晴天，阳光很暖。
身体，间歇性头晕。
晚上，呼吸紊乱。
不知道所有不适是不是自己担心这个世界会发生某种‘突变’，希望仅仅是呼吸的问题，而不是所谓的‘糟糕的第六感’，且无关这世上正在发生的跟即将发生的以及未来发生的一切混乱与暴力。
然而，一切，何惧之有，地球不过一粒芥子罢了。
然而，还是希望人心向善，世界美好，宇宙和平。
抛开纷争，所有不是幻觉却也不是真实。

#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故事

作供养时最最重要的是心要清净

《杂譬喻经》中记载：往昔舍卫城郊外有一个妇女，一次佛陀到她家门前乞食，妇女供养了一钵饭。佛说：“种一生十，种十生百，种百生千，种千生万，种万生亿，而能现见真谛之道。”妇女的丈夫听了佛陀的咒愿不相信，他说：“布施一钵饭能获得这样大的福德，还能现见真谛之道，瞿昙沙门说话为什么这样夸张呢？”佛陀问他：“你从哪里来？”他回答说：“从城里来。”佛说：“城里的尼拘陀树有多高？”他说：“高达四十里，每年结数万斛的果实。”佛又问：“树的种子有多大？”他回答：“只有芥子那样大。”佛说：“你说的话太夸张，一粒芥子大的种子怎么能长成四十里高的大树，而且每年结数万斛的果实？”他回答说：“这是我现量所见。”佛说：“无情法的大地尚且能成熟这么大的果报，何况人以欢喜心供养佛一钵饭，福报一定会不可称量。”夫妇二人听后心开意解，当时就证了初果。

看了这个故事，大家应该明白，对殊胜的对境作微小供养，福德也是不可思议的，而且以供养的功德，最终能断除烦恼障垢，获得圣者的果位。《华严经》中也说：“供养诸佛少功德，必断烦恼至涅槃。”

此外，释迦牟尼佛在因地曾经转生为我乳转轮王，当时他统治了整个四大部洲，并与三十七代帝释天王在三十三天的宝座上平起平坐。我乳转轮王之所以有如此广大的福报，这是因为他前世成为穷人时，见到德护如来后生起欢喜心，供养了七粒豌豆的果报。

现在有些人经常惊叹：“这个人真有钱啊！他有一亿美元！”其实与我乳转轮王的福报相比，这一点财富根本算不上什么。所以有些人稍微有些钱财时，也不要过于傲慢，认为自己福报这么大，自己太了不起了。实际上，任何人若能像我乳转轮王前世那样，以清净心对殊胜的对境作少许供养，轻而易举便可获得常人难以想象的大福报。

想想我乳转轮王的公案，确实任何人都不能轻视作供养。在作供养时，钱多钱少是次要的，重要的是心要清净。如果自己的心清净，供养多少钱都有功德；而如果心不清净，供养时掺杂了烦恼，那即使供养的钱再多，也没有很大的功德。我们的心态有时候会受行为的影响：比如供养的钱很多时，可能会产生吝啬心；当着众人的面作大供养时，可能会产生傲慢心。所以为了能保持清净的供养心，大家应该采取适当的措施，如为了避免产生吝啬心，就不一定要拿很多钱作供养（当然，若没有吝啬心，还是供养的钱越多，所获的功德越大）；为了避免产生傲慢心，就不要当着大众作大供养，可以悄悄地作供养，或者可以像南方一些地方那样，把供养的钱封在红包里，这是一个很好的办法：供养的钱再多，别人也看不到，自己也不至于产生傲慢心，一张薄薄的红纸保住了一个清净的供养心。

——极乐愿文大疏讲解033

《雀鸟从屋檐上飞过》

◎张之舆

应该不是五脊六兽，就算突兀几片青瓦
最惹人的还是瓦松与卷柏
在乡下，一间土坯房子，长满的草色
在冬季，雀鸟从屋檐上飞过
老人吐出最后一个故事
就有一粒历经风霜的芥子
于是转身后，矮下的村庄被雪掩藏
近乡情怯吗？
没有儿时的月亮，瘦瘦的昏黄
一个人拉着架子车
装满黄蒿与苇子，再有就是砍不完的荆条
霜落一层的时候​
柿子就裹一层糖絮

这是哪里的火车穿州过省
这是一截梦的闪回吗？银盏渐渐空了
只剩下我
还有一只喑哑的流浪猫
这个冬天，我还在陀螺上逆时针
阳光钻透黎明
钻透别人家的窗台，那片垂盆草
很好看，就像爬墙的槲蕨
​只是多少日子，不见雀鸟来叮咛
以前总是烦心叽叽喳喳
现如今常常盼望，灰色的天空能够
大声疾呼，就像北方野性的呼啸​
在潮湿的心上，留下不可磨灭的坐标

2022.1.21.上午.​ https://t.cn/R2WxnxV