易经：一个人，放下我执，释放天性，所有好的事情，才会发生
同样是人，为什么有的人总是很顺，好运连连；为什么有的人经常不顺，无法称心如意？
根本原因，是人的内在不同。
放下我执，释放天性。一个人的好运，由自己的内在招来，改变3点，好运常来！
改变格局：打开包容性，所有好的事情，才会发生。
在一个提倡个性的时代，要打开一个人的包容性，是非常不容易的事情。
《易经》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。君子藏器于身，伺时而动。”
一个人器量的大小，决定其成就的大小。
天大，地大，无所不包，无所不容。
天大，地大，人亦大，人的心胸和格局，也具备天性，具有无限的容量。放下我执，释放天性，所有好的事情，才会发生。
一个人，就是一个小天地。
如果一个人的格局和器量很小，那么，能进来的东西，就很少，包括好运。
好的运气，经常是潜伏的。
有时候，潜伏在他人的批评中；有时候，潜伏在刻苦努力，却看不到成果的怀疑中；在好运爆发之前，人总要经历一段艰辛的坚持和努力。
而更多的好运，是被自己的狭隘见识，而推走，拒之门外。
一个人的见识，是有局限性的，只有不断读书，打开视野，不断吸收和容纳不同人的见识，才能扩大自己的见识。
改变心态：求同存异，取他人的长处，补自己的不足。
笔者研究文化，发现一种现象：无论是南怀瑾、李敖，还是易中天，于丹，都有人骂。为什么骂？
因为见解不同，自己缺乏包容心，产生排除心理。
真正的智者，有大包容心。不会把关注点和精力，浪费在寻求差异，排除异己；而是求同存异，取他人的长处，补自己的不足。
积沙成塔，自然修得厚德。
《易经》坤卦说：“地势坤，君子以厚德载物。”
一个人，如果具备包容心，正正真真吸收这些知名学者的学问，并结合自己的天赋，努力实践，时来运转，一定会成为人中龙凤。好运不来眷顾你，都难。
改变模式：可进可退，可攻可守，灵活变化，顺势而为。
大多数人，一生就恪守一种思维模式，一种行为模式，然后一直到老。缺乏灵活变通的人，很难有好运。
有韧性的人，可以进，也可以退，可攻可守，一切都是根据规律而变。
《易经》坤卦说：“含章可贞，或从王事，无成有终。”
时事不利于自己时，人就要学会低头，把骨气放在心中，收敛，不表露，通过默默地努力，等待转机。
就像老子说的那样：“曲则能全。”
这是一种忍。厉害的人，能忍常人所不能忍，所以，能成常人所不能成的事。
在生活中，很多人，因为一口气，或者面子，而做出非常不理智的行为。这样的行为模式，只会把自己拉入是是非非，不利于成事，好运也不会来。
能忍，还不够；还要攻，能开拓。
《易经》坤卦说：“龙战于野，其血玄黄。”
坤的卦象，本来是无限包容，柔弱似水。但是，在特定的时候，性质也会发生转变。比如说，自然界的大水，泛滥成灾，则摧毁力极强。
人要像水一样，随时机而动，有时候平和，有时候高涨。该出手时，不犹豫；该收手时，不贪恋。
有的人畏手畏脚，盲目服从权威和权贵，这样就会失去自己的主心骨和斗志，成为追随者，而不是主导者。
当一个人无法主导一件事的时候，成功也就无从说起，顶多是为他人做嫁衣，赚取一点生活费。
综上所述：改变格局，打开包容性；改变心态，求同存异；改变模式，顺势而为。
能坚持这3点，人的好运势，就越来越强，真正主导自己的人生。
同样是人，为什么有的人总是很顺，好运连连；为什么有的人经常不顺，无法称心如意？
根本原因，是人的内在不同。
放下我执，释放天性。一个人的好运，由自己的内在招来，改变3点，好运常来！
改变格局：打开包容性，所有好的事情，才会发生。
在一个提倡个性的时代，要打开一个人的包容性，是非常不容易的事情。
《易经》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。君子藏器于身，伺时而动。”
一个人器量的大小，决定其成就的大小。
天大，地大，无所不包，无所不容。
天大，地大，人亦大，人的心胸和格局，也具备天性，具有无限的容量。放下我执，释放天性，所有好的事情，才会发生。
一个人，就是一个小天地。
如果一个人的格局和器量很小，那么，能进来的东西，就很少，包括好运。
好的运气，经常是潜伏的。
有时候，潜伏在他人的批评中；有时候，潜伏在刻苦努力，却看不到成果的怀疑中；在好运爆发之前，人总要经历一段艰辛的坚持和努力。
而更多的好运，是被自己的狭隘见识，而推走，拒之门外。
一个人的见识，是有局限性的，只有不断读书，打开视野，不断吸收和容纳不同人的见识，才能扩大自己的见识。
改变心态：求同存异，取他人的长处，补自己的不足。
笔者研究文化，发现一种现象：无论是南怀瑾、李敖，还是易中天，于丹，都有人骂。为什么骂？
因为见解不同，自己缺乏包容心，产生排除心理。
真正的智者，有大包容心。不会把关注点和精力，浪费在寻求差异，排除异己；而是求同存异，取他人的长处，补自己的不足。
