主啊，祢是全能的神，我们存敬畏之心侍立在祢面前！【创世记 17:1】耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人。
亲爱的主啊，认识你真好，因你是全能的神，做了我们的依靠，世界虽有劳苦重担，但你却应许我们到你里面得安息。纵使仇敌如吼叫的狮子，但你已经为我们得胜了一切，叫我们在你里面有平安，有盼望。
主啊，你是全能的神，且满有慈爱。在诗篇中我们看到里面满是记着，从前的信徒 不管是君王还是普通的民众，都赞美你说：耶和华我的力量啊，我爱你；耶和华是我生命和心里的力量。
主啊，真的，你就是我们的生命和力量，喜乐和源泉，我们也要把这些赞美的话引导自己的身上，也愿意说：耶和华我们的神，我们爱你！求你引导我们的脚不要偏离你的道路，在你面前做一个完全的人，因为你是圣洁完全的神。那时你向亚伯拉罕显明你的身份的时候，亚伯拉罕听到就俯伏在地，谦卑领受你所说的话，今天我们在你面前，也谦卑寻求你，我们深知自己的渺小和无用，但我们也知道在人不能的，在神凡事都能。所以主啊，真的，求你赐给我们认识你心，让我们放下自己的执着，和那无用骄傲的心，来全心依靠赞美全能的神。亚伯拉罕的信心，让他能得着你所赐的产业，就连他的后裔都因此蒙神的祝福，所以主啊，我们也要与你建立美好的关系，也深信你已经为我们加添了力量、预备了一切。经中就说到：他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。照他荣耀的权能得 以在各样的力上加力。
主啊，愿你按自己所看为好的，作工在我们里面。让我们不但得蒙你的祝福，也在你里面逐步改变成为完全，我们不会停止对你的寻求，我们乃是要真心对你而说：耶和华我的力量啊，我爱你！
主啊，如今在我们每个人的身上对你的看见都不一样，但是求你赐给我们唯一的认识就是你是全能的神，我们应该在你面前谦卑、圣洁、将赞美荣耀归给你，愿主带领我们继续行在爱和恩典中，使我们不论环境如何都可以仰赖全能的神。将一切尊贵荣耀都归于天父，听我们如此的祷告，是奉主耶稣的名求，阿们！
亲爱的主啊，认识你真好，因你是全能的神，做了我们的依靠，世界虽有劳苦重担，但你却应许我们到你里面得安息。纵使仇敌如吼叫的狮子，但你已经为我们得胜了一切，叫我们在你里面有平安，有盼望。
主啊，你是全能的神，且满有慈爱。在诗篇中我们看到里面满是记着，从前的信徒 不管是君王还是普通的民众，都赞美你说：耶和华我的力量啊，我爱你；耶和华是我生命和心里的力量。
主啊，真的，你就是我们的生命和力量，喜乐和源泉，我们也要把这些赞美的话引导自己的身上，也愿意说：耶和华我们的神，我们爱你！求你引导我们的脚不要偏离你的道路，在你面前做一个完全的人，因为你是圣洁完全的神。那时你向亚伯拉罕显明你的身份的时候，亚伯拉罕听到就俯伏在地，谦卑领受你所说的话，今天我们在你面前，也谦卑寻求你，我们深知自己的渺小和无用，但我们也知道在人不能的，在神凡事都能。所以主啊，真的，求你赐给我们认识你心，让我们放下自己的执着，和那无用骄傲的心，来全心依靠赞美全能的神。亚伯拉罕的信心，让他能得着你所赐的产业，就连他的后裔都因此蒙神的祝福，所以主啊，我们也要与你建立美好的关系，也深信你已经为我们加添了力量、预备了一切。经中就说到：他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。照他荣耀的权能得 以在各样的力上加力。
主啊，愿你按自己所看为好的，作工在我们里面。让我们不但得蒙你的祝福，也在你里面逐步改变成为完全，我们不会停止对你的寻求，我们乃是要真心对你而说：耶和华我的力量啊，我爱你！
主啊，如今在我们每个人的身上对你的看见都不一样，但是求你赐给我们唯一的认识就是你是全能的神，我们应该在你面前谦卑、圣洁、将赞美荣耀归给你，愿主带领我们继续行在爱和恩典中，使我们不论环境如何都可以仰赖全能的神。将一切尊贵荣耀都归于天父，听我们如此的祷告，是奉主耶稣的名求，阿们！
所作的，都是出於恩典
作者：陳偉迦
經文：路加福音二十四章44-49節
44耶穌對他們說：「這就是我從前和你們同在時所告訴你們的話：摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指著我的話都必須應驗。」45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，46又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三天從死人中復活，47並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。48你們就是這些事的見證。49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」
復活的真理看似是駭人的，是人心不容易被開啟和明瞭的。當耶穌經歷過死亡，及後復活在門徒的中間，他就用聖經的話語去詮釋基督必須 (δει) 受害，第三天從死裏復活。
到了今天的經文，耶穌更進一步詮釋他死後復活所要帶來的事情，就是「並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道」
