【#历史冷知识# 古人真的可以娶多个老婆嘛？】
每当谈及古代的婚姻制度时，许多男同胞都会心生羡慕，侃侃而谈古时男人们都是三妻四妾，老婆成群，云云。当然，这样的心花怒放状态一定是在老婆不在场的时候。那么古人真的能娶多个老婆吗？今天我们就来聊聊古代的婚姻形式。
近代学者研究中国古代婚姻制度，多是按照西方理论来研究，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段理论的影响较大，认为婚姻形式是逐渐阶段性进化的。我国古代学者研究婚姻制度时，没有接触到西方理论，但许多研究结果却和摩尔根的理论高度契合，这说明人类社会确实存在许多普遍性。
在这一篇里，我们就根据摩尔根的理论，并结合中国历史实际情况，将古代婚姻制度的演化进程重现给大家，看看古人到底能娶几个老婆。最初，人类没有婚姻，或者说是“杂婚”，就是随便。你行动范围之内能看见的女人，都可以是你的老婆，只要你能hold得住。
《列子·汤问篇》说那时候是“男女杂游，不聘不媒”。“杂游”二字用得非常有画面感，就是两性之间随便欢愉。普天之下，皆可为夫妻。慢慢地，人们认识到这种“杂游”太过草率了，也不文明，和兽类没有区别。特别是和自己的长辈“杂游”，想想都是很恶心的事。
于是人类就进化到了婚姻制度的第一阶段——血族群婚。所谓血族群婚，就是一个血缘群体，按照辈分区分，平辈之间可以婚配。这种婚姻形式的出现，杜绝了和长辈婚配的情况发生，是人类最初伦理观念的体现。在这个阶段，你的姐姐妹妹、姑表亲戚，都可以是你的老婆，也就是今天所说的近亲结婚。
中国古代神话传说中的伏羲和女娲就是兄妹关系，两人的婚姻关系就是血族群婚在传说中的印证。总在一个血缘圈子里婚配，时间久了也会腻。另外，有的血缘群体会出现女少男多的情况。比如说部落里总生男孩，搞得整个大家族的一个辈分里“僧多粥少”，婚姻关系极不和谐。
于是，古人就想到了补充新鲜女性的办法——到族外去抢，这就是“抢婚”制度的由来。抢婚时，选个黄昏朦胧之时，到邻近的氏族，见到女性扛起来就跑。扛到家就是你的老婆了，确切地说是兄弟们共同的老婆，因为抢婚是血族群婚的补充形式，大家还是多夫多妻。
严谨地说，抢婚并不是婚姻制度中一个单独的发展阶段，只是一种补充形式，用来调剂血族群婚的。有的朋友会认为抢婚很野蛮，是人类社会的倒退。不尽其然，有的“野蛮”也能使人类有意外的发现从而加速进步。抢婚的野蛮就让人类有了一个重大的发现——抢婚得来的老婆生下的孩子都比较健康，而族内群婚生的孩子要么脑残要么身残。
这就让人类认识到了近亲结婚可能导致后代畸形的遗传学害处，推动了人类的婚姻形式进化到第二个阶段——族外群婚，摩尔根称之为“普纳路亚婚”。族外群婚杜绝了兄弟姐妹之间的婚姻关系，想婚配就得去别的血缘氏族找异性。那是让男的出去找还是让女的出去找呢？让男的出去找，因为女性能生孩子，得留在自己的氏族，以保证人丁兴旺。
说白了，族外群婚，就是男的倒插门去另一个氏族婚配，婚配完了回到自己的氏族生活，因为“丈母娘家”不管饭。需要注意的是，这种婚配关系也不是一对一固定的。打个比方，今天生活在山的东面的氏族里来了一个男子，和我家女儿婚配；过几天，生活在山的西面氏族的另一个男子也来了我的氏族，也可以和我家女儿婚配，可谓“有男子自远方来，皆女婿也”。
然而问题出现了，过一段日子女儿怀孕了，生下了孩子，却不知道父亲到底是山东面来的还是山西面来的，孩子只知道母亲是谁。这种只知其母不知其父，人们以母系血缘为纽带生活在一起的社会，叫作母系氏族社会。也就是说，族外群婚时代，不是你有多个老婆，而是你老婆有多个老公，并且生的孩子都不管你叫爸爸。族外群婚之下，一个女子可以和多个男子婚配。
