你们看不到的好!!!
1.只要出去吃喝玩都会带着我
100次里面有98次 基本不会一个人出去。
2.对我的家人也很好很好
我爸妈从来没有说过一句他的不好。
3.对我也超好 很用心 十年如一日,宠我 让着我 让我成了一个让别人羡慕的人。❤️
4.婆婆公公也很好,有时候我们俩会因为一些事争吵,婆婆都是说他不好 来帮着我!还有很多事,感觉全世界最好的婆婆在这了,不只我觉得,身边的人都会说要是自己找到一个这样好的婆婆就好了。[嘻嘻]
5有责任心,有上进心,有爱,是一个会帮着我一起带孩子 即使下班回来很累,还会帮崽崽洗澡的老公。
6.我想要什么都会满足,不会抠搜,只要我想要的,想吃的,都会第一时间带回来,或者带我去吃,当然我想要得并不是那些很贵 不切实际的东西,会根据自己的实际情况来。
7.8.9……
是一个好老公,是一个好爸爸。
并没有你们说的那么有
身边追求的人,有比他好看,比他有钱的人很多,而我为什么选择了他,肯定是有他的过人之处 ,最主要是他对我的好打动了我。
我也没有那么那么好看,他也没有你们说的那么不堪,他在我眼里很可爱有时候还有一点小帅[挤眼]
当然,我也有我的好 才能得到这样的对待!
所以不要光想着 想要好的,而自己不付出~
1.只要出去吃喝玩都会带着我
100次里面有98次 基本不会一个人出去。
2.对我的家人也很好很好
我爸妈从来没有说过一句他的不好。
3.对我也超好 很用心 十年如一日,宠我 让着我 让我成了一个让别人羡慕的人。❤️
4.婆婆公公也很好,有时候我们俩会因为一些事争吵,婆婆都是说他不好 来帮着我!还有很多事,感觉全世界最好的婆婆在这了,不只我觉得,身边的人都会说要是自己找到一个这样好的婆婆就好了。[嘻嘻]
5有责任心,有上进心,有爱,是一个会帮着我一起带孩子 即使下班回来很累,还会帮崽崽洗澡的老公。
6.我想要什么都会满足,不会抠搜,只要我想要的,想吃的,都会第一时间带回来,或者带我去吃,当然我想要得并不是那些很贵 不切实际的东西,会根据自己的实际情况来。
7.8.9……
是一个好老公,是一个好爸爸。
并没有你们说的那么有
身边追求的人,有比他好看,比他有钱的人很多,而我为什么选择了他,肯定是有他的过人之处 ,最主要是他对我的好打动了我。
我也没有那么那么好看,他也没有你们说的那么不堪,他在我眼里很可爱有时候还有一点小帅[挤眼]
当然,我也有我的好 才能得到这样的对待!
所以不要光想着 想要好的,而自己不付出~
谈创业15- 双面刃的资本
.
.
前文提到 [86小铺]的创始者意识到问题了,
他绝对不是省油的灯,
他开始想扭转危机了,
他也想改变了!
-------------------------
[86小铺]创始者他想改变,
他想再造奇迹。
只要给他更多的时间,或许他有可能改变这一切!
但风向变了!
时间已经不站在他那边了!
-------------------------
大家可以看到86小铺封王的两个杀手锏:
1:引进外量资本得以快速展店。
2:掌握自有品牌。
如今86小铺面对的最大危机就是—资本!
外界资本对他的不信任!
----------------------------
我印象当时86小铺最少两度引进外界资本了,
外界资本投资的资金超过九位数了!
换句话说,86小铺的创始者原本是老板,
但后来变成了主管而已,
也可以说是高级的员工而已!
---------------------------
而资本为什么看好86小铺,
且愿意给大量的资金!
这世上没有无缘无故的爱,
这其实都是有条件的交换!
若是没有条件,没有利益,
那就不叫资本了,那是公益团体!
----------------------------
资本要得其实就是86小铺能够在一定时间内顺利兴柜、
上柜与上市而已。
只要能达到这目标,
这些资本投资者就能连本带利获得丰富的回报!
只要能达到这目标,
这些投资者还可以引进更多的资金,
帮你荡除路上所有的阻碍!
-----------------------------
当86小铺引进资本投资之后,
他其实就没有回头路了!
只能有一个目标而已,
那就是在双方约定的时间内,
顺利兴柜、上柜与上市!
