读书学典:《论语.述而》7.11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
现代翻译：夫（fú）。孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。”
三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言可行则行，可止则止，唯我与颜渊同耳。大国三军。（天子六军，大国三军，小国一军，军万二千五百人也。）子路见孔子独美颜渊，以为己有勇，至於夫子为三军将，亦当唯与己俱，故发此问也。暴虎，徒搏也。冯河，徒涉也。
南朝梁皇侃《论语义疏》：此明顔、孔于事等于行藏也。用者，谓时世宜可行之事也。藏者，谓时世不宜行之事。尔，汝也。自降圣以下而贤人能得，故可行用，则顔孔所同，故云用行舍藏，唯我与尔有是夫。孙绰曰：圣人徳合于天地，用契于四时，不自昬于盛明，不独曜于幽夜。顔齐其度，故动止无违，所以影附日月，絶尘于游塲也。一云：与，许也。唯我许汝如此也。子路闻孔子论行藏而独美顔渊，然若行三军，必当与已，已有勇故也，故问则谁与之。孔子闻子路之衒（xuàn夸耀）勇，故抑之也。空手搏虎为暴虎，无舟渡河为凭河。言挌虎须杖，渡河须舟，然后身命可全，若无杖而搏虎，无舟而涉河，必致伤溺。若为此勇，则我行三军，所不与也。以斥子路之勇，必不得其死然也。缪播曰：圣教轨物，各应其求，随长短以抑引，随志分以诱导，使归于会通，合乎道中，以故刚勇者屈以优柔，俭弱者励以求及。由也，以勇为累，常恐有失其分，觅功衒长，故因题目于回，举三军以致问，将以仰叩道训，陶染情性，故夫子应以笃诲，以示厥中也。孔子既抑子路，而又云：我所以与者，政欲须临事而惧，又好为谋事而必成者也。沈居士曰：若子路不平与顔渊而尚其勇。鄙昧也已甚，孔子以之比暴虎凭河，陷之于恶，实为太深。余以为子路闻孔子许顔之逺，悦而慕之，自恨己才之近，唯强而已，故问曰子行三军则谁与，言必与许已也，言许己以麤（cū同粗）近也。故夫子因慰而广之，言若在三军，如暴虎凭河，则可贱而不敢取，谓世之麤勇也；若惧而能谋，抑亦仁贤之次流，谓子路也。如此，三军则不独麤近也。
宋朱熹《论语集注》：尹氏曰：“用舍无与于己，行藏安于所遇，命不足道也。颜子几于圣人，故亦能之。”子路见孔子独美颜渊，自负其勇，意夫子若行三军，必与己同。暴虎，徒搏。冯河，徒涉。惧，谓敬其事。成，谓成其谋。言此皆以抑其勇而教之，然行师之要实不外此，子路盖不知也。谢氏曰：“圣人于行藏之间，无意无必。其行非贪位，其藏非独善也。若有欲心，则不用而求行，舍之而不藏矣，是以惟颜子为可以与于此。子路虽非有欲心者，然未能无固必也，至以行三军为问，则其论益卑矣。夫子之言，盖因其失而救之。夫不谋无成，不惧必败，小事尚然，而况于行三军乎？”
清刘宝楠《论语正义》：新语慎微篇引此文说之云：“言颜渊道施于世，而莫之用。”是行、藏皆指道言。孟子谓“士穷不失义，达不离道。”又云：“古之人得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”即此此义。案：下篇夫子言“天下有道则见，无道则隐”，此明人出处之法。若此云“用之则行，舍之则藏”，但言用之，舍之，不复计及有道、无道者，正是维世之意，欲易无道为有道也。此惟时中之圣能之。孟子称孔子“可以仕则仕”,谓用之即可以仕也。“可以止则止”，谓舍之即可以止也。颜子合符圣德，故夫子言我与尔有是”矣。“好谋”者，好犹善也。左襄四年传：“咨难为谋。”说文：“虑难为谋。”焦氏循补疏：“‘好谋而成’，成犹定也，定即决也。 好谋而成，即是好谋而能决也。”
