁，年青的员工听了笑了笑说：凭什么不能按时下班，时间到了我们就走，你赶货关我什么事，想让我们不下班也行，一分钟50块钱。
主管听了是气得不行，说你们是想钱想疯了吧，一分钟50元，年青的员工说：是你们先疯的，凭什么我们早退就50块一分钟，晚走就不行了呢，真是把你惯着了，少一毛都不行，主管听完差点被气晕，看见说不过，直接开了罚单，没想到，年青的员工是看都不看，当面就撕了。
主管害怕了，吓得把老板叫了过来，几个年青人仍然不妥协，就要50一分钟，否则不干，没办法，老板只能结工资让他们走了，看见几个人员工走远后，老板才和主管嘀咕，说：现在的年青人，都是些什么人，太没敬业精神了吧，还有些暴力，真是惹不起。
大家觉得，几个年青的员工的做法对不对？
在我看来，他们干得漂亮，既然是早退一分钟，你都要罚别人50块一分钟，为什么，你要求别人晚下班，不能按这个价算呢，这不是明显的霸王条款吗？
如果是年龄大的员工，他们可能被压榨惯了，你想怎么样就怎么样，但是年青的员工可不会惯着你，大不了就不干了，也要把理给讲回来，我觉得，以为可能只有年青人才治得好工厂里的坏毛病。#人力资源研究[超话]#
至今为止我认识的最小的一位nfjj写给我的信❤几天前她妈妈领她来我们工作的地方，第一次互相见面。她妈妈说她回去一直念叨着我[允悲]我是不是什么地方太奇怪了[允悲]
她只有8岁，却叫我姐姐，还说以我就20岁，知道只比她妈妈小三岁吓了一跳[允悲]好可爱啊[笑cry]
看起来年轻那是因为口罩把脸挡起来了[二哈]#宝宝的少女心#
她只有8岁，却叫我姐姐，还说以我就20岁，知道只比她妈妈小三岁吓了一跳[允悲]好可爱啊[笑cry]
看起来年轻那是因为口罩把脸挡起来了[二哈]#宝宝的少女心#
有些修行秘密，许多修行人到死都不会说出来！#佛道双修#
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家云八万四千法门，道家言三千六百法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依佛法或道法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。佛教中的脱离方式就是涅槃，形象的说此时一副臭皮囊的肉身扔下，神识离开不入轮回。
有的得道高僧圆寂后，肉身历经几百年甚至千年不坏，如九华山的肉身和尚，禅宗六祖慧能圆寂后，其肉身历经1000多年而不腐，至今仍端坐于广东南华寺中。
藏密喇嘛在圆满时则是以虹化的方式离开的，所谓虹化就是修炼者在功成圆满时，会在瞬间全身发光，肉身会化作一道彩虹而去，空行净土的无量宫中。修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象，近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界，可惜没有成功。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/Evk4evd
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家云八万四千法门，道家言三千六百法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依佛法或道法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。佛教中的脱离方式就是涅槃，形象的说此时一副臭皮囊的肉身扔下，神识离开不入轮回。
有的得道高僧圆寂后，肉身历经几百年甚至千年不坏，如九华山的肉身和尚，禅宗六祖慧能圆寂后，其肉身历经1000多年而不腐，至今仍端坐于广东南华寺中。
藏密喇嘛在圆满时则是以虹化的方式离开的，所谓虹化就是修炼者在功成圆满时，会在瞬间全身发光，肉身会化作一道彩虹而去，空行净土的无量宫中。修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象，近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界，可惜没有成功。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/Evk4evd
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