但人是有感情的动物，一个女子的众多老公之中，可能有一个老公因某方面的优势会更吸引该女子。所以，女子就会慢慢产生“和其一同看日出日落”的固定同居想法。这样，人类婚姻就进化到了第三个阶段——对偶婚。对偶婚下，女子还是有多个外氏族的婚配对象，但会有一个固定的主夫；男子还是可以去多个氏族婚配，但会在一个氏族有一个固定的主妻。
主夫和主妻之间可以相对长时间地同居在女性的氏族，生活个十天半个月的，“丈母娘”不会赶你走。这种对偶婚的出现，是人类固定婚姻的萌芽，是家庭产生的基础。但这种对偶婚也不是十分稳定，可以自由离异，哪天不喜欢你了就好生分别，各寻新欢，随聚随散。
今天云南地区的一些少数民族，还保留着这种对偶婚的形式，比如摩梭人的“走婚制”。随着生产力的发展，男性的作用越发重要，其地位也越来越高。农耕社会的到来，让男性逐渐成为人类最先进生产力的代表。人类从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，这一变革是人类历史上最伟大的变革之一。
人类逐渐产生了私有财产观念，也逐渐产生了不需要大氏族一起生活的想法，都渴望组成自己的小家庭。于是，财产逐渐集中到以男子为中心的家庭之中，而不再属于整个氏族社会。我的东西就是我的，别人不许动。我死后，我东西给我的孩子。
在对偶婚下，孩子只知其母，不知其父，这样不方便遗产继承。所以为了传承财产，人类就进入了婚姻制度的最后一个阶段——一夫一妻制，一直延续到了今天。中国从先秦时代开始的数千年里，一直都实行一夫一妻制度。
即使是贵为天子的皇帝，在同一时间段内也只能有一位皇后。有人说不对啊，乾隆那个“大猪蹄子”有仨皇后啊!注意，那不是同一时间段，都是一个皇后死了之后又立了一个，前后一共是三个。有的男同胞们看到此处会失望至极，怎么没有三妻四妾阶段啊？说好的古代社会好呢!不要急，古代的一夫一妻制和今天的一夫一妻制还有个很大的区别，古代的一夫一妻制有个重要补充形式，那就是纳妾，而且可以纳多个。
所以，古代的一夫一妻制完整的表述应是“一夫一妻多妾制”。有人会觉得妻妾都一样，都是老婆，所以三妻四妾的表述也是没问题的。这是大错特错!妻妾的区别是很大的，具体有多大？咱们下一篇继续讲。
每当谈及古代的婚姻制度时，许多男同胞都会心生羡慕，侃侃而谈古时男人们都是三妻四妾，老婆成群，云云。当然，这样的心花怒放状态一定是在老婆不在场的时候。那么古人真的能娶多个老婆吗？今天我们就来聊聊古代的婚姻形式。
近代学者研究中国古代婚姻制度，多是按照西方理论来研究，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段理论的影响较大，认为婚姻形式是逐渐阶段性进化的。我国古代学者研究婚姻制度时，没有接触到西方理论，但许多研究结果却和摩尔根的理论高度契合，这说明人类社会确实存在许多普遍性。
在这一篇里，我们就根据摩尔根的理论，并结合中国历史实际情况，将古代婚姻制度的演化进程重现给大家，看看古人到底能娶几个老婆。最初，人类没有婚姻，或者说是“杂婚”，就是随便。你行动范围之内能看见的女人，都可以是你的老婆，只要你能hold得住。
《列子·汤问篇》说那时候是“男女杂游，不聘不媒”。“杂游”二字用得非常有画面感，就是两性之间随便欢愉。普天之下，皆可为夫妻。慢慢地，人们认识到这种“杂游”太过草率了，也不文明，和兽类没有区别。特别是和自己的长辈“杂游”，想想都是很恶心的事。
于是人类就进化到了婚姻制度的第一阶段——血族群婚。所谓血族群婚，就是一个血缘群体，按照辈分区分，平辈之间可以婚配。这种婚姻形式的出现，杜绝了和长辈婚配的情况发生，是人类最初伦理观念的体现。在这个阶段，你的姐姐妹妹、姑表亲戚，都可以是你的老婆，也就是今天所说的近亲结婚。