--------------------------------
那万一无法在指定时间内顺利完成目标呢。
那会怎样呢?
这很简单的,你想一下,
公司负责人说要成立一个部门开发产品,
这个部门怎样怎样,产品如何如何。
然后你跳出来说,我可以的!
只要给我1000万,两年内一定可以做出来,
公司负责人一听之下龙心大悦,准了!
---------------------------
因此你成立一个部门,
且是这个部门的全权负责人。
公司大力支持,
要人给人,要钱给钱!
你说1000万不太够,
公司二话不说再加码给你2000万。
而目标只有一个,
要在两年内完成产品。
------------------------------
那两年时间到了,
产品完成进度只有40%,
原本说预算1000万,最后追加一倍,变2000万。
然后你跟公司负责人说:
[因为这样,所以那样,最后结果如此,]
[但是如果公司再给我一笔资金,]
[时间再给我两年,我一定如期交付产品!]
--------------------------------
你想一下,这个部门花超过预算的一倍,
进度居然只有40%。
现在站在你面前大言不惭的说,
再给我两年时间,再给我一大笔钱!
你是公司负责人你会怎么做?
-----------------------------------
我想答案大家都很清楚了,
公司负责人狠一点的,
整个部门的人通通裁掉,一个不留!
温和一点的,将这个部门的主管换掉,
换自己这边的人进去,
看看原本的研发进度到那边了,
要求其他类似部门过来支援一下。
但不管是那个方法,
原部门主管都要走人!
-------------------------------
86小铺创始者他就面临了同样的问题了!
资本已经不信任他了!
接下来的事情,大家都知道了!
原创始者以换新的负责人了,
86小铺全台实体门市展开特卖会,
特卖会结束,实体店面也面停止营业!
86小铺目前预计转型为美妆大平台。
未来是如何,我们继续看下去!
------------------------------
86小铺引进外面资本,
而资本本来就是双面刃了,
当你业绩一路长红,
要钱给钱要人给人!
当业绩衰退不如预期,
那资本这把锋利的刀刃,
原本是向外得,马上就转而向内。
------------------------------
这世上没有无缘无故的爱,
有所求,就必须要有所付出!
等值交换,互不吃亏!
86小铺一举成名的两大杀手锏。
1:引进资本快速开店
2:掌握自有品牌,创造利润与价值!
最后都变成最致命的一击!
水能载舟也能覆舟!
-------------------------------
第一的存在,只是为了让人超越的。
从来都不会存在永远的第一!
2015年C2C美妆电商最大平台是[86小铺],
2017年就变成了—[小三美日]了。
在这系列故事中,
我们可以看到[小三美日]从头到尾的都是被动的!
[86小铺]往前一步冲出,
[小三美日]紧跟在后!
--------------------------
我想[小三美日]应该是会感谢[86小铺]的。
如果没有[86小铺]在前冲锋陷阵,披荆斩棘,
[小三美日]应该不会有2017年的辉煌的。
[86小铺]一个如教科书般完美的教材,
原本应该是C2C平台最辉煌的传奇的。
但最后却栽在了自己最拿手的强项!
------------------------
成也品牌,败也品牌,
以及资本不可能给予更多的时间!
最终[86小铺]也只能走下神坛!
这系列故事我们到此暂时歇笔!
有机会再写后续吧。
PS:明天在家切石头,没有更新!
图:别人的!
.
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前文提到 [86小铺]的创始者意识到问题了,
他绝对不是省油的灯,
他开始想扭转危机了,
他也想改变了!
-------------------------
[86小铺]创始者他想改变,
他想再造奇迹。
只要给他更多的时间,或许他有可能改变这一切!
但风向变了!
时间已经不站在他那边了!
-------------------------
大家可以看到86小铺封王的两个杀手锏:
1:引进外量资本得以快速展店。
2:掌握自有品牌。
如今86小铺面对的最大危机就是—资本!
外界资本对他的不信任!
----------------------------
我印象当时86小铺最少两度引进外界资本了,
外界资本投资的资金超过九位数了!
换句话说,86小铺的创始者原本是老板,
但后来变成了主管而已,
也可以说是高级的员工而已!
---------------------------
而资本为什么看好86小铺,
且愿意给大量的资金!
这世上没有无缘无故的爱,
这其实都是有条件的交换!
若是没有条件,没有利益,
那就不叫资本了,那是公益团体!
