一个人要经受什么程度的折磨，才会精神失常？

我们看文字，看为数不多得以传播的视频片段，稍微假想一下受害者是自己，是自己亲近的人，已觉得可怕和绝望。而真正深陷囹圄的人，我所看到的所谓文字和视频内容，仅仅是他们旷日持久、永无天日的黑暗中冰山一角的磨难。

一个人到达经历了多少恐怖的磨难，才会精神失常？

鲁迅先生的《祝福》成文于1924年。距今恰好快100年。
按高中历史教科书、政治教科书的说法，那是属于「新中国现代史」之前的「旧社会」。
深刻源于纪实。在近100年后的今天，祥林嫂这个形象依然如此深刻。

人寿短暂，没时间可以给等待

不要等到被爱了才要去爱，也不要等到分开了才惊觉要挽回。

不要等到积聚了财富才要去帮助人，也不要等到机会已经不在了才惊觉要珍惜。

不要等待，因为人寿短暂、岁月无常，我们没有那么多的时间可以留给等待。

人生苦短，岁月匆匆，无数时光悄然流逝，总有很多话还来不及说出，就已到了分别之际，只能存于心，终成遗憾。

时光如水，世事无常，无论爱与被爱，都要勇敢表达，一个低头回首的瞬间，就是百年之身，就算是有心挽留也为时太晚。

短暂的人生，经不起太多等待。犹豫不决只会荒废了生命，分别之际才猛然惊醒，再做挽留已然不及。

菩萨在河畔见到一个极其悲伤的丧母的青年。
菩萨问：“何以悲？”

青年说：“母亲爱我胜过爱自己，她在时我无一句贴心之言，如今天人永隔、阴阳相阻，纵有千言万语，全然无用，故悲！”

菩萨说：“在时不言爱，亡时悔不及，悲哉！”

青年又说：“恳请菩萨发神通，让我与母亲再次相逢，以为弥补，可否？”

菩萨说：“可，需经无量劫，方能再相逢。”

一个错过，就需再经历无数个沧海桑田，才有弥补的机会，这才是最可悲之处。

人生中，时常会遭逢这样的情形，被爱了才知道爱，分别时才懂得挽留。

爱，就要及时表达。有些话早就该说，却变成了“以后再说”，无非就是因为轻忽，或者是畏惧被拒绝。

有些事情早就应该着手去做，却总是觉得以后还有更多机会，于是就“再等等”，结果一直停留在原地，无非就是因为畏惧失败而不敢开始。
人生短暂得超乎想象，流云转换之间已是沧海桑田。

从蹒跚学步到垂垂暮年也不过几十寒暑，人生之路在恍惚之间就已到了落幕之时，根本就容不得许多等待。

相遇即是有缘，遇到心爱之人就要勇敢表达。别总是一味地等待，到了最后恐怕已经没有了再说的必要。一句小小的问候，也胜过在漠视中等候。

与其在期盼中守候，不如马上行动。别等那份关爱走远之后，才想出手挽留。没完没了的等待不会有结果，恐怕到了最后只剩下单纯的等待，连你自己都忘记了究竟在等待什么。

总是等待明天，就是在荒废生命，因为最迫切的需要永远就在眼前。

“等我有了很多钱之后，一定会帮助他人。”这样的话本身就是一个伪命题，有没有身体力行地做到帮助他人，完全取决于你的行动力，和有没有钱无关。

哪怕只是投向陌生人一个善意的微笑，只是给困顿之人一句鼓励的话语，都是对他人的莫大帮助。

你可以继续等待，但时间不会等你。别再等了，马上张开臂膀拥抱阳光，珍惜每一丝美好，别等到黑暗降临之时才记起光明和温暖的白昼。

与其期待明天，不如珍惜现在，想做什么就从现在做起。每个人都会面临突如其来的不幸，要有“现在不做，以后就没有机会做”的紧迫感，把每一天都当作生命的最后一天。只有这样，就算不幸真的降临，也不会留下遗憾。

摘自：《一切都是最好的安排3》作家：加措

#许巍 桃城#少年一定能战胜资本！！！一定不能放弃！少年的脊梁不能被资本压倒！否则我们就没有未来了，如果这么多事情还不能让我们团结一致的发声，继续被资本所压，那么未来我们面对的将是更加黑暗的社会！！！他们会更加变本加厉的剥削普通人，我们将永无出头之日了！不想看到那一天的到来就要从此刻开始支持正义！不能再沉默了！！！@人民日报 @共青团中央 #衡水桃城中学[超话]#