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《守古与维新——中西语文学史述论》
☆作者;郑伟 著
☆定价：78.00元
☆ISBN：978-7-5475-1874-8

☆内容简介：书名“守古与维新”取自林语堂一篇文章的题名。林氏直言道明，“知新而不知古，则空疏浮泛”，“知古而不知今，则昏聩老耄”，可见为学需要放宽眼界，兼顾古、今与中、西，也就是王国维所说的应做“不中不西”“不古不今”之学问。

本书收录了笔者近年来对中西语文学研究理念与方法的思考与体会，尤其关注接受现代西方学术训练的汉学家与浸淫于中国传统学术的本土学者之间的珍贵学缘与诚挚交往，此外也探索中国古代若干语文现象的萌发与流变，从而指出其在中外文化交流史上的重要涵义。书中还包括了对中西语文学人及其著述的评论，对前辈师长的追怀与崇敬。总体来说，笔者试图讨论的问题是：中国古代与现代的语文学，如何固本守正，又如何汲取外来的养分，不断创新。

新春
宋•詹初
歲月新更又一春，
迎春還是舊年人。
願除舊妄生新意，
端與新年日日新。

詹初（约公元1231年前后在世）字以元，一作子元，休宁（今属安徽）人。生卒年均不详，约宋理宗绍定中前后在世。南宋大臣、理学家詹体仁的宗侄。为学崇奉朱熹。初为县尉，后以荐为太学录，与同学汪莘友善。既仕七年，因上疏乞辨君子、小人、邪、正之分，忤韩侂胄，罢归。因居休宁之流塘，故集名《流塘集》；又尝构寒松阁于万松之间，读书其中，故其集又名《寒松阁集》。《宋诗纪事》卷六十二有小传。 https://t.cn/RtboVbR

学问之道，不出乎平心、静气、致谨也。心平而气亦随之，气静而无乎内外，内外合一则可以致谨观物。是以物之来不激之而去，物之去不激之而来，而后有物来如相忘、物去始相识也。今之众人，恍恍惚专求于内而无事于外，或冥冥间博览于外而无得于内，是不可以道之为学也。宇宙有理一分殊，人心有体用两别，前者为性，主知觉灵明之功，后者为情，显物感而动之能。以此德此性目阅千文，心化万理，兼采诸家之长，不得株守一家之言，使其各尊所述，各行所知，皆备于我心，再致吾心之良知于事事物物，合心与理而为一也。