(有剧透)

《我推恶役》第二部读毕,先说说不好的。

剧情节奏张驰失衡,故事有时候无聊琐碎有时候又突然怒涛展开,在气氛把控方面也存在违和感,轻松的部分和严肃的部分往往混杂得让人不适,明明前一段还把决战氛围塑造得像是指环王中土大战一般的史诗感,但翻没过几页角色们又突然像少年漫画那样进行战斗了(x。设定也叠床架屋、前后矛盾,比如按照第一部的设定从祭具室中取用道具需要枢机主教以上地位的两人同意方可,但第二部为了让主角一行通过祭具室进入轮回系统控制室,又临时说只是进去看看的话只要教皇点头就行,这种「只要我吃书够快,读者的吐槽就赶不上」的处理设定矛盾的方式实在是都合得让人哭笑不得。

至于那个硬生生把作品从乙游转生校园百合改造成SF职场百合的神展开,我个人实在是很难给出高评价。我一直觉得故事的转折和悬念揭晓要让读者感到满意的话,前提条件是让读者和作者共享故事主要的逻辑和设定。这就像是魔术表演一样,魔术师在表演前会让观众观察和检验魔术道具(相当于让读者了解作品的基本设定和逻辑),但之后会利用自己的魔术技术形成障眼法达成让观众意想不到的效果(相当于设悬和叙事诡计等写作技巧),因此当最终揭开魔术真相(悬念揭晓或者故事出现神展开)的同时也会让观众(读者)惊呼「我怎么没想到」从而心生赞叹。但阿祈在第二部写的那个神转折,打比方的话就像是魔术师给观众表演了一个魔术,然后揭晓答案说「刚才的魔术是将各位的灵魂量子化后利用最先进的超级电脑AI进行模拟梦境的结果」,冲击固然足够大,但读者的反应恐怕是「惊异」多于「惊叹」吧。可以说,阿祈在第二部表演了一个很大的魔术(好多个和レイ相貌相同的角色、神秘的魔王和使徒、所谓世界的真实),但最终却用一个远比第一部的设定更加复杂的机制来解释这个大魔术,就好像用一种复杂的神话体系来解释这个地球上本来就很复杂的各种自然现象一样,足够有冲击力,但冲击过后失望之情也油然而生。我本来就非常在意第一部中曾经迷恋セイン王子,又被マナリア认定为侄女的クレア是究竟为何能和同为女性的レイ走上婚姻殿堂的(毕竟阿祈自己也觉得性别很重要,强烈反对「喜欢的是你,和性别无关」这种一般百合作品喜闻乐见的说法),期待第二部能够给出合理解释,结果阿祈最后却用这种复杂到爆的神设定暗示第一位クレア可能是bi,解释倒是解释了,但总是有一种发现对方能够打败boss原来是用金手指的失望感。

再说说好的,阿祈虽然在设定背景和把控大纲方面笔力不足,但在人物的性格表现、行动逻辑和内心情感方面的笔触依旧保持着第一部的水准。一旦把第二部的设定不过脑子姑且全盘接受,马上就会被阿祈细腻的情感描写感动到眼泪打转。虽然吐槽了无数次人类无限轮回系统的各种都合和矛盾,但代入其中后,这一设定下大桥零经历过数百次轮回所体会到的那份孤独和绝望着实令人动容。轮回设定在百合作品中应用的也不少了,但不是赞颂轮回者的忠贞坚毅,而是描写像大桥零这样因为害怕自己对クレア的爱慢慢消耗殆尽而选择停止轮回的故事反倒显得特别真实也更为深刻。轮回者在无数次重复的过程中性格发生变异,以至于与爱人的关系产生裂痕,阿祈能挖掘并正视这一矛盾的确值得钦佩。第二部另一大能展现阿祈笔力的描写无疑就是クレア&レイ与双子的亲子关系,从第二部初始的离别到最终话四人一起回家,说亲子关系是贯穿第二部的主线也不为过,但个人感觉最受触动的亲子刻画并非来自主线。クレア和レイ一起探讨育儿经而导致的争论、双子无忌童言中不时显露出的对其他家庭成员的关爱、亲子之间偶尔爆发的矛盾,这些琐碎的日常中蕴含了太多一不小心就让人泪腺崩坏的动人细节(比如告知双子魔法适性的那段)。有时候禁不住会想,阿祈和她的伴侣是不是同样也在为人妇母,不然真的只能佩服阿祈文笔了得了。