积沙成塔，自然修得厚德。
《易经》坤卦说：“地势坤，君子以厚德载物。”
一个人，如果具备包容心，正正真真吸收这些知名学者的学问，并结合自己的天赋，努力实践，时来运转，一定会成为人中龙凤。好运不来眷顾你，都难。
改变模式：可进可退，可攻可守，灵活变化，顺势而为。
大多数人，一生就恪守一种思维模式，一种行为模式，然后一直到老。缺乏灵活变通的人，很难有好运。
有韧性的人，可以进，也可以退，可攻可守，一切都是根据规律而变。
《易经》坤卦说：“含章可贞，或从王事，无成有终。”
时事不利于自己时，人就要学会低头，把骨气放在心中，收敛，不表露，通过默默地努力，等待转机。
就像老子说的那样：“曲则能全。”
这是一种忍。厉害的人，能忍常人所不能忍，所以，能成常人所不能成的事。
在生活中，很多人，因为一口气，或者面子，而做出非常不理智的行为。这样的行为模式，只会把自己拉入是是非非，不利于成事，好运也不会来。
能忍，还不够；还要攻，能开拓。
《易经》坤卦说：“龙战于野，其血玄黄。”
坤的卦象，本来是无限包容，柔弱似水。但是，在特定的时候，性质也会发生转变。比如说，自然界的大水，泛滥成灾，则摧毁力极强。
人要像水一样，随时机而动，有时候平和，有时候高涨。该出手时，不犹豫；该收手时，不贪恋。
有的人畏手畏脚，盲目服从权威和权贵，这样就会失去自己的主心骨和斗志，成为追随者，而不是主导者。
当一个人无法主导一件事的时候，成功也就无从说起，顶多是为他人做嫁衣，赚取一点生活费。
综上所述：改变格局，打开包容性；改变心态，求同存异；改变模式，顺势而为。
能坚持这3点，人的好运势，就越来越强，真正主导自己的人生。
点评过很多大佬大企业
如大马哥 小马哥 雷布斯 贾布斯等
但从没说过某族 因为无需多言
近期又出人事动荡 简评之
魅为未鬼 也就是鬼尚未来 未来之鬼
黄之相 有乖张飘忽之气
(面相中相形为低阶 直接相气之)
可一时之灿烂之小成 但难持久难大成
如泥土烧制之碗 先成 可盛 后破
而通俗之意也有
鬼才者 可为将 难大成 难为君王
姓名合坤卦 但没有持续名行合之
坤曰
黄裳元吉。含章可贞。
也就是作为老板老大 必须得有容人之量
坤以容且坚固 得以厚德 方有元吉
[作揖]
如大马哥 小马哥 雷布斯 贾布斯等
但从没说过某族 因为无需多言
近期又出人事动荡 简评之
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黄之相 有乖张飘忽之气
(面相中相形为低阶 直接相气之)
可一时之灿烂之小成 但难持久难大成
如泥土烧制之碗 先成 可盛 后破
而通俗之意也有
鬼才者 可为将 难大成 难为君王
姓名合坤卦 但没有持续名行合之
坤曰
黄裳元吉。含章可贞。
也就是作为老板老大 必须得有容人之量
坤以容且坚固 得以厚德 方有元吉
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#疏楼龙宿[超话]##疏楼龙宿#
三儿子的出生照[给你小心心]
一直认为咻咻的名字来源于“龙疏”，所以很早以前就想好崽崽的名字了
汉刘向《新序》有“ 渐台五重，黄金白玉，琅玕龙疏，翡翠珠玑，莫落连饰。”
龙疏，是珠玉，琅玕，是似珠玉的美石，各取一字，疏琅不好听，就做疏朗，也有“美人眉宇定疏朗”的意味，六龙最为文雅秀润，星疏月朗，应当合适。
但是没想到见到孩子的第一眼，脑海里突然蹦出一个名字，含章。含，为藏。章，为美。含章可贞，以时发也。醉卧逍遥含流华，一出世就是华丽无双。真是像极了我们家一到家就躺着不想起来和小伙伴玩的崽23333
所以纠结之下，决定大名含章，小名疏朗，连小名也要华丽无双呢！（就是强行取名）
P1正经出生照（没错没钱买白玉琴，是我的琴）
P2老母亲久远前的翻字典记录
P3出生照的真相：不情不愿被玄度和怀宣叫醒的咻咻一只
以及试了一下操偶六龙居然比谈谈轻！震惊！退隐让人变胖，还我白月光(´；ω；｀)
[羞嗒嗒]另，性感咻咻在线征婚！！救救美咻！！
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一直认为咻咻的名字来源于“龙疏”，所以很早以前就想好崽崽的名字了
汉刘向《新序》有“ 渐台五重，黄金白玉，琅玕龙疏，翡翠珠玑，莫落连饰。”
龙疏，是珠玉，琅玕，是似珠玉的美石，各取一字，疏琅不好听，就做疏朗，也有“美人眉宇定疏朗”的意味，六龙最为文雅秀润，星疏月朗，应当合适。
但是没想到见到孩子的第一眼，脑海里突然蹦出一个名字，含章。含，为藏。章，为美。含章可贞，以时发也。醉卧逍遥含流华，一出世就是华丽无双。真是像极了我们家一到家就躺着不想起来和小伙伴玩的崽23333
所以纠结之下，决定大名含章，小名疏朗，连小名也要华丽无双呢！（就是强行取名）
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