中国古代神话传说中的伏羲和女娲就是兄妹关系，两人的婚姻关系就是血族群婚在传说中的印证。总在一个血缘圈子里婚配，时间久了也会腻。另外，有的血缘群体会出现女少男多的情况。比如说部落里总生男孩，搞得整个大家族的一个辈分里“僧多粥少”，婚姻关系极不和谐。
于是，古人就想到了补充新鲜女性的办法——到族外去抢，这就是“抢婚”制度的由来。抢婚时，选个黄昏朦胧之时，到邻近的氏族，见到女性扛起来就跑。扛到家就是你的老婆了，确切地说是兄弟们共同的老婆，因为抢婚是血族群婚的补充形式，大家还是多夫多妻。
严谨地说，抢婚并不是婚姻制度中一个单独的发展阶段，只是一种补充形式，用来调剂血族群婚的。有的朋友会认为抢婚很野蛮，是人类社会的倒退。不尽其然，有的“野蛮”也能使人类有意外的发现从而加速进步。抢婚的野蛮就让人类有了一个重大的发现——抢婚得来的老婆生下的孩子都比较健康，而族内群婚生的孩子要么脑残要么身残。
这就让人类认识到了近亲结婚可能导致后代畸形的遗传学害处，推动了人类的婚姻形式进化到第二个阶段——族外群婚，摩尔根称之为“普纳路亚婚”。族外群婚杜绝了兄弟姐妹之间的婚姻关系，想婚配就得去别的血缘氏族找异性。那是让男的出去找还是让女的出去找呢？让男的出去找，因为女性能生孩子，得留在自己的氏族，以保证人丁兴旺。
说白了，族外群婚，就是男的倒插门去另一个氏族婚配，婚配完了回到自己的氏族生活，因为“丈母娘家”不管饭。需要注意的是，这种婚配关系也不是一对一固定的。打个比方，今天生活在山的东面的氏族里来了一个男子，和我家女儿婚配；过几天，生活在山的西面氏族的另一个男子也来了我的氏族，也可以和我家女儿婚配，可谓“有男子自远方来，皆女婿也”。
然而问题出现了，过一段日子女儿怀孕了，生下了孩子，却不知道父亲到底是山东面来的还是山西面来的，孩子只知道母亲是谁。这种只知其母不知其父，人们以母系血缘为纽带生活在一起的社会，叫作母系氏族社会。也就是说，族外群婚时代，不是你有多个老婆，而是你老婆有多个老公，并且生的孩子都不管你叫爸爸。族外群婚之下，一个女子可以和多个男子婚配。
但人是有感情的动物，一个女子的众多老公之中，可能有一个老公因某方面的优势会更吸引该女子。所以，女子就会慢慢产生“和其一同看日出日落”的固定同居想法。这样，人类婚姻就进化到了第三个阶段——对偶婚。对偶婚下，女子还是有多个外氏族的婚配对象，但会有一个固定的主夫；男子还是可以去多个氏族婚配，但会在一个氏族有一个固定的主妻。
主夫和主妻之间可以相对长时间地同居在女性的氏族，生活个十天半个月的，“丈母娘”不会赶你走。这种对偶婚的出现，是人类固定婚姻的萌芽，是家庭产生的基础。但这种对偶婚也不是十分稳定，可以自由离异，哪天不喜欢你了就好生分别，各寻新欢，随聚随散。
今天云南地区的一些少数民族，还保留着这种对偶婚的形式，比如摩梭人的“走婚制”。随着生产力的发展，男性的作用越发重要，其地位也越来越高。农耕社会的到来，让男性逐渐成为人类最先进生产力的代表。人类从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，这一变革是人类历史上最伟大的变革之一。
人类逐渐产生了私有财产观念，也逐渐产生了不需要大氏族一起生活的想法，都渴望组成自己的小家庭。于是，财产逐渐集中到以男子为中心的家庭之中，而不再属于整个氏族社会。我的东西就是我的，别人不许动。我死后，我东西给我的孩子。
在对偶婚下，孩子只知其母，不知其父，这样不方便遗产继承。所以为了传承财产，人类就进入了婚姻制度的最后一个阶段——一夫一妻制，一直延续到了今天。中国从先秦时代开始的数千年里，一直都实行一夫一妻制度。
