何绍基行书中堂录傅青主语
何绍基人物生平
道光十六年（1836）进士，官翰林院编修、国史馆总纂，历充广东乡试考官、提督，视学浙江，擢四川学政，后被罢官。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院，提携后进颇多，博涉群书，于六经子史，皆有论述。何绍基出身于书香门第，嘉庆四年农历十二月与弟绍业一同出生于东门乡东门村一耕读民家。幼年家境贫寒，他和弟弟随母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8岁随父母入京，早年是阮元、程恩泽门生。18岁应京兆试，取眷录。#这就是中国风##遇见艺术##书法#

【承恩寺】500年未对外开放的皇家寺庙承恩寺，去年七月终于对外开放啦～一个时段就放15张票，号称史上最难约的博物馆也不为过了……

承恩寺，始建于明正德五年( 1510年)，落成于明正德八年(1513年)，明武宗赐额承恩禅寺，取其意承天恩泽。僧录司左觉义宗永为寺院首任住持。承恩寺曾于清乾隆二十二年（1757年）、道光二十三年（1843年）和三十年（1850年）三次重修。

这里作为正德皇帝的一处行宫，同时又是锦衣卫的秘密机构。承恩寺一直有“三不之谜”：不受香火、不设道场、不开庙门。另外，承恩寺还有“三高”之说：一是承恩寺的工程级别高、二是承恩寺的住持级别高、三是承恩寺的地位高。

承恩寺的建筑格局有两大特点：一是承恩寺院内四角有四座石砌碉楼，并有地下室，碉楼与碉楼之间有地道相通，这在明清北京众多寺庙中很少见；二是在天王殿东西两侧，有倒转角房各三间，这是一般寺院常见的， 但在角房上起阁建有钟鼓楼却颇为少见。

承恩寺的天王殿面阔三间，进深二间，现仅存六铺明代壁画，壁画总面积约42平方米。东西山墙绘有青、白、黄、绿四条龙，北墙东西两侧分别绘有皇家放生和放飞图。壁画采用的是工笔重彩画法。染料使用的是矿物质染料，衣袖、寰佩多为沥粉贴金，和法海寺的明代壁画工艺是一样的，只可惜目前暂未开放。如果能抢到票的话，建议和法海寺安排在一天参观，弥补下未开放的遗憾～

燕京八绝是清朝解体后，清宫内务府造办处的工匠散落民间，在北京地区逐渐形成的八种绝技，包括金漆镶嵌、花丝镶嵌、景泰蓝、牙雕、玉雕、雕漆、京绣、宫毯。目前八项绝技均为国家级非物质文化遗产项目。博物馆内还有木雕、根雕、石雕等工艺作品400余件。另外，还可以看到整块黄花梨、金丝楠、大叶紫檀木制成的家具摆件。院落内银杏古树繁多，秋天来将会非常享受～一小时限时参观有点意犹未尽，秋天再来二刷

最近，由傅首尔主持的《亲爱的小课桌》最新一期，出现了这样一个小插曲：

小嘉宾王恩泽有一首古诗默写不出来，说课堂上没学过，他想直接看答案。

辅导老师陈宥维却认为他肯定学过，原因是没有学过，老师为什么要让他做作业呢？直接“抄”答案，只是王恩泽没记住古诗的借口。

为此，陈宥维还用手机录音取证，向王恩泽妈妈打电话求证。岂料，王恩泽妈妈也坚信孩子肯定学过，假若真没有记住就先背会再默写。

面对两个自己最信任的人却不相信自己，王恩泽瞬间情绪激动地连说了几句：“我真的没有学过！我真的没有学过！”

最让人心疼的是，这个懂事的孩子用手捂住脸，遮挡住自己委屈的表情，试图强忍住泪水，独自舔舐内心的伤口。后来，趁帮陈宥维翻找语文课本的时候，偷偷抹掉眼角的泪水。

陈宥维翻找了半天，果真没有找到这首古诗，紧接着又收到王恩泽妈妈的语音短信，证实老师确实没有教过这首诗。

刚刚还一副笃定模样的陈宥维一下子陷入了尴尬的境地，他为自己冤枉了王恩泽而懊恼自责。

体贴入微的王恩泽并没有埋怨也没有嘲笑陈宥维，而是立马凑上脸去，带着微笑说了一句：“赶紧给我说句对不起吧！”

场面一度尴尬到冰点的关键时刻，王恩泽的这一句开玩笑的话缓解了局面，给了陈宥维一个台阶下。

陈宥维也并没有因为自己是老师而死要面子，他很诚恳地跟这个孩子道歉，“我错了！”“对不起！”，而且一直处于自责中，情绪无法平静。

这时，善良的王恩泽却安慰起了他，叫他不要放在心上，因为他已经原谅老师了。