原來「摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指著我的話都必須應驗」不都是以耶穌的復活為主，也涉及傳揚這復活的道理，就是叫人悔改、赦罪的福音。意即是原來在神的拯救計劃當中，人不都是單單被動地領受著上主的救恩，反而在明白、知曉真道過後，人就當為此道去作「見證」。根據以賽亞書中的記載：
「你們是我的見證，是我所揀選的僕人，為了要使你們知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有任何被造的真神，在我以後也必沒有。這是耶和華說的。」（以賽亞書四十三章10節）
「我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並沒有外族的神明在你們中間。你們是我的見證，
我是神。這是耶和華說的。」（以賽亞書四十三章12節）
「你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就告訴並指示你們了嗎？你們是我的見證人！除我以外，豈有神呢？誠然沒有磐石，就我所知，一個也沒有！」（以賽亞書四十四章8節)
我們就會發現在末後的救恩中，人要作這救恩的見證，為這福音作忠心的宣講。
真的，明白真理是重要的，對真理所衍生的信仰體會也是至為緊要的。他們傳揚所信的、所經歷的，也是必然的事。或者可以理解的是，人們要宣講的、所掛念的都是心中所掛念的真理。然而，若沒有清楚地知曉真理，又哪裏有真理的體會，哪會有人投身宣講和作見證呢？
今天的經文在最後的一節就說到耶穌要將「父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力」。若我們翻到使徒行傳一至四章，就明瞭這段是使徒行傳的前奏預告。最終，在五旬節，聖靈的澆灌下，福音的真道，赦罪之恩就被見證出來，門徒終被明白過來，知道救恩是一回怎樣的事。
另一方面，我們發現就算我們十分興奮於分享所明白的和經歷的，但耶穌要求我們等候。
是的，要等候，等候那些我們不能掌控的、沒有把握的，直到領受聖靈的能力。
是的，是聖靈的工作，不是我們所主導的、所能操控的。
原來，說到底不是我們可以開啟甚麼事工，而是上主的工作：聖靈的能力在我們身上才讓我們可以看得見上主的救恩。在使徒行傳中，記載了三千人、五千人歸向這赦罪的救恩。不就是聖靈的工作嗎？
思想：
在路加福音二十四章，所側重的不是人回應的能力。
不論在知曉真理、體會所信的、努力作主工的，這些都不是由於我們的能力，反而是上主的恩典和憐憫在我們身上。
各位親愛的事奉者，懇請主憐憫我們，不要張狂，看自己過於所當看的，謙卑跟著主的帶領並等候聖靈的工作。
作者：陳偉迦
經文：路加福音二十四章44-49節
44耶穌對他們說：「這就是我從前和你們同在時所告訴你們的話：摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指著我的話都必須應驗。」45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，46又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三天從死人中復活，47並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。48你們就是這些事的見證。49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」
復活的真理看似是駭人的，是人心不容易被開啟和明瞭的。當耶穌經歷過死亡，及後復活在門徒的中間，他就用聖經的話語去詮釋基督必須 (δει) 受害，第三天從死裏復活。
到了今天的經文，耶穌更進一步詮釋他死後復活所要帶來的事情，就是「並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道」
原來「摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指著我的話都必須應驗」不都是以耶穌的復活為主，也涉及傳揚這復活的道理，就是叫人悔改、赦罪的福音。意即是原來在神的拯救計劃當中，人不都是單單被動地領受著上主的救恩，反而在明白、知曉真道過後，人就當為此道去作「見證」。根據以賽亞書中的記載：
「你們是我的見證，是我所揀選的僕人，為了要使你們知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有任何被造的真神，在我以後也必沒有。這是耶和華說的。」（以賽亞書四十三章10節）
「我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並沒有外族的神明在你們中間。你們是我的見證，
我是神。這是耶和華說的。」（以賽亞書四十三章12節）
「你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就告訴並指示你們了嗎？你們是我的見證人！除我以外，豈有神呢？誠然沒有磐石，就我所知，一個也沒有！」（以賽亞書四十四章8節)
我們就會發現在末後的救恩中，人要作這救恩的見證，為這福音作忠心的宣講。
真的，明白真理是重要的，對真理所衍生的信仰體會也是至為緊要的。他們傳揚所信的、所經歷的，也是必然的事。或者可以理解的是，人們要宣講的、所掛念的都是心中所掛念的真理。然而，若沒有清楚地知曉真理，又哪裏有真理的體會，哪會有人投身宣講和作見證呢？