最后关于《我推恶役》读毕后的总体印象,如果说第一部像是少年漫画连载初期那种结构缜密、环环相扣,为作品赢得声誉的早期篇章,第二部明显就像是连载长期化之后令读者渐渐觉得乏味的部分。前者可以说是瑕不掩瑜,但后者就逐渐有一种瑜不掩瑕的味道了,老实讲总体上降低了我对《我推恶役》的评价。虽然阅读体验不是太理想,但我并不反感阿祈去进行这种打破初期设定的尝试。其实在阅读过程中就隐约感觉到阿祈在刻意地将作品从一般校园转生百合爱情喜剧向更波澜壮阔的世界引导,结果这一猜想得到印证,在最后一卷的后记中阿祈自己就坦白了创作意图:「关注百合作品的可能性」、「不否定恋爱要素的重要性,但希望能够让百合作品更加宏大广阔」。作品中关于LGBT问题的探讨、女性之间的情感对世界和人类的影响等等,显然就是阿祈对这一创作意图的实现,但坦白讲实现得并不好(《她的沈清》在这方面就比《我推恶役》成功得多),但阿祈光是有这样的意识就足够令我敬佩了。另外我也不认为百合作品要打破窠臼就必须非得宏大才行,即便如《圣母在上》这样被视为传统女校百合的作品里也有其深刻和广阔的一面,其可能性并不像一般人想象的那么狭窄。但不管怎么说,《我推恶役》带来的阅读体验还是独一无二的,沉迷其中时感受到的那份确确实实的感动今后也是其他作品所无法取代的吧。

为什么说一般人不要学易经
个人觉得对热爱易经的爱好者还是有一定的参考价值。经常在外出差,有次在高铁上遇到一大爷同坐,大爷看我读《易经》相关的书籍,谈起了关于易经、算命这档事,大爷说年轻时他也喜欢奇奇怪怪的事物,后来家里人把大爷收集的算命、占卜书都给烧了,说一般人不要学易经,不是什么人都能看易经的,因为研究易经的人很倒霉,从此大爷就不再敢沾这些跟预测相关的事儿了。本来我以为只是大爷这么认为,在群里聊天时,很多年轻人也听过这种说法,今天咱就细究下到底看易经的都是什么人?看易经会不会很倒霉?
一般人不要学易经?
咱先从古代说起,看看古代人是怎么对待《易经》的。自伏羲画卦成《易》后,历经多代至周朝完善,春秋孔子作传,所以现代的《易经》指《周易》+《易传》+《河图、洛书》。秦时焚书坑儒留存农、医、易,其中“易”指的便是《易经》及相关的书籍。
到了汉唐时期,根据《易经》延展出来的算命、占卜术已经很多了,至唐朝,算命占卜得到了极大的发展。宋朝时,《易经》被誉为“群经之首”。此后,《易经》在历朝历代(除了当代)都是文人士子必读的书籍,甚至科考时经常会有关于“易”的题目,在古代可以说《易经》是庙堂之士(古代公务员)必学之科目。
可以想象下,古代娱乐项目不多,红楼(青楼)、文会(古代party)同僚之间互相切磋学问(装X),您要是不懂《易经》,人家都不带你玩,这要是搁现代,合个影发朋友圈都把你给裁去。
说这么多,意思就是说,人家古代那些大咖都是学《易经》的,至于“一般人不要学易经”这个说法嘛,也是有的,具体有两个原因:
1、《易经》和算命有区别又有共同的地方,人们容易混淆,误把《易经》当做算命。算命是门术数,这个术数的理论是从《易经》里来的,但算命不能完全代表《易经》。算命有“五弊三缺”之说(五弊:鳏、寡、孤、独、残;三缺:财、福、禄),老百姓分不清楚,认为学《易经》就是算命,所以才有这个说法。
2、近代国学大师南怀瑾在自己书中曾讲,大家尽量不要读《易经》和《佛经》,原因是这两门学问实在太深了,学着学着就入迷了,入进去就出不了,这很影响生活。咱老百姓都需要养家糊口,如果去钻研学问,那必然会影响生活的。所以南怀瑾老先生的意思是《易经》可以读一读,但不要痴迷于此,这门学问不是读几遍就能学会的,越学越觉得博大精深,如果不是专家学者(专家学者可以靠研究吃饭啊)就不要过于沉迷。
“一般人不要学易经”这个说法就是这么来的,大家不必把《易经》当做太过神秘的事物,觉得里面有些神秘现象,所以不能学什么的;看事情要客观,做学问要严谨,讲话也要有理有据,不可人云亦云。
研究易经的人很倒霉?