即使是贵为天子的皇帝，在同一时间段内也只能有一位皇后。有人说不对啊，乾隆那个“大猪蹄子”有仨皇后啊!注意，那不是同一时间段，都是一个皇后死了之后又立了一个，前后一共是三个。有的男同胞们看到此处会失望至极，怎么没有三妻四妾阶段啊？说好的古代社会好呢!不要急，古代的一夫一妻制和今天的一夫一妻制还有个很大的区别，古代的一夫一妻制有个重要补充形式，那就是纳妾，而且可以纳多个。
所以，古代的一夫一妻制完整的表述应是“一夫一妻多妾制”。有人会觉得妻妾都一样，都是老婆，所以三妻四妾的表述也是没问题的。这是大错特错!妻妾的区别是很大的，具体有多大？咱们下一篇继续讲。
10分钟看懂自己舌像
原创 赤脚 赤脚说
今天，我们来探讨一下舌诊。我先说明一点，舌诊只是望诊的一部分，望诊只是四诊里一部分，不要神化舌诊，中医不是光看舌头就下结论的，也不是看舌头就开方子的。
不过，舌诊还是很有必要了解一下，不用花钱，不用花很多时间，10分钟就能了解大概了。
看舌头，为什么能看出身体的问题呢？
道法自然，背后都是同一个“象”。天有天象，人有人象，舌有舌象，通过这个“象”，就能看到本质的东西。望舌，望手，脉诊，都是同样的道理。
看舌头，在看些什么呢？
主要是看舌体和舌苔。舌体是有形的实体，对应着实体部分；舌苔，是水汽上潮所致，反应人体气机的状态。比如说：舌体胖大，提示身体太”实“了，水湿太多导致的：舌苔厚腻，代表体内的浊气太多。
舌如其人。舌尖在最上方，就对应人的上焦，也就是心肺；舌头中部在中间，就对应人的中焦，也就是脾胃。舌头根部在下方，就对应人的下焦，也就是肾。人体的肝胆经都是走人体两侧，所以也对应舌头的两侧。
先来看个相对标准的舌像吧。标准的舌像是”淡红舌，薄白苔“，看起来红润饱满，舒服，干净。当然，咱们只能说相对标准，没有绝对标准。接下来，我们来看图说话。
红舌，提示热盛
这张舌头照看起来太红了，而且整个舌头都红，这说明身体里太热了。那这个热在哪里呢？中医把热分为热在气分和热在血分。热在气分相对较轻，这张图的热像相对较轻，是热在气分。如果热在血分，那就更红了，成绛红色。
小孩子比较多见这种舌头：舌尖红，其他地方不红。
舌尖反映的心肺，这就是心肺火旺的舌像。仔细看，舌尖还有一些小点点，这是什么缘故呢？这是心肺区有郁火，宣而不得的一种表现。
齿痕舌：提示脾气虚，湿气重
这种齿痕舌，现代人很多见。齿痕的形成原理：脾气虚，运化水湿的能力差，身体里湿气重，舌头胖大，舌体跟牙齿形成挤压，就成了齿痕舌。
淡白舌：提示气血两虚，阳虚
看到这个舌像，马上想到：没有生机的冬天，万物凋谢。
舌体要红润需要血液，这个舌头很明显缺乏血液，提示血液不足。同时白色主寒，那就提示阳气不足。
舌色发青，发紫，暗黑色，提示体内血瘀。这张舌像，肝胆对应区域有明显淤青，这是肝血瘀滞的信号，这个人的肝脏出问题了。
这个舌像，舌下2条大青龙，也是提示体内有血瘀。
舌头中间凹陷、开裂，提示物质亏虚
这个舌像，舌头中间凹陷有条缝，这是脾胃里精微物质亏虚了。我们说过，舌体是反应物质层面的，舌体凹陷下去就是物质层面的东西缺乏了。
有这样舌像的人，往往是曾经伤害自己的脾胃，比如不吃主食减肥，吃减肥药等，脾胃被伤后就形成了舌像记忆。如同树木的年轮一样，树木的成长经历也可以从年轮里解读出来。
舌苔厚腻：提示胃肠里有积滞，腑气不通
这个舌像就是胃肠里积滞太多，这些在胃肠里消化不掉就成了浊气，浊气上潮就形成这样的厚腻苔。
另外，还可以根据苔的颜色来区分寒热，如果是白色的，那说明以积滞是以寒为主；如果苔是黄色，那说明积滞已经化热了。