今天的經文在最後的一節就說到耶穌要將「父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力」。若我們翻到使徒行傳一至四章，就明瞭這段是使徒行傳的前奏預告。最終，在五旬節，聖靈的澆灌下，福音的真道，赦罪之恩就被見證出來，門徒終被明白過來，知道救恩是一回怎樣的事。
另一方面，我們發現就算我們十分興奮於分享所明白的和經歷的，但耶穌要求我們等候。
是的，要等候，等候那些我們不能掌控的、沒有把握的，直到領受聖靈的能力。
是的，是聖靈的工作，不是我們所主導的、所能操控的。
原來，說到底不是我們可以開啟甚麼事工，而是上主的工作：聖靈的能力在我們身上才讓我們可以看得見上主的救恩。在使徒行傳中，記載了三千人、五千人歸向這赦罪的救恩。不就是聖靈的工作嗎？
思想：
在路加福音二十四章，所側重的不是人回應的能力。
不論在知曉真理、體會所信的、努力作主工的，這些都不是由於我們的能力，反而是上主的恩典和憐憫在我們身上。
各位親愛的事奉者，懇請主憐憫我們，不要張狂，看自己過於所當看的，謙卑跟著主的帶領並等候聖靈的工作。
【九点晚祷】主啊，祢是全能的神，我们存敬畏之心侍立在祢面前！
原创： 同工 九点晚祷 今天
每晚同心祷告
【创世记 17:1】耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人。
亲爱的主啊，认识你真好，因你是全能的神，做了我们的依靠，世界虽有劳苦重担，但你却应许我们到你里面得安息。纵使仇敌如吼叫的狮子，但你已经为我们得胜了一切，叫我们在你里面有平安，有盼望。
主啊，你是全能的神，且满有慈爱。在诗篇中我们看到里面满是记着，从前的信徒 不管是君王还是普通的民众，都赞美你说：耶和华我的力量啊，我爱你；耶和华是我生命和心里的力量。
主啊，真的，你就是我们的生命和力量，喜乐和源泉，我们也要把这些赞美的话引导自己的身上，也愿意说：耶和华我们的神，我们爱你！求你引导我们的脚不要偏离你的道路，在你面前做一个完全的人，因为你是圣洁完全的神。那时你向亚伯拉罕显明你的身份的时候，亚伯拉罕听到就俯伏在地，谦卑领受你所说的话，今天我们在你面前，也谦卑寻求你，我们深知自己的渺小和无用，但我们也知道在人不能的，在神凡事都能。所以主啊，真的，求你赐给我们认识你心，让我们放下自己的执着，和那无用骄傲的心，来全心依靠赞美全能的神。亚伯拉罕的信心，让他能得着你所赐的产业，就连他的后裔都因此蒙神的祝福，所以主啊，我们也要与你建立美好的关系，也深信你已经为我们加添了力量、预备了一切。经中就说到：他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。照他荣耀的权能得 以在各样的力上加力。
主啊，愿你按自己所看为好的，作工在我们里面。让我们不但得蒙你的祝福，也在你里面逐步改变成为完全，我们不会停止对你的寻求，我们乃是要真心对你而说：耶和华我的力量啊，我爱你！
主啊，如今在我们每个人的身上对你的看见都不一样，但是求你赐给我们唯一的认识就是你是全能的神，我们应该在你面前谦卑、圣洁、将赞美荣耀归给你，愿主带领我们继续行在爱和恩典中，使我们不论环境如何都可以仰赖全能的神。将一切尊贵荣耀都归于天父，听我们如此的祷告，是奉主耶稣的名求，阿们！
原创： 同工 九点晚祷 今天
每晚同心祷告
【创世记 17:1】耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人。
亲爱的主啊，认识你真好，因你是全能的神，做了我们的依靠，世界虽有劳苦重担，但你却应许我们到你里面得安息。纵使仇敌如吼叫的狮子，但你已经为我们得胜了一切，叫我们在你里面有平安，有盼望。
主啊，你是全能的神，且满有慈爱。在诗篇中我们看到里面满是记着，从前的信徒 不管是君王还是普通的民众，都赞美你说：耶和华我的力量啊，我爱你；耶和华是我生命和心里的力量。
主啊，真的，你就是我们的生命和力量，喜乐和源泉，我们也要把这些赞美的话引导自己的身上，也愿意说：耶和华我们的神，我们爱你！求你引导我们的脚不要偏离你的道路，在你面前做一个完全的人，因为你是圣洁完全的神。那时你向亚伯拉罕显明你的身份的时候，亚伯拉罕听到就俯伏在地，谦卑领受你所说的话，今天我们在你面前，也谦卑寻求你，我们深知自己的渺小和无用，但我们也知道在人不能的，在神凡事都能。所以主啊，真的，求你赐给我们认识你心，让我们放下自己的执着，和那无用骄傲的心，来全心依靠赞美全能的神。亚伯拉罕的信心，让他能得着你所赐的产业，就连他的后裔都因此蒙神的祝福，所以主啊，我们也要与你建立美好的关系，也深信你已经为我们加添了力量、预备了一切。经中就说到：他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。照他荣耀的权能得 以在各样的力上加力。
主啊，愿你按自己所看为好的，作工在我们里面。让我们不但得蒙你的祝福，也在你里面逐步改变成为完全，我们不会停止对你的寻求，我们乃是要真心对你而说：耶和华我的力量啊，我爱你！
主啊，如今在我们每个人的身上对你的看见都不一样，但是求你赐给我们唯一的认识就是你是全能的神，我们应该在你面前谦卑、圣洁、将赞美荣耀归给你，愿主带领我们继续行在爱和恩典中，使我们不论环境如何都可以仰赖全能的神。将一切尊贵荣耀都归于天父，听我们如此的祷告，是奉主耶稣的名求，阿们！
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