用之则行，舍之则藏。孔子多次表达了这种意思：“天下有道则见，无道则隐。”（《泰伯》）“邦有道则任，邦无道则可卷而怀之。”（《卫灵公》）孟子也说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《尽心上》）所有这些说法，其实都是意思相近。藏并不是隐藏，隐遁，隐居，其是相对于“行”“仕”而言，是不卑己而求，不显彰于功，顺道而为之，无争故无不争。智、仁、勇三个字是相连的，而且，真正的大勇，孔子认为，一定是有智有仁；真正的仁，则一定有智有勇；真正的智，也一定有仁有勇，三者不能分开的。由也，以勇为累，常恐有失其分，孔子随志分以诱导，使归于会通，合乎道中，以故刚勇者屈以优柔，孔子既抑子路，而又教之云：临事而惧，好谋而成。遇事谨慎戒惧，要有“临渊而惧”“如履薄冰”之意识，做事要分析、考虑，谋划得充分才能决断。好谋的实质是一定要找到解决问题的方式好，把事情办成。
现代翻译：夫（fú）。孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。”
三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言可行则行，可止则止，唯我与颜渊同耳。大国三军。（天子六军，大国三军，小国一军，军万二千五百人也。）子路见孔子独美颜渊，以为己有勇，至於夫子为三军将，亦当唯与己俱，故发此问也。暴虎，徒搏也。冯河，徒涉也。
南朝梁皇侃《论语义疏》：此明顔、孔于事等于行藏也。用者，谓时世宜可行之事也。藏者，谓时世不宜行之事。尔，汝也。自降圣以下而贤人能得，故可行用，则顔孔所同，故云用行舍藏，唯我与尔有是夫。孙绰曰：圣人徳合于天地，用契于四时，不自昬于盛明，不独曜于幽夜。顔齐其度，故动止无违，所以影附日月，絶尘于游塲也。一云：与，许也。唯我许汝如此也。子路闻孔子论行藏而独美顔渊，然若行三军，必当与已，已有勇故也，故问则谁与之。孔子闻子路之衒（xuàn夸耀）勇，故抑之也。空手搏虎为暴虎，无舟渡河为凭河。言挌虎须杖，渡河须舟，然后身命可全，若无杖而搏虎，无舟而涉河，必致伤溺。若为此勇，则我行三军，所不与也。以斥子路之勇，必不得其死然也。缪播曰：圣教轨物，各应其求，随长短以抑引，随志分以诱导，使归于会通，合乎道中，以故刚勇者屈以优柔，俭弱者励以求及。由也，以勇为累，常恐有失其分，觅功衒长，故因题目于回，举三军以致问，将以仰叩道训，陶染情性，故夫子应以笃诲，以示厥中也。孔子既抑子路，而又云：我所以与者，政欲须临事而惧，又好为谋事而必成者也。沈居士曰：若子路不平与顔渊而尚其勇。鄙昧也已甚，孔子以之比暴虎凭河，陷之于恶，实为太深。余以为子路闻孔子许顔之逺，悦而慕之，自恨己才之近，唯强而已，故问曰子行三军则谁与，言必与许已也，言许己以麤（cū同粗）近也。故夫子因慰而广之，言若在三军，如暴虎凭河，则可贱而不敢取，谓世之麤勇也；若惧而能谋，抑亦仁贤之次流，谓子路也。如此，三军则不独麤近也。
宋朱熹《论语集注》：尹氏曰：“用舍无与于己，行藏安于所遇，命不足道也。颜子几于圣人，故亦能之。”子路见孔子独美颜渊，自负其勇，意夫子若行三军，必与己同。暴虎，徒搏。冯河，徒涉。惧，谓敬其事。成，谓成其谋。言此皆以抑其勇而教之，然行师之要实不外此，子路盖不知也。谢氏曰：“圣人于行藏之间，无意无必。其行非贪位，其藏非独善也。若有欲心，则不用而求行，舍之而不藏矣，是以惟颜子为可以与于此。子路虽非有欲心者，然未能无固必也，至以行三军为问，则其论益卑矣。夫子之言，盖因其失而救之。夫不谋无成，不惧必败，小事尚然，而况于行三军乎？”
清刘宝楠《论语正义》：新语慎微篇引此文说之云：“言颜渊道施于世，而莫之用。”是行、藏皆指道言。孟子谓“士穷不失义，达不离道。”又云：“古之人得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”即此此义。案：下篇夫子言“天下有道则见，无道则隐”，此明人出处之法。若此云“用之则行，舍之则藏”，但言用之，舍之，不复计及有道、无道者，正是维世之意，欲易无道为有道也。此惟时中之圣能之。孟子称孔子“可以仕则仕”,谓用之即可以仕也。“可以止则止”，谓舍之即可以止也。颜子合符圣德，故夫子言我与尔有是”矣。“好谋”者，好犹善也。左襄四年传：“咨难为谋。”说文：“虑难为谋。”焦氏循补疏：“‘好谋而成’，成犹定也，定即决也。 好谋而成，即是好谋而能决也。”
用之则行，舍之则藏。孔子多次表达了这种意思：“天下有道则见，无道则隐。”（《泰伯》）“邦有道则任，邦无道则可卷而怀之。”（《卫灵公》）孟子也说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《尽心上》）所有这些说法，其实都是意思相近。藏并不是隐藏，隐遁，隐居，其是相对于“行”“仕”而言，是不卑己而求，不显彰于功，顺道而为之，无争故无不争。智、仁、勇三个字是相连的，而且，真正的大勇，孔子认为，一定是有智有仁；真正的仁，则一定有智有勇；真正的智，也一定有仁有勇，三者不能分开的。由也，以勇为累，常恐有失其分，孔子随志分以诱导，使归于会通，合乎道中，以故刚勇者屈以优柔，孔子既抑子路，而又教之云：临事而惧，好谋而成。遇事谨慎戒惧，要有“临渊而惧”“如履薄冰”之意识，做事要分析、考虑，谋划得充分才能决断。好谋的实质是一定要找到解决问题的方式好，把事情办成。
这位九三年女士，现在的工作是教师，想知道今年运势如何，哪些方面需要防范。
你的四柱排为:坤造:癸酉年、甲寅月、戊辰日、庚申时
大运:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。2018年开始进入丁巳大运。
喜忌分析:五行属戊土，戊土生在寅月木旺之地受克不得时令，年干支癸酉金水一气、时干支庚申金一气、以及月干支甲寅木一气，皆为克泄耗日元戊土之物，只有出生日辰土帮扶命主，势单力薄，为七杀格身弱，用火泄木生土，喜土帮身，最忌讳金水木。
目前在丁巳大运，干支印星，与四柱组成食伤配印的组合，自然更适合发挥你的一技之长赚钱生活。
月运势分析:农历一月份为壬寅月，天干透偏财，偏财主投资，自然今年投资创业的想法比较强烈。月地支坐七杀，加重月令七杀寅木克耗日元的力量，削弱命主之力
今年事业上容易招惹小人，压力大，身体素质也会变差，运势不佳，不宜投资，投资势必会陷入亏损压力大的境地，看似投资机遇，实则陷阱，谨防投资。
该月出现的七杀也代表女命的异性缘、情人等，今年异性缘变旺，又寅申冲，七杀与食神逢冲，七杀异性星冲进命局，有可能感情上会发生外遇之事，或老公与子女关系不和发生争吵、时常起冲突，家庭矛盾比较多。
农历二月为癸卯月，天干预命主逢戊癸合，又地支卯木为你命局的正官桃花，于月日两柱组成寅卯辰三会，将桃花会入婚姻宫，对于未婚者有结婚的喜讯
而对已婚人士而言，便是因为外遇桃花介入婚姻中来了，导致夫妻双方闹离婚的信息，如若不善于处理自己的婚外遇之事，容易引起婚姻破裂。甚至会影响到自己的事业发展，陷入两难的处境。
三月为甲辰月，比劫辰土与日支辰土合并帮扶命主为喜，事业工作发展中多的同事、朋友出手相助，工作和生活氛围变得轻松起来。
辰土本气克制辰中所藏的正财癸水，正财主工薪收入，该年工资收入也有所提升。
农历四月乙巳月，与大运一起组成两巳合一申，巳申合，又巳酉拱合，绊住原局不利于事业发展的食伤，印星发挥好作用好，有干支官印相生的组合，官印主权势
在事业单位的上级领导重用提拔为管理的信息，在单位拥有一定的权利。有印星克制不利于婚姻的食伤，同时转化官杀之力，夫妻关系得以缓和。
五月为丙午月，干支印星一气旺透，印星透出化官杀之力生身，冲克食伤，工作中变得得心应手，迎刃有余，与上级的关系相处愉快，家庭婚姻感情也趋于稳定。
六月为丁未月，干支印生比劫，火土旺地，帮扶命主，事业发展顺畅得以巩固，财路畅通，家庭相安无事。
七月戊申月，食伤旺地，冲命局中的七杀夫星，组成寅申冲，夫星受冲击，干透比肩，代表竞争对手，这月要防范老公外遇之类事发生，引起夫妻冲突矛盾争吵不断。
八月为己酉月，伤官临旺，对婚姻和另一半不满，怨言多，同时与婚姻宫逢辰酉合，将这种对男方不满的怨气带入到婚姻中，引发双方闹离婚。
九月庚戌月，食伤透，又比肩冲进婚姻宫，与婚姻宫组成辰戌相冲，感情方面第三者介入婚姻之象，与第三者来争夺感情，婚姻变得摇摆不定，这两个月婚姻是一道坎，也是对婚姻的考验，把握不好容易离婚。
十月辛亥月，食伤生偏财的组合，投资的想法变得越发强烈，与月柱寅亥合，财星合七杀，投钱到事业发展之象。只是流月干支为忌神，投资经营会亏损严重，造成经济压力大，该月不建议投资。
冬月壬子月，与命局申子辰三合水局为财星，财星合日支比劫和食伤，为子女开销破费大的一个月，容易入不敷出。日支逢合，削减命主之力，身体素质变差，为健康花钱投资。
腊月癸丑月，戊癸合，财来合身，又巳酉丑三合，比劫丑土拌住食伤酉金，事业工作中多的同事朋友相助，财路变广，财路畅通，钱财不断流进来，经济物质丰富，生活氛围轻松。
你命局只有年干透正财，命局偏财没显示，偏财藏在时支申金中。正财代表工薪收入，偏财代表经商、主大财。今年如若进行投资
月运势只有农业3月、4月、5月、6月份比较合适，以及下半年的9和年底的12月属于好运，这几个月进行投资可以赚些钱，可以小试牛刀，不建议大刀阔斧投资。其余月份运势欠佳，如投资亏损给你造成经济负担。
由于2023年为癸卯年，与今年壬寅年干支皆属水木，只是阴阳属性不同，所以这两年的运势大致相同。明年的月运势参考今年的月运势即可，也是农历1-2月寅卯月压力大，3-6月运势转好，钱财物质比较充足宽裕，以及农业9月、12月。
7-8月，10-11月运势变差，开销大，经济负担重。
由于五行喜火土，适合居住坐北朝南、阳光充足的房间，避免阴暗面；将办公桌安置在靠墙的南面角落，或摆放在居中位置，助于提升专注力和专心工作
衣着穿戴方面多选用红色、黄色、粉色、紫色等为幸运颜色；适合佩戴红、紫色玉佩、玉石、水晶等饰品增强个人运势。床头靠墙位置摆放朝南方为最佳，利于提神醒脑。#好运##婚姻##人生感悟#
你的四柱排为:坤造:癸酉年、甲寅月、戊辰日、庚申时
大运:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。2018年开始进入丁巳大运。
喜忌分析:五行属戊土，戊土生在寅月木旺之地受克不得时令，年干支癸酉金水一气、时干支庚申金一气、以及月干支甲寅木一气，皆为克泄耗日元戊土之物，只有出生日辰土帮扶命主，势单力薄，为七杀格身弱，用火泄木生土，喜土帮身，最忌讳金水木。
目前在丁巳大运，干支印星，与四柱组成食伤配印的组合，自然更适合发挥你的一技之长赚钱生活。
月运势分析:农历一月份为壬寅月，天干透偏财，偏财主投资，自然今年投资创业的想法比较强烈。月地支坐七杀，加重月令七杀寅木克耗日元的力量，削弱命主之力
今年事业上容易招惹小人，压力大，身体素质也会变差，运势不佳，不宜投资，投资势必会陷入亏损压力大的境地，看似投资机遇，实则陷阱，谨防投资。
该月出现的七杀也代表女命的异性缘、情人等，今年异性缘变旺，又寅申冲，七杀与食神逢冲，七杀异性星冲进命局，有可能感情上会发生外遇之事，或老公与子女关系不和发生争吵、时常起冲突，家庭矛盾比较多。
农历二月为癸卯月，天干预命主逢戊癸合，又地支卯木为你命局的正官桃花，于月日两柱组成寅卯辰三会，将桃花会入婚姻宫，对于未婚者有结婚的喜讯
而对已婚人士而言，便是因为外遇桃花介入婚姻中来了，导致夫妻双方闹离婚的信息，如若不善于处理自己的婚外遇之事，容易引起婚姻破裂。甚至