谈 | 《成为母亲的选择》

我真心希望这本书能被所有女生看到。你现在能看到,很多事就都还来得及。

《成为母亲的选择》专门阐述生育对女人带来的坏处。

是的,坏处。

在此之前你可能听过很多生育给女人带来的好处。譬如“生了孩子女人的一生才完整”“孩子让婚姻更稳固”“看到孩子的笑脸会很幸福”......

而那些坏处,譬如被一个孩子“偷”走整个人生,你一句也听不到看不到。

只有当我们自己在无法入睡的深夜一边喂奶一边头痛欲裂时,才会恍然发现一切都非常糟糕。更糟糕的是,别人告诉你这些痛苦几年就过去了,以后就好了。事实上这是最大的谎言——

身为母亲的累和痛永远不会过去。
永远不会好。

因为一旦成为母亲,你就一辈子,一生一世,都要肩负另一个人的生命重量。甚至可以这么说——

一旦成为母亲,你就不存在了。
你成了另外一个人。

《成为母亲的选择》会告诉你一个真相:生孩子不是一时的抉择,不是幼儿园前几年的辛苦。是到老、到死,都无法卸载的牵挂和苦辛。

怀孕、生产、月子、周岁、幼儿园、学前班、小学、中学、大学、找工作、恋爱、结婚、孙子。然后再次进入上一个循环:女儿或儿媳妇的怀孕、生产、月子、周岁......

生育究竟能给女人带来什么?或者说,有什么好处是生育能带来,但其他东西无法替代的?我想了很久都没想到。

社会大谈生孩子的好处,却绝口不提生孩子对身体的伤害;大谈女人的完整,却不说孩子毁了她所有的可能性;大谈生育是义务,却从不给她应有的权利。最终一切都是为了哄骗你乖乖做出生孩子这个看似正确,实则充满无稽之谈的决定。

而母亲们最真实的声音却只能淹没在看似岁月静好的假象里。一个人消化,一个人后悔,一个人哭泣。

但是在《成为母亲的选择》里,23位被采访的母亲终于决定敞开心扉,说出了那些压抑了几年几十年的痛苦真相:

她们虽然爱自己的孩子,但是,她们后悔成为母亲。

她们后悔在无知无觉里,提前牺牲掉了自己的整个人生。并且终身无法摆脱。

《成为母亲的选择》这本书你一定要看。因为里面是所有女性真正想听到的声音:

“生完孩子,我后悔了。”

这不仅是一句懊悔,更是一份真相。如果2022只让我推荐一本女性题材的书,《成为母亲的选择》就是我的唯一选项。

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#高分电影#

《月升王国》的故事肇始于两个少年人的逃离。

少年萨姆想逃离对他漠不关心的养父母,而少女苏西则想逃离古板拘束、貌合神离的家庭。两个单纯无邪的少年人为之整整策划了一年,从表演后台两人初次相识的那天之后,两人就成了亲密无间的笔友,他们互相理解、互相扶持,也对彼此毫无顾忌吐露生活中的烦恼。在如此年少之时,两个饱受压抑的孤独灵魂一经相逢,自然要绽放一束花火。

他被孤立被养父母冷落带来的孤独,她被压抑被生父母管束带来的孤寂,一个在生活中不断博闻强识充实自己,一个把可以望向远方无限遐想的望远镜当做魔法。随着生活中的稻草一根根累积,两个小小的骆驼终于要掀起属于自己的反抗。

比起发现二人丢失之后大人们的慌乱无措,两个少年人反倒是淡定悠闲有条不紊,按部就班不慌不忙,不觉间大人和孩童的界限悄悄模糊。在韦氏的世界里,孩子不是无知无觉不会思考只会卖乖的角色,反而时不时蹦出惊人之语。优秀的童子军萨姆掌握良好的生存技能带着野营装备,而苏西带的则是唱片机、小说,有面包有文艺,既顾全物质又可窥天真。

所谓“明心见性”就是在打掉自我妄心之后,悟明真心的本体、形相与作用..

然后领悟到万法与生命的本源实相、彻见真心自性之妙体..进而从迷妄中觉悟出来...

达到断烦恼、开智慧、了生脱死..最终证得究竟上的那个圆满...

经云:狂心顿歇,歇即菩提。

能够明悟到那个自我意识妄心的虚妄性跟不可得性..就能够止息这个狂心..从而见到真心本性...

《楞严经》还说:

见见之时,见非是见;

见犹离见,见不能及。

所以说,明心见性,就是在破除掉一切虚妄知见、一切妄执妄念之后的狂心之歇处...

没明悟之前,往往用的都是妄心..所谓妄心它就是虚幻不实的,把六尘投射出的幻影当真,捕风捉影的闹腾...

万法本闲,唯人自闹..

不知道这个六尘所及的一切万事万物..其实都是无明妄结、业报轮转、缘生缘灭..本性皆了不可得...

经云:

不自生,不他生,

不共生,不无因生。

所以,从这个缘起性空、自性虚妄、无常生灭的东西引发出来的妄想分别我执..那就是在虚幻中造作虚幻...

心不自心,因物故心;

物不自物,因心故物。

万法唯心所造;

心物互为因果。

心跟物的本性全都是虚妄幻的、了不可得的..

心生则种种法生,

心灭则种种法灭。

见到种种法虚妄生灭的实相..见到这个身心跟物质世界原来本空..若能够豁然醒悟,就如同醒梦一般..这就是明心..

但是在这个空性之中,又不是跟个枯木顽石一样的无知、无觉...

还有个惺惺寂寂、明明空空、能觉能照、了了分明..却能寂然不动、一念不生的..

这就是那个:本自具足、不生不灭的真如自性、妙明真心..

当这个自性本体突然显露的时候,善根福德因缘到了的,就能够体认到..

然后“一把抓住”..这个就是体认“本来面目”,也就是“见性”...

“见性”不是用肉眼看见了个什么东西,而是从心地开启、流露、认识、神会、体证、认领到的...

应无所住而生其心..接下来就是看怎么保任、怎么起妙用了.....


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