----------------------------
资本要得其实就是86小铺能够在一定时间内顺利兴柜、
上柜与上市而已。
只要能达到这目标,
这些资本投资者就能连本带利获得丰富的回报!
只要能达到这目标,
这些投资者还可以引进更多的资金,
帮你荡除路上所有的阻碍!
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当86小铺引进资本投资之后,
他其实就没有回头路了!
只能有一个目标而已,
那就是在双方约定的时间内,
顺利兴柜、上柜与上市!
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那万一无法在指定时间内顺利完成目标呢。
那会怎样呢?
这很简单的,你想一下,
公司负责人说要成立一个部门开发产品,
这个部门怎样怎样,产品如何如何。
然后你跳出来说,我可以的!
只要给我1000万,两年内一定可以做出来,
公司负责人一听之下龙心大悦,准了!
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因此你成立一个部门,
且是这个部门的全权负责人。
公司大力支持,
要人给人,要钱给钱!
你说1000万不太够,
公司二话不说再加码给你2000万。
而目标只有一个,
要在两年内完成产品。
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那两年时间到了,
产品完成进度只有40%,
原本说预算1000万,最后追加一倍,变2000万。
然后你跟公司负责人说:
[因为这样,所以那样,最后结果如此,]
[但是如果公司再给我一笔资金,]
[时间再给我两年,我一定如期交付产品!]
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你想一下,这个部门花超过预算的一倍,
进度居然只有40%。
现在站在你面前大言不惭的说,
再给我两年时间,再给我一大笔钱!
你是公司负责人你会怎么做?
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我想答案大家都很清楚了,
公司负责人狠一点的,
整个部门的人通通裁掉,一个不留!
温和一点的,将这个部门的主管换掉,
换自己这边的人进去,
看看原本的研发进度到那边了,
要求其他类似部门过来支援一下。
但不管是那个方法,
原部门主管都要走人!
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86小铺创始者他就面临了同样的问题了!
资本已经不信任他了!
接下来的事情,大家都知道了!
原创始者以换新的负责人了,
86小铺全台实体门市展开特卖会,
特卖会结束,实体店面也面停止营业!
86小铺目前预计转型为美妆大平台。
未来是如何,我们继续看下去!
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86小铺引进外面资本,
而资本本来就是双面刃了,
当你业绩一路长红,
要钱给钱要人给人!
当业绩衰退不如预期,
那资本这把锋利的刀刃,
原本是向外得,马上就转而向内。
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这世上没有无缘无故的爱,
有所求,就必须要有所付出!
等值交换,互不吃亏!
86小铺一举成名的两大杀手锏。
1:引进资本快速开店
2:掌握自有品牌,创造利润与价值!
最后都变成最致命的一击!
水能载舟也能覆舟!
-------------------------------
第一的存在,只是为了让人超越的。
从来都不会存在永远的第一!
2015年C2C美妆电商最大平台是[86小铺],
2017年就变成了—[小三美日]了。
在这系列故事中,
我们可以看到[小三美日]从头到尾的都是被动的!
[86小铺]往前一步冲出,
[小三美日]紧跟在后!
--------------------------
我想[小三美日]应该是会感谢[86小铺]的。
如果没有[86小铺]在前冲锋陷阵,披荆斩棘,
[小三美日]应该不会有2017年的辉煌的。
[86小铺]一个如教科书般完美的教材,
原本应该是C2C平台最辉煌的传奇的。
但最后却栽在了自己最拿手的强项!
------------------------
成也品牌,败也品牌,
以及资本不可能给予更多的时间!
最终[86小铺]也只能走下神坛!
这系列故事我们到此暂时歇笔!
有机会再写后续吧。
PS:明天在家切石头,没有更新!
图:别人的!