这个说法其实也是出自上文中“易经和算命相互混淆”的原因,上文已经讲了很多古代人对《易经》的态度,倘若研究《易经》的人很倒霉,古代那些庙堂之上的士大夫怎么解释?难道说达官贵人反而是最倒霉的一群人?所以这个说法不攻自破。咱这里主要讲讲研究易经算命的的人到底会不会很倒霉。
客观的讲,研究《易经》的人大多都会“算卦、算命”,因为《易经》是讲述自然规律的一门学问,既然讲规律,人也是有规律的,因此《易经》本身就有一些占测功能。只不过古代那些大咖们不过于注重这方面,而是把这种规律用于人事、谋略、治国方面。
算命、算卦也属于《易经》应用的一种方式,但这种方式有个缺点,很容易去占测那些没有具体数据的、不可控的事情上,占卜是需要消耗自己能量的,这和自己懂《易经》但不专门占卜是不一样的。
例如你学《易经》后进入某家公司任职,基层同事们给高层反映一些常遇到的问题,高层对此并不做实际调查,忙着勾心斗角;而高层下发下来的命令又不怎么合理,只考虑公司需要,不考虑实际施行的困难。如果你懂《易经》,那你就明白这叫“上下不交,阻塞不通”,对应《易经》中的“天地否”卦,结果是凶的。此时,你不需要去摇铜钱占测也知道这种公司肯定面临着“分崩离析”,没有发展前途的。
反过来讲,如果你懂《易经》,有人找你测算事业(同上文公司一样的情况),可对方公司具体情况你是不知道的,这个就需要“占卦”,你从卦上来分析对方公司怎么样,例如得到“天地否”卦,你会告诉客人你公司领导和下属不交心、不同心等等,从而给出建议。重点就在这里:你在解析这个卦象时,会消耗你非常多的“能量”(因为你需要从卦上推出来很多事,客人又不会告诉你具体情况),这种占卜就属于“没具体数据的占卜”,你是需要去跨时空解析事物的(这种消耗比体力还累,但身体又不会觉得累,俗称“耗神”),偶尔占卜一卦很快就能补充回来,如果你一天占卜多次,那你消耗的“神儿”的数量非常庞大。
人的运气本身就跟“精、气、神”三者相关,一旦“神儿”弱了,运气一定会很差,运气差的人自然会倒霉。大家可以做个小实验,比如一个人黯然伤神,看看她/他是不是运气很差,倒霉催的似的。这就是算命对自身运气不好的原因,这也是为什么职业算命的人从来不给人免费算命(算完了自己运气差,去干别的工作怎么赚钱?谁还不需要养家糊口呢?)
我不建议大家去学算命、算卦,这门术数是真的很容易学偏了,太多的人学算命占卜进了坑就出不来,真正的好老师是带你入“坑”还能带你出来,让你领略命运的神奇从而修正自身,而不是那种学了算命就觉得这个世界的事都是注定的,倘若如此,学与不学有什么区别呢? https://t.cn/R2WxObS

娱乐圈女星最担心的莫过于“美人迟暮”四个字。因此,有不少女明星为了维持自己的容颜,各种保养手段齐齐上阵。而一些大龄女星,更是热衷追逐”不老女神“、”冻龄女神“等标签。
能在50岁以后,依旧保持年轻容颜,不仅能让她们的娱乐事业更为长久,与实际年龄不符的年轻状态也能给她们带来更多话题。但这些女星在离开精修镜头和后期之后,她们的真实颜值还能维持镜头前的“理想状态”吗?
