也谈"清零政策"。
神圣性其实是一个非常危险的概念。
根据边际效应递减规律，强行去维护一种神圣性的代价无疑是无比巨大的。
因为其绝对性，人们对冠以神圣之名的事物的信仰，其实又是极其容易崩塌的。
社会学没法进行双盲实验，一切社会学意义上的现实决策，都没有也无法严格证明其对与错，其出发点都是基于信仰和对现实利弊的权衡。
而一件事情一旦成为信仰被绝对化，就必然忽视对现实利弊的衡量。
"......当成当前最主要的政治任务来抓，不惜一切代价"。
"绝不能因为新冠而死"，就是一种对于制度优越性的信仰绝对化。
2020和2021年的实践已经证明动态清零的策略：「如果可行」，就是最好的。
同样，2022年的新加坡，也证明了良好的分级诊疗制度也是当下一种成本收益最佳的方案。
但由于我们过往借清零政策的成功而构建的制度的优越性被渐渐神圣化了，于是为了维护对清零制度的神圣性，自然就会提出“不惜一切代价”的口号和措施，这些措施在现实的执行中，有时候甚至是"一刀切"和"反人性"的。
清零政策的正确性是毫无疑问的，这在过去的2年已经被证明了。中国一向以来都是实用主义治国，归根结底是一种宏观上功利主义，微观上道德主义的模式。
在新冠初期，清零政策在功利主义的角度是效益最好的，在道德主义的角度也是占据优势地位的。渐渐地，这一政策被披上了"神圣"的外衣。
而神圣性的存在，使得道德主义被无限拔高，从而忽视了外界环境不断变化下，策略也需要相应变化。
清零政策的正确性这一具体问题，被拔高到国家制度优越性这一信仰层面上了。
国际科学界的共识，今后人类与新冠共存，是不可避免的结果，其实这个结论「并不构成对清零政策正确性的否定」。但由于在以往抗击新冠的现实实践中，已经慢慢构建了对所谓制度优越性的信仰，导致人们的思维二极管化，无法与现实情况的变化相适应：因为放弃清零导致信仰崩塌的破坏力太强了，这就是所谓的骑虎难下。
这两年来各级部门对清零政策形成了路径依赖，产生了战略上的懒惰，没有针对国际上无法做到清零(费效比太低)的客观条件做出充分的思想准备，加上近期港府没有担当，执行力差，导致了死亡率的飙升，更加让清零政策更加显得正义和不可动摇。
在2020-2021这两年，清零政策的正确性是毋庸置疑的，因为它已经得到了时间的证明和现实的检验。
但同样在2022年，为清零而完全不考虑其他可能性，是愚蠢的。依然以清零为目标是可行的，但如果因为有了这个目标，就彻底忽视（最终必然的）备用方案的研究，那就非常愚蠢，可以说是没有担当的，不负责任。
为了做好准备面对全球大环境的开放，当务之急是尽快推进加强针的接种，建立免疫屏障。而不是为了达到清零目标的神圣性，再出现地方政府隐瞒真实情况，拒诊导致孕妇流产，为做核酸检测病人被拒绝手术这种对制度的冲击性负面事件了，完全得不偿失。
神圣性其实是一个非常危险的概念。
根据边际效应递减规律，强行去维护一种神圣性的代价无疑是无比巨大的。
因为其绝对性，人们对冠以神圣之名的事物的信仰，其实又是极其容易崩塌的。
社会学没法进行双盲实验，一切社会学意义上的现实决策，都没有也无法严格证明其对与错，其出发点都是基于信仰和对现实利弊的权衡。
而一件事情一旦成为信仰被绝对化，就必然忽视对现实利弊的衡量。
"......当成当前最主要的政治任务来抓，不惜一切代价"。
"绝不能因为新冠而死"，就是一种对于制度优越性的信仰绝对化。
2020和2021年的实践已经证明动态清零的策略：「如果可行」，就是最好的。
同样，2022年的新加坡，也证明了良好的分级诊疗制度也是当下一种成本收益最佳的方案。
但由于我们过往借清零政策的成功而构建的制度的优越性被渐渐神圣化了，于是为了维护对清零制度的神圣性，自然就会提出“不惜一切代价”的口号和措施，这些措施在现实的执行中，有时候甚至是"一刀切"和"反人性"的。
清零政策的正确性是毫无疑问的，这在过去的2年已经被证明了。中国一向以来都是实用主义治国，归根结底是一种宏观上功利主义，微观上道德主义的模式。