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
佛說十善業道經(第一三九集)2001/3/29 新加坡淨宗學會 檔名:19-014-0139
諸位同學,大家好!請掀開《十善業道經》第十七面,從第一行看起:
【止莊嚴故,悉能滌除一切結使。】
【觀莊嚴故,能如實知諸法自性。】
我們先就經文的意思簡單的來說。這個「結使」是煩惱的代名詞,「一切結使」就是佛法裡常講的見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱,全都包括在這一句當中。煩惱怎樣斷除?止觀的方法能夠斷除。所以止是定,把心安住在一處,就是止。安住在哪一處?這個沒有一定。在佛法裡面各個法門不相同,但是「安住一處」這個原理原則是貫通的、是不變的,佛在經上所謂「制心一處,無事不辦」,也是這個意思。
凡夫妄念很多,所謂是「心猿意馬」,他那個心是止不住的。淨土宗教我們安住在佛號上,我們所修的這個法門是安住在佛號上。其實淨土宗制心的方法也很多,這就是講念佛的方法,大分為四種念佛:實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛,就有這四種,四種裡面每一種又分為很多種,所以念佛方法也很多。諸位讀《觀無量壽佛經》,裡面就跟我們講十六種方法,十六觀。這十六種觀,修任何一觀都能制心一處,都能夠把心定下來;換句話說,都能夠斷煩惱。幾種方法,這十六觀我修一種,或者是兩種、三種,合起來修都可以,它是屬於同一個法門。
持名念佛是第十六觀,最後的一種方法。釋迦牟尼佛講經說道有一個原則,這個原則是跟世法相應的,可見得佛所講的佛法不離世間法,使我們世間人接觸到佛法,覺得釋迦牟尼佛很有人情味,那就是:最好的一個方法放在最後。像唱戲,最好的一齣戲一定是壓軸戲,放到最後。所以你看看楞嚴會上二十五圓通,「觀世音菩薩耳根圓通」擺在最後。如果按順序排列,二十五圓通它是六根、六塵、六識,按照這個排列的;觀世音菩薩耳根應該排列在第二,他把這個特別拿出來放到最後,告訴你這是特別法門。持名念佛擺在十六觀的最後,告訴你,這也是個特別法門。我們從這個地方能體會到世尊的意思。
我們「制心一處」,把心止在哪裡?止在名號上,名號只有四個字。過去蓮池大師他就用這個方法。我們在《竹窗隨筆》上看到,有人向大師請教說:「您老人家教別人念佛,您教的是什麼方法?」蓮池大師說:「我教別人念佛,是教他念『南無阿彌陀佛』六個字。」那個人就又問大師:「您老人家自己怎麼念法?」他說:「我自己只念『阿彌陀佛』四個字。」於是人家問他:「這是什麼原因?」他就說:「我這一生下定決心一定要生淨土,所以我就執持名號,這是《彌陀經》上講的,名號只有四個字。」他說:「我教別人,別人未必發心求生淨土,他沒有這個決心,沒有這個願望,我教他念六個字,加上南無,南無是梵語,古印度話,意思是皈依、是恭敬,客氣話,皈依阿彌陀佛,恭敬阿彌陀佛。」由此可知,真正下定決心求生淨土的人,客氣話不必了,可以省掉了,愈簡單愈得力。念六個字不如念四個字簡單,道理就在此地。
要把心止於阿彌陀佛,心果然止在這裡不動,煩惱自然就斷掉了,自自然然煩惱就不起現行,心裡頭念念都是阿彌陀佛,「淨念相繼」。念阿彌陀佛是「淨念」,一句一句接著就是「相繼」,不中斷;如果斷掉了,妄念、雜念又生了,又起來了。這是所有修行法門裡面最殊勝的一個方法,我們仔細去想想,仔細去觀察,你會點頭,你會同意,確實是好法子,簡單、容易、穩當,還快速成就。所以,煩惱需不需要斷?不需要,只要把心安在「阿彌陀佛」這一句名號上,煩惱不斷,自然慢慢就斷了,這法子妙!
