浅浅地开心一下，接了一个神仙小姐姐的单
铭文不全问能不能金币钻石换铭文碎片小姐姐直接就让随便用了，仅有的一张娜可晚萤体验卡问能不能用也直接让我霍霍了
因为打了一天，还请喝了一杯奶茶，打了一天状态有点差小小地炸了波单小姐姐也超级nice地理解了，还让我早点休息，太温柔了我的宝[污]
该说不说，自从我发了我是大冤种那个帖子之后，最近来找我的小姐姐都超级nice超级好说话，我是要转运了吗！
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#素食[超话]##素食宝之家的素食美食#
纯素版锅包肉+芦蒿炒香干+平菇炒青椒+清炒农家菜心
小食：香酥素鱼球+荞麦素肉
汤品：香菇青菜大丸子汤
我家今天的纯素版锅包肉剩下的素锅包肉不多啦，配菜剩下比较多，所以锅包肉抢着吃吃不够
今日用到的菩提心素食：
-纯素版东北锅包肉：80元。配胡萝卜丝和芹菜丝。
-香酥素鱼球：70元，送纯素蛋黄酱。
-荞麦素肉：成本价爱心零食，有嚼劲，30元一袋，50元两袋。
-素吉祥大丸子汤：50元，只要丸子45元。
-素高汤粉：50元。
-素菜调味料：50元。
-素蚝油：40元。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
扬人善，即是善，人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
想要品尝菩提心素食的朋友们，请大家加我们的VX：Sheungnam1118，或者支付宝13810353498喔~全部现订现做纯手工制作，不含任何添加剂，净素无蛋奶无五辛。我们有几十种开盖即食的素酱，还有纯素面包、素汉堡、纯素饺子、素包子、纯素沙拉酱、各种素菜方便料理包等，吃素快乐，阿弥陀佛
恭录自老法师讲《金刚经》：
（接上一条）
譬如这是个卡片，佛也说这个是卡片，众生执著这个是卡片，佛虽然说卡片，佛不执著这是卡片，佛是随顺众生执著而说，那佛自己有没有说？无说。所以「说即无说，无说即说」，说与无说是一不是二，就是这个道理。所以释迦牟尼佛说法四十九年，他老人家讲他没有说一个字。这个话是真实的，决定不是虚妄的，为什么？他的清净心从来没动过，从来没有染污过，於一切法相他从来没有执著过，没有分别过，而是随众生分别、随众生执著而说而示现，就是这么一回事情。正是《楞严经》里面所讲的，「随众生心，应所知量，循业发现」。众生的境界是随你的染业发现，佛的境界是随众生心发现，换句话说，他自己根本就没有起心动念过，众生随业力，佛是随众生的业力，他自己没有业，所以示现即是无示现，执著就是不执著，分别就是不分别，我们要懂这个意思。正如同电视画面一样，这个画面显相就是非显相，为什么？因为当体即空，一切法里头随便拈一法，世出世间法没有一法不是当体即空，就好像萤幕里头所现的种种画面，随便哪一个画面都是当体即空，你不要以为它是真有。
「约假名有四方上下」，就假名上来讲，有东南西北，有上方下方；「约体性，则一也」，如果从体性上来讲，是一不是二，这个太虚空当中哪有东南西北上下？没有！何况四方上下没有标准。譬如我们以这个字为标准，这是它的上方，这是它的下方，这边是它的东方，这边是它的西方；如果以这个地方为标准，刚才是它下方的就变成上方，东方变成西方，西方又变成东方，哪有一定的标准？假名是众生分别执著里头建立的，性体里头没有分别、没有执著，十方是一不是二，「故曰心佛众生三无差别」，这才是真实相。
「空有同时，存泯自在」，空有同时的，就好像萤幕一样，萤幕是空，现的画面是有，同时，同处所，存是它显现，泯是不显，无不是自在的，「方是虚空不可思量」。世尊是用这个比喻来说明「无相布施之福德」，无相布施这个福德就像十方虚空不可思量，我们要问这个究竟是真的，还是佛想像当中的事情？还是勉励我们的？给诸位说，是真实的，一点都不假。凡夫的福德不是称性的，不是称性的福德，就是我们常讲修得的，一般常讲的善有善报、恶有恶报，善因善果、恶因恶果，因果报应丝毫不爽，哪一个凡夫都没有办法越过这个因果报应的定律。觉悟的人不一样，觉悟的人他见性，见性之后，性具的福德那就不可思量，佛在经文里面用虚空作比喻，实际上虚空哪能比得了！但是在我们凡夫概念当中，再没有比虚空更大的，再没有比虚空更不可思量的，没有法子，用这个比喻。
（未完待续，详见下一条）
吃素快乐，无忧生活
#吃饭打卡##微博视频号打卡计划##匠心年夜饭大赏##不可辜负的美食##吃货在这里##美食分享##厨艺教程##美食治愈系##素食##素食养生##素食养生[超话]##素食菜谱##佛法看世间##泰国佛牌##我的佛系生活##智慧语录##野生动物保护联萌##关注动物保护##不可辜负的美食[超话]##微博厨房大赛##黄念祖老居士：大乘无量寿经# https://t.cn/RJyHBs6
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小食：香酥素鱼球+荞麦素肉
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-素高汤粉：50元。
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见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
扬人善，即是善，人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
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「约假名有四方上下」，就假名上来讲，有东南西北，有上方下方；「约体性，则一也」，如果从体性上来讲，是一不是二，这个太虚空当中哪有东南西北上下？没有！何况四方上下没有标准。譬如我们以这个字为标准，这是它的上方，这是它的下方，这边是它的东方，这边是它的西方；如果以这个地方为标准，刚才是它下方的就变成上方，东方变成西方，西方又变成东方，哪有一定的标准？假名是众生分别执著里头建立的，性体里头没有分别、没有执著，十方是一不是二，「故曰心佛众生三无差别」，这才是真实相。
「空有同时，存泯自在」，空有同时的，就好像萤幕一样，萤幕是空，现的画面是有，同时，同处所，存是它显现，泯是不显，无不是自在的，「方是虚空不可思量」。世尊是用这个比喻来说明「无相布施之福德」，无相布施这个福德就像十方虚空不可思量，我们要问这个究竟是真的，还是佛想像当中的事情？还是勉励我们的？给诸位说，是真实的，一点都不假。凡夫的福德不是称性的，不是称性的福德，就是我们常讲修得的，一般常讲的善有善报、恶有恶报，善因善果、恶因恶果，因果报应丝毫不爽，哪一个凡夫都没有办法越过这个因果报应的定律。觉悟的人不一样，觉悟的人他见性，见性之后，性具的福德那就不可思量，佛在经文里面用虚空作比喻，实际上虚空哪能比得了！但是在我们凡夫概念当中，再没有比虚空更大的，再没有比虚空更不可思量的，没有法子，用这个比喻。
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吃素快乐，无忧生活
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随便摆摆[泪][泪][泪]祝我的宝宝生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕]……能够遇到萤彩院·Ryuki真是太好了[泪][泪][泪]
僕の初恋で、多分最後の恋。
あんた以上に好きになる人なんて今後いないと思う。
真的甜到哭
希望明年这个时候也能一起给你过小小的生日，一起跨年。答应我以后别这么贵了好吗[允悲][允悲][允悲]
僕の初恋で、多分最後の恋。
あんた以上に好きになる人なんて今後いないと思う。
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希望明年这个时候也能一起给你过小小的生日，一起跨年。答应我以后别这么贵了好吗[允悲][允悲][允悲]
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