在新冠初期，清零政策在功利主义的角度是效益最好的，在道德主义的角度也是占据优势地位的。渐渐地，这一政策被披上了"神圣"的外衣。
而神圣性的存在，使得道德主义被无限拔高，从而忽视了外界环境不断变化下，策略也需要相应变化。
清零政策的正确性这一具体问题，被拔高到国家制度优越性这一信仰层面上了。
国际科学界的共识，今后人类与新冠共存，是不可避免的结果，其实这个结论「并不构成对清零政策正确性的否定」。但由于在以往抗击新冠的现实实践中，已经慢慢构建了对所谓制度优越性的信仰，导致人们的思维二极管化，无法与现实情况的变化相适应：因为放弃清零导致信仰崩塌的破坏力太强了，这就是所谓的骑虎难下。
这两年来各级部门对清零政策形成了路径依赖，产生了战略上的懒惰，没有针对国际上无法做到清零(费效比太低)的客观条件做出充分的思想准备，加上近期港府没有担当，执行力差，导致了死亡率的飙升，更加让清零政策更加显得正义和不可动摇。
在2020-2021这两年，清零政策的正确性是毋庸置疑的，因为它已经得到了时间的证明和现实的检验。
但同样在2022年，为清零而完全不考虑其他可能性，是愚蠢的。依然以清零为目标是可行的，但如果因为有了这个目标，就彻底忽视（最终必然的）备用方案的研究，那就非常愚蠢，可以说是没有担当的，不负责任。
为了做好准备面对全球大环境的开放，当务之急是尽快推进加强针的接种，建立免疫屏障。而不是为了达到清零目标的神圣性，再出现地方政府隐瞒真实情况，拒诊导致孕妇流产，为做核酸检测病人被拒绝手术这种对制度的冲击性负面事件了，完全得不偿失。
#CHUJIEinNews#
美，是平衡与和谐。法拉利的当代风格深植于这一永恒理念之中，带来象征着迅捷、革新、活力和愉悦的优雅设计。以至臻工艺为手段，法拉利赞颂平衡之美，并推动着它不断演进：将心中所想，化为手中创造。在全新 2022 春夏时装系列中，法拉利继续探究永恒美学理念与高级时装的精妙之处，透过当代视角连结起奢华与实用、形式与功能，在致敬经典廓形的同时带来光芒四射的未来主义诠释。此次发布的法拉利 2022 春夏时装大片以电影般的质感呈现系列新作，由 Hugo Comte 掌镜，超模 Mariacarla Boscono 和 Fernando Cabral 的演绎情绪饱满、活力充沛，更流露出一种洗练的古典主义氛围。
法拉利 2022 春夏时装系列围绕优雅得体的理念展开。突出腰身的衬衫裙，可搭配白色内搭与长款风衣；运动套装注入实用主义，更显精致优雅；融合高级时装工艺的运动风腰带，以灰、蓝、棕等深色调呈现；丝绸、羊毛、涂层棉、丝质尼龙等众多珍贵面料，兼顾功能与美学、卓越质感与实用机能；此外，高跟鞋、系带鞋和运动鞋别具一格的细节处理，为整体装扮更添点睛之笔。当代主义的和谐之美，油然而生。
美，是平衡与和谐。法拉利的当代风格深植于这一永恒理念之中，带来象征着迅捷、革新、活力和愉悦的优雅设计。以至臻工艺为手段，法拉利赞颂平衡之美，并推动着它不断演进：将心中所想，化为手中创造。在全新 2022 春夏时装系列中，法拉利继续探究永恒美学理念与高级时装的精妙之处，透过当代视角连结起奢华与实用、形式与功能，在致敬经典廓形的同时带来光芒四射的未来主义诠释。此次发布的法拉利 2022 春夏时装大片以电影般的质感呈现系列新作，由 Hugo Comte 掌镜，超模 Mariacarla Boscono 和 Fernando Cabral 的演绎情绪饱满、活力充沛，更流露出一种洗练的古典主义氛围。
法拉利 2022 春夏时装系列围绕优雅得体的理念展开。突出腰身的衬衫裙，可搭配白色内搭与长款风衣；运动套装注入实用主义，更显精致优雅；融合高级时装工艺的运动风腰带，以灰、蓝、棕等深色调呈现；丝绸、羊毛、涂层棉、丝质尼龙等众多珍贵面料，兼顾功能与美学、卓越质感与实用机能；此外，高跟鞋、系带鞋和运动鞋别具一格的细节处理，为整体装扮更添点睛之笔。当代主义的和谐之美，油然而生。
#FULCRAFASHION#
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