一定要知道,這個「知道」就是「觀」的意思,世間所有一切法都是假的,沒有一樣是真的。佛在《金剛經》最後四句偈,那是般若會上的總結論,「一切有為法,如夢幻泡影」,我們要多念念、多想想,這句話是真的不是假的,夢、幻、泡、影。存在的時間非常短暫,「如露亦如電」,很短暫,如果我們把虛幻短暫的這些法放在心上,錯了。為什麼?你放在心上,到最後還是一場空。這是佛祖常常教導我們,「帶不去的」;世間,你的財產帶不去,你所愛好的人物帶不去,連你的親情都帶不去。所以一家人,中國人講「倫理」,佛法講「法眷屬」,比儒家講得圓滿、講得深刻,既然是一家人了,佛說為什麼會成為一家人?總不外報恩、報怨、討債、還債,佛說是這四種緣,沒有這四種緣不會到一家。
我們出家人的寺廟團體,大家在一塊共住,四眾同修在一起,說老實話,也是這四種緣。這四種緣,通過佛的教化,把善惡的緣都變成法緣;我們對於這個世間恩恩怨怨事情了解,應當一筆勾消,不要把這個再放在心上。恩德、善行我們可以放在心上,冤業、罪行消了算了,人與人才能和睦相處,大家在一起認真努力修學佛法,我們同一個目標,不再搞六道輪迴了。大家同心同德求生淨土,這樣在一塊共修就如法,這才真正是一個和合僧團,見和同解,戒和同修。我們修行方法是一樣的,都選擇持名念佛,大家念念都修十善業道,這就是「戒和同修」;同一個看法,世間虛妄,不值得留戀,同心同德求生淨土,這是「見和同解」。在這個基礎上,組織一個僧團,大家在一起共修,哪有不成就的道理?這裡面就具足止觀。
世出世間一切法都不能放在心上。我們要報佛恩,要報父母恩,要報眾生恩,要報國家恩,迴向偈上天天念「上報四重恩,下濟三途苦」,怎樣才是真正報恩?世間法裡頭儒家講「不孝有三,無後為大」,這一句話給我們很大的啟示。世間是要延續後裔,出世間法裡面,我們要知道,「正法久住」這才能報恩;真正是四恩三苦,報恩、救苦要正法久住,我們這個迴向偈就沒有白念。正法久住用的什麼方法?代代都有傳人,它才能久住;沒有傳人,法就斷滅了。縱然留下經典、佛像,沒有人理會了,也不懂了,所以要有傳人。
說到傳人,我們就知道培養弘法人才的重要;弘法要得不到護法,弘法人才再多也沒用處,也不能起作用。就像辦學校一樣,我們有很好的教員,但是這個學校裡沒有職員,這學校辦不成;教員跟職員同樣的重要,職員是護法,教員是弘法,弘護是一體。所以一個道場管理的人員是護法,他來管理道場,就是道場的執事、道場裡面的住持,現在講住持、當家、維那、知客,這些都負著有道場工作任務的,都是護法;講經的法師在道場是屬於清眾,他不問道場任何事務,他做弘法工作。
古時候,我們看到弘法的人到了一個階段,年歲大了,後面年輕人起來了,他就退出弘法來做護法,這個好!真正知道愛惜人才,培養人才,決定沒有嫉妒障礙,嫉妒障礙的罪過比什麼都重!肯定墮阿鼻地獄。我們知道,我們很清楚,佛在一切經論裡面講得太多太多了。過去我們選講的《發起菩薩殊勝志樂經》講得多明白,通常諸位常常讀的《地藏菩薩本願經》裡面也講得很詳細。所以護法的功德不可思議,無量無邊。我常說護法的功德超過弘法,有些人聽到不以為然,其實這個話不是我說的,釋迦牟尼佛說的,在《大涅槃經》裡面講過。
我這一生都在做弘法的工作,現在緣成熟了,要我做護法,我想想,我應該做護法。最近我們在澳洲圖文巴建了一個道場,昨天那邊的同修打電話給我,我們現在向市政府正式申請登記,登記要有幾個執事,要求我去當會長,另外有一個祕書,有一個財務,至少有三個人向政府負責任,我也同意了。我告訴那邊同修,希望我做五年,五年我就把這個會交出去了。為什麼?澳洲政府的法律,道場主持人一定要澳洲公民或者是澳洲永久居留;這些同修現在沒有拿到永久居留,暫時我來做。我想五年我們這些同學可以拿到永久居留,甚至於可以拿到澳洲公民,他們成為公民了,我這個全部就交給他,我們人事上再改組,我這個會長交出去。我說我再照顧五年,希望年輕人要發心弘法、發心護法,弘護一體,沒有絲毫的私心,我們念念在報恩,念念在求正法住世,廣度眾生。