赵雅芝生日直播脸僵
作为娱乐圈的不老女神,“白娘子”赵雅芝一直以精致漂亮的形象出现在人前。11月15日,她迎来了自己68岁生日。
当天晚上,赵雅芝特意开直播与粉丝在线上庆生。曾经的搭档叶童也惊喜连线,还为赵雅芝捧上蛋糕庆生。
这对老搭档同框让不少粉丝直呼“童年回来了”!
在当晚生日直播中,赵雅芝一如既往地打扮精致,穿着湖绿色旗袍,窈窕身材获得不少粉丝点赞。
面对镜头时,赵雅芝脸上似乎没有一点皱纹,整张脸状态看上去比旁边的儿子黄凯杰也差不了多少。
比起直播间里粉丝们一个劲儿捧场的热情,直播间外的网友显得格外冷静。
就在赵雅芝感谢粉丝低头微笑时暴露出的颈纹,也在她抬头的一瞬间被滤镜完美掩盖。
个人社交平台晒出来的不是商业写真照,就是出席活动高精修照片。对于这个不老女神“真实颜值”大家了解得并不多。
的确,在翻看赵雅芝社交平台时,旁人很少能看见“白娘子”的生图。即便是这次生日直播,滤镜也厚重得吓人。在镜头里面,儿子黄凯杰的手背直接被磨成了平板。
就在赵雅芝感谢粉丝低头微笑时暴露出的颈纹,也在她抬头的一瞬间被滤镜完美掩盖。
不知道是滤镜太重还是其他原因,赵雅芝在直播时表情显得十分僵硬。虽然是在微笑,但过度平滑的苹果肌让网友直言“脸太僵”、“像打了玻尿酸”,还有网友直接说质疑赵雅芝靠修图赚流量。
回看2017、2018年赵雅芝出席活动时候的一些生图。
虽然她的身材保养得当没有走形,但因为上了年纪的原因,脸部早已不是年轻时候那种很饱满的状态。赵雅芝面部的泪沟、法令纹以及眼角皱纹在生图镜头下还是十分明显的。
虽然赵雅芝真实状态比起部分同龄人要好一些,但整体状态还是能看出她已经有60多岁,颜值并没有粉丝口中“30岁模样”那么夸张。
近两年赵雅芝晒出的照片和官方照片中,基本上都是精修状态。加上她经常晒出自己健身维持身材的照片,表情也做了严格的管理。
不管在什么样的镜头下,赵雅芝的笑容弧度基本都是一样的。因此,在她“不老女神”名号越来越响亮的同时,质疑她打玻尿酸抗老的声音也越来越多。
刘晓庆拉皮过度耳朵变形
同样热衷于抗老的,刘晓庆定不能少。
身为50后的她,如今已经69岁。当年凭借着武则天一角,刘晓庆成为了这个角色中最经典的塑造者,直至今日都是教科书般的存在。
1995年,已经43岁的刘晓庆接下剧本出演武则天一角。凭借灵动演技以及化妆师毛戈平堪称“回春”般的化妆造型,刘晓庆完美地将18岁的武则天呈现在观众眼前。天生偏圆润的脸蛋和五官,在一定程度上让她保持了很好的少女感。
这个角色的成功,似乎让刘晓庆有些飘飘然。在以后的演艺生涯中,刘晓庆也多次扮演武则天角色,但除了95年塑造的经典令人惊艳以外,其他版本的武则天都没有溅起多少水花。
刘晓庆后面获得“不老神话”的赞誉,一定程度上都是“武则天”带来的。在重回荧幕后,刘晓庆似乎还没有从“少女感”带来的甜头里抽离出来。
多年来,她一直以各种粉嫩的装束冲击大众眼球,角色上也力求“往小了演”。但年龄差异和颜值状态早就不是以前的样子,塑造的年轻人角色看上去太过违和。正因如此,刘晓庆被网友们打入“丫头教”,以此来嘲讽她。
每次曝出的生图,刘晓庆脸上的皱纹和暗黄肤色,都会成为集体吐槽重点。
为了维持自己容貌,刘晓庆脸上有过度提拉的痕迹,导致她耳垂与面部结合处变形严重。过度拉皮带来的后遗症,被她选择性忽略,后面很多照片她选择遮住了耳朵。
或许是医美效果,如今的刘晓庆已经69岁。在镜头下她现在的皮肤状态比之前饱满平滑,似乎没有了一点皱纹。不过明眼人一眼看出,她原本圆润的耳珠已经快被拉成一条直线,近几年变化更加明显。