舌头太尖：提示肝气不舒
看到这类舌头尖，整体细长的舌像，就想到又高又细的树。在五行里，肝属木的，肝要条达通畅，而这种舌像的人，天生性格敏感，心思细腻，在生活中稍有不如意的事情，就容易往心里去，引起肝气不舒。
相反，如果舌头圆圆的，那这人天生是憨厚的，不喜欢与人计较长短，很多事情也不会往心里去，往往也不容易肝气郁结。
舌头歪向一边：提示中风或者即将中风
这个舌像歪得很严重，是比较明显中风的舌像。理解就是像被风吹倒的树吧，古人说的中风，就是这个“象”。
老年人要懂得观察自己舌像，如果发现舌头歪向一边，刚开始稍微歪一点就要注意，这是中风前兆，要引起注意。
舌尖红，舌根白，提示上热下寒
这个舌像很明显，心肺区域是红的代表有热，下焦肾区是白腻的，这就是典型的上热下寒。这类人热天怕热，冬天怕冷，吃点热的东西上火，吃点稍微冷的东西又拉肚子。
地图舌，提示胃气受伤
小孩子容易出现这种“地图舌”，舌苔有些地方有，有些地方没有。这是什么原因呢？舌苔是胃气上潮形成的，地图舌就是胃气上潮不均匀导致的。
胃气上潮为什么不均匀？很可能就是胃气受伤了。比如孩子打了抗生素，吃了消炎药或者其他，伤了胃气之后，就容易形成这种地图舌。
舌像各种各样，但是万变不离其宗，抓住核心的东西，灵活运用就可以了。很多东西是需要靠自己去体会领悟的，师傅只是领进门，修行就看个人了。
看舌的注意事项：
看舌头，是在看身体的内在状态，所以，要尽可能排除外界干扰。
1.吃东西后的半个小时内，不要看舌诊，因为食物颜色会影响判断。
2.早上起床半个小时内不要看舌诊，因为人在睡觉时气血流动很慢，不能反应人体内的正常状态。
3.刷牙后不要立即看舌诊，因为刷牙会把舌苔刷掉。
4.尽量在自然光线对着镜子看，灯光会让颜色失真。同理，拍照时不要开美颜，尽量避免色差。
原创 赤脚 赤脚说
今天，我们来探讨一下舌诊。我先说明一点，舌诊只是望诊的一部分，望诊只是四诊里一部分，不要神化舌诊，中医不是光看舌头就下结论的，也不是看舌头就开方子的。
不过，舌诊还是很有必要了解一下，不用花钱，不用花很多时间，10分钟就能了解大概了。
看舌头，为什么能看出身体的问题呢？
道法自然，背后都是同一个“象”。天有天象，人有人象，舌有舌象，通过这个“象”，就能看到本质的东西。望舌，望手，脉诊，都是同样的道理。
看舌头，在看些什么呢？
主要是看舌体和舌苔。舌体是有形的实体，对应着实体部分；舌苔，是水汽上潮所致，反应人体气机的状态。比如说：舌体胖大，提示身体太”实“了，水湿太多导致的：舌苔厚腻，代表体内的浊气太多。
舌如其人。舌尖在最上方，就对应人的上焦，也就是心肺；舌头中部在中间，就对应人的中焦，也就是脾胃。舌头根部在下方，就对应人的下焦，也就是肾。人体的肝胆经都是走人体两侧，所以也对应舌头的两侧。
先来看个相对标准的舌像吧。标准的舌像是”淡红舌，薄白苔“，看起来红润饱满，舒服，干净。当然，咱们只能说相对标准，没有绝对标准。接下来，我们来看图说话。
红舌，提示热盛
这张舌头照看起来太红了，而且整个舌头都红，这说明身体里太热了。那这个热在哪里呢？中医把热分为热在气分和热在血分。热在气分相对较轻，这张图的热像相对较轻，是热在气分。如果热在血分，那就更红了，成绛红色。
小孩子比较多见这种舌头：舌尖红，其他地方不红。
舌尖反映的心肺，这就是心肺火旺的舌像。仔细看，舌尖还有一些小点点，这是什么缘故呢？这是心肺区有郁火，宣而不得的一种表现。
齿痕舌：提示脾气虚，湿气重
这种齿痕舌，现代人很多见。齿痕的形成原理：脾气虚，运化水湿的能力差，身体里湿气重，舌头胖大，舌体跟牙齿形成挤压，就成了齿痕舌。
淡白舌：提示气血两虚，阳虚
看到这个舌像，马上想到：没有生机的冬天，万物凋谢。