度眾生的事業一定要自己做出榜樣,你自己不能做個好榜樣,你就沒有法子幫助眾生。你說得再好,勸導別人,你自己做不到,人家就很難相信、很難接受,必須自己要做到。念念止觀具足,念念離惡修善,這樣念佛求生淨土,我們才把握,才不至於過了。
佛說十善業道經(第一三九集)2001/3/29 新加坡淨宗學會 檔名:19-014-0139
諸位同學,大家好!請掀開《十善業道經》第十七面,從第一行看起:
【止莊嚴故,悉能滌除一切結使。】
【觀莊嚴故,能如實知諸法自性。】
我們先就經文的意思簡單的來說。這個「結使」是煩惱的代名詞,「一切結使」就是佛法裡常講的見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱,全都包括在這一句當中。煩惱怎樣斷除?止觀的方法能夠斷除。所以止是定,把心安住在一處,就是止。安住在哪一處?這個沒有一定。在佛法裡面各個法門不相同,但是「安住一處」這個原理原則是貫通的、是不變的,佛在經上所謂「制心一處,無事不辦」,也是這個意思。
凡夫妄念很多,所謂是「心猿意馬」,他那個心是止不住的。淨土宗教我們安住在佛號上,我們所修的這個法門是安住在佛號上。其實淨土宗制心的方法也很多,這就是講念佛的方法,大分為四種念佛:實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛,就有這四種,四種裡面每一種又分為很多種,所以念佛方法也很多。諸位讀《觀無量壽佛經》,裡面就跟我們講十六種方法,十六觀。這十六種觀,修任何一觀都能制心一處,都能夠把心定下來;換句話說,都能夠斷煩惱。幾種方法,這十六觀我修一種,或者是兩種、三種,合起來修都可以,它是屬於同一個法門。
持名念佛是第十六觀,最後的一種方法。釋迦牟尼佛講經說道有一個原則,這個原則是跟世法相應的,可見得佛所講的佛法不離世間法,使我們世間人接觸到佛法,覺得釋迦牟尼佛很有人情味,那就是:最好的一個方法放在最後。像唱戲,最好的一齣戲一定是壓軸戲,放到最後。所以你看看楞嚴會上二十五圓通,「觀世音菩薩耳根圓通」擺在最後。如果按順序排列,二十五圓通它是六根、六塵、六識,按照這個排列的;觀世音菩薩耳根應該排列在第二,他把這個特別拿出來放到最後,告訴你這是特別法門。持名念佛擺在十六觀的最後,告訴你,這也是個特別法門。我們從這個地方能體會到世尊的意思。
我們「制心一處」,把心止在哪裡?止在名號上,名號只有四個字。過去蓮池大師他就用這個方法。我們在《竹窗隨筆》上看到,有人向大師請教說:「您老人家教別人念佛,您教的是什麼方法?」蓮池大師說:「我教別人念佛,是教他念『南無阿彌陀佛』六個字。」那個人就又問大師:「您老人家自己怎麼念法?」他說:「我自己只念『阿彌陀佛』四個字。」於是人家問他:「這是什麼原因?」他就說:「我這一生下定決心一定要生淨土,所以我就執持名號,這是《彌陀經》上講的,名號只有四個字。」他說:「我教別人,別人未必發心求生淨土,他沒有這個決心,沒有這個願望,我教他念六個字,加上南無,南無是梵語,古印度話,意思是皈依、是恭敬,客氣話,皈依阿彌陀佛,恭敬阿彌陀佛。」由此可知,真正下定決心求生淨土的人,客氣話不必了,可以省掉了,愈簡單愈得力。念六個字不如念四個字簡單,道理就在此地。
要把心止於阿彌陀佛,心果然止在這裡不動,煩惱自然就斷掉了,自自然然煩惱就不起現行,心裡頭念念都是阿彌陀佛,「淨念相繼」。念阿彌陀佛是「淨念」,一句一句接著就是「相繼」,不中斷;如果斷掉了,妄念、雜念又生了,又起來了。這是所有修行法門裡面最殊勝的一個方法,我們仔細去想想,仔細去觀察,你會點頭,你會同意,確實是好法子,簡單、容易、穩當,還快速成就。所以,煩惱需不需要斷?不需要,只要把心安在「阿彌陀佛」這一句名號上,煩惱不斷,自然慢慢就斷了,這法子妙!