活跃在小视频平台的刘晓庆,偶尔滤镜开低了,她眼周的皱纹还是会暴露她颜值真实状态。
前段时间新电影剧照的曝光,也因过度精修,刘晓庆被网友嘲讽是“塑料人”。
不得不让人感叹,再好的医美手段也难以抵抗自然的生老规律。
潘迎紫精修图塑造娃娃感
童星出道的潘迎紫年轻时是典型的浓颜系美女,在武侠、古装剧中留下过不少经典形象。
毕竟是1949年出生的奶奶辈艺人,年轻一代网友对她的作品早已不熟悉。如今已经72岁的她,更多是靠“冻龄女神”的标签来获得关注。
只要在网上搜索“不老”、“冻龄”等关键词,关于她的消息便铺天盖地而来。
72岁的她依旧在娱乐圈里活跃着,时不时就会出席一些公开活动,每次出镜的着装依旧走着娇俏少女路线,就连她社交平台名称也是以“娃娃”自称。
尽管生活中经常是一副少女打扮,但一些活动生图照片里,她也没能逃过横生的皱纹。着装少女,脸蛋显老,潘迎紫也被网友们戏称为“天山童姥”。
即便是厚重、精致的妆容和舞台打光,都没有办法完全遮盖她身上的皱纹。只要脱离精修,她颈部、手部的橘皮就无处遁形。
为了避开“老”这个字眼出现在自己身上,潘迎紫如今的社交圈里晒出的大多都是自己年轻时候剧照,再不就是精修到毛孔和鼻梁都没有后期照。
她最近晒出了一张四年前拍摄的剧照,过度紧绷的脸蛋让她看上去有过多“塑料”质感。虽然没有老年人的苍老,但观感上并不自然。
即便是精修图,不正常饱满的苹果肌也让她脸上医美痕迹过于明显。
潘迎紫曾在节目中透露过自己的保养秘诀。为了维持身材,她连续二三十年都坚持运动。每天做200个俯卧撑,每周至少健身3-5次,单次运动时间保持在2小时左右。为了防止肤色暗沉和皱纹出现,她在饮食上也是坚决杜绝腌制食品,以蔬果为主。
为了护肤,疯狂尝试各种护肤品和护肤手段。潘迎紫某种程度上也算是很有毅力,值得人佩服了吧!
王薇薇朋友发图暴露真颜
不要以为沉迷于不老人设的只有娱乐圈女星,时尚圈里也同样有一些害怕变老的人。被誉为婚纱女王的设计师王薇薇,正是其中一员!
作为天才设计师,王薇薇的才华足以让人忽略她的颜值。和潘迎紫一样大的王薇薇今年已经72岁,混迹时尚圈的她凭借着设计天赋,早些年就已经站在了国际高定设计前端的位置。
不过,这个奶奶辈设计师除了靠设计才华闻名中外,她纤细如二八少女的身材更是吸引了不少国内网友和媒体的关注。虽然已是70多岁的老年人,不过混迹时尚圈的王薇薇穿搭格外年轻,脚上踩的“恨天高”让她双腿比例格外完美。
在她海外社交圈晒出的照片中,王薇薇不仅身材保养得令无数年轻人羡慕,没有一丝皱纹的皮肤也曾让媒体赞誉不已。
在2021年上旬的一场聚会中,王薇薇真实颜值却被国外的朋友给晒了出来。当天聚会,王薇薇在自己晒出的精修照里,状态一如既往地显年轻。不过同场参加派对的海外闺蜜,却大方晒出了两人的原始照片。
照片里,王薇薇眼眶凹陷,浓郁眼妆也没能遮住她眼睛周围的色素沉淀,双颊也是凹陷得厉害。脸上和脖子上该有皱纹的地方,全是皱纹。
当王薇薇生图出来后,网友们才惊觉哪有什么“不老女神”!再高的地位和再奢侈的生活都难以让这些明星逃过岁月摧残。
比起靠过度医美和修图手段,也有很多明星选择用更坦然、平和的状态去面对真实的自己。对于这些“冻龄女神”们,你们怎么看呢?
明星真实颜值、不老女神、冻龄女星


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