舌体要红润需要血液，这个舌头很明显缺乏血液，提示血液不足。同时白色主寒，那就提示阳气不足。
舌色发青，发紫，暗黑色，提示体内血瘀。这张舌像，肝胆对应区域有明显淤青，这是肝血瘀滞的信号，这个人的肝脏出问题了。
这个舌像，舌下2条大青龙，也是提示体内有血瘀。
舌头中间凹陷、开裂，提示物质亏虚
这个舌像，舌头中间凹陷有条缝，这是脾胃里精微物质亏虚了。我们说过，舌体是反应物质层面的，舌体凹陷下去就是物质层面的东西缺乏了。
有这样舌像的人，往往是曾经伤害自己的脾胃，比如不吃主食减肥，吃减肥药等，脾胃被伤后就形成了舌像记忆。如同树木的年轮一样，树木的成长经历也可以从年轮里解读出来。
舌苔厚腻：提示胃肠里有积滞，腑气不通
这个舌像就是胃肠里积滞太多，这些在胃肠里消化不掉就成了浊气，浊气上潮就形成这样的厚腻苔。
另外，还可以根据苔的颜色来区分寒热，如果是白色的，那说明以积滞是以寒为主；如果苔是黄色，那说明积滞已经化热了。
舌头太尖：提示肝气不舒
看到这类舌头尖，整体细长的舌像，就想到又高又细的树。在五行里，肝属木的，肝要条达通畅，而这种舌像的人，天生性格敏感，心思细腻，在生活中稍有不如意的事情，就容易往心里去，引起肝气不舒。
相反，如果舌头圆圆的，那这人天生是憨厚的，不喜欢与人计较长短，很多事情也不会往心里去，往往也不容易肝气郁结。
舌头歪向一边：提示中风或者即将中风
这个舌像歪得很严重，是比较明显中风的舌像。理解就是像被风吹倒的树吧，古人说的中风，就是这个“象”。
老年人要懂得观察自己舌像，如果发现舌头歪向一边，刚开始稍微歪一点就要注意，这是中风前兆，要引起注意。
舌尖红，舌根白，提示上热下寒
这个舌像很明显，心肺区域是红的代表有热，下焦肾区是白腻的，这就是典型的上热下寒。这类人热天怕热，冬天怕冷，吃点热的东西上火，吃点稍微冷的东西又拉肚子。
地图舌，提示胃气受伤
小孩子容易出现这种“地图舌”，舌苔有些地方有，有些地方没有。这是什么原因呢？舌苔是胃气上潮形成的，地图舌就是胃气上潮不均匀导致的。
胃气上潮为什么不均匀？很可能就是胃气受伤了。比如孩子打了抗生素，吃了消炎药或者其他，伤了胃气之后，就容易形成这种地图舌。
舌像各种各样，但是万变不离其宗，抓住核心的东西，灵活运用就可以了。很多东西是需要靠自己去体会领悟的，师傅只是领进门，修行就看个人了。
看舌的注意事项：
看舌头，是在看身体的内在状态，所以，要尽可能排除外界干扰。
1.吃东西后的半个小时内，不要看舌诊，因为食物颜色会影响判断。
2.早上起床半个小时内不要看舌诊，因为人在睡觉时气血流动很慢，不能反应人体内的正常状态。
3.刷牙后不要立即看舌诊，因为刷牙会把舌苔刷掉。
4.尽量在自然光线对着镜子看，灯光会让颜色失真。同理，拍照时不要开美颜，尽量避免色差。
从小到大
我感觉我的亲缘和长辈缘都比较浅
没有被谁强烈的喜欢和坚定的选择过
除了我妈妈爱我尊重我和我朋友般的相处
我一直也以为自己骨子里是个淡漠的清冷的人
因为很多的同学或者朋友都觉得我很高冷不太好靠近
但是直到现在 我才发现其实不是的
我的热烈都只会给真正爱我的人
被人坚定的选择和爱 真的是一件很幸福很有安全感的事 https://t.cn/RJ7fdvr
我感觉我的亲缘和长辈缘都比较浅
没有被谁强烈的喜欢和坚定的选择过
除了我妈妈爱我尊重我和我朋友般的相处
我一直也以为自己骨子里是个淡漠的清冷的人
因为很多的同学或者朋友都觉得我很高冷不太好靠近
但是直到现在 我才发现其实不是的
我的热烈都只会给真正爱我的人
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