一定要知道,這個「知道」就是「觀」的意思,世間所有一切法都是假的,沒有一樣是真的。佛在《金剛經》最後四句偈,那是般若會上的總結論,「一切有為法,如夢幻泡影」,我們要多念念、多想想,這句話是真的不是假的,夢、幻、泡、影。存在的時間非常短暫,「如露亦如電」,很短暫,如果我們把虛幻短暫的這些法放在心上,錯了。為什麼?你放在心上,到最後還是一場空。這是佛祖常常教導我們,「帶不去的」;世間,你的財產帶不去,你所愛好的人物帶不去,連你的親情都帶不去。所以一家人,中國人講「倫理」,佛法講「法眷屬」,比儒家講得圓滿、講得深刻,既然是一家人了,佛說為什麼會成為一家人?總不外報恩、報怨、討債、還債,佛說是這四種緣,沒有這四種緣不會到一家。
我們出家人的寺廟團體,大家在一塊共住,四眾同修在一起,說老實話,也是這四種緣。這四種緣,通過佛的教化,把善惡的緣都變成法緣;我們對於這個世間恩恩怨怨事情了解,應當一筆勾消,不要把這個再放在心上。恩德、善行我們可以放在心上,冤業、罪行消了算了,人與人才能和睦相處,大家在一起認真努力修學佛法,我們同一個目標,不再搞六道輪迴了。大家同心同德求生淨土,這樣在一塊共修就如法,這才真正是一個和合僧團,見和同解,戒和同修。我們修行方法是一樣的,都選擇持名念佛,大家念念都修十善業道,這就是「戒和同修」;同一個看法,世間虛妄,不值得留戀,同心同德求生淨土,這是「見和同解」。在這個基礎上,組織一個僧團,大家在一起共修,哪有不成就的道理?這裡面就具足止觀。
世出世間一切法都不能放在心上。我們要報佛恩,要報父母恩,要報眾生恩,要報國家恩,迴向偈上天天念「上報四重恩,下濟三途苦」,怎樣才是真正報恩?世間法裡頭儒家講「不孝有三,無後為大」,這一句話給我們很大的啟示。世間是要延續後裔,出世間法裡面,我們要知道,「正法久住」這才能報恩;真正是四恩三苦,報恩、救苦要正法久住,我們這個迴向偈就沒有白念。正法久住用的什麼方法?代代都有傳人,它才能久住;沒有傳人,法就斷滅了。縱然留下經典、佛像,沒有人理會了,也不懂了,所以要有傳人。
說到傳人,我們就知道培養弘法人才的重要;弘法要得不到護法,弘法人才再多也沒用處,也不能起作用。就像辦學校一樣,我們有很好的教員,但是這個學校裡沒有職員,這學校辦不成;教員跟職員同樣的重要,職員是護法,教員是弘法,弘護是一體。所以一個道場管理的人員是護法,他來管理道場,就是道場的執事、道場裡面的住持,現在講住持、當家、維那、知客,這些都負著有道場工作任務的,都是護法;講經的法師在道場是屬於清眾,他不問道場任何事務,他做弘法工作。
古時候,我們看到弘法的人到了一個階段,年歲大了,後面年輕人起來了,他就退出弘法來做護法,這個好!真正知道愛惜人才,培養人才,決定沒有嫉妒障礙,嫉妒障礙的罪過比什麼都重!肯定墮阿鼻地獄。我們知道,我們很清楚,佛在一切經論裡面講得太多太多了。過去我們選講的《發起菩薩殊勝志樂經》講得多明白,通常諸位常常讀的《地藏菩薩本願經》裡面也講得很詳細。所以護法的功德不可思議,無量無邊。我常說護法的功德超過弘法,有些人聽到不以為然,其實這個話不是我說的,釋迦牟尼佛說的,在《大涅槃經》裡面講過。
我這一生都在做弘法的工作,現在緣成熟了,要我做護法,我想想,我應該做護法。最近我們在澳洲圖文巴建了一個道場,昨天那邊的同修打電話給我,我們現在向市政府正式申請登記,登記要有幾個執事,要求我去當會長,另外有一個祕書,有一個財務,至少有三個人向政府負責任,我也同意了。我告訴那邊同修,希望我做五年,五年我就把這個會交出去了。為什麼?澳洲政府的法律,道場主持人一定要澳洲公民或者是澳洲永久居留;這些同修現在沒有拿到永久居留,暫時我來做。我想五年我們這些同學可以拿到永久居留,甚至於可以拿到澳洲公民,他們成為公民了,我這個全部就交給他,我們人事上再改組,我這個會長交出去。我說我再照顧五年,希望年輕人要發心弘法、發心護法,弘護一體,沒有絲毫的私心,我們念念在報恩,念念在求正法住世,廣度眾生。
度眾生的事業一定要自己做出榜樣,你自己不能做個好榜樣,你就沒有法子幫助眾生。你說得再好,勸導別人,你自己做不到,人家就很難相信、很難接受,必須自己要做到。念念止觀具足,念念離惡修善,這樣念佛求生淨土,我們才把握,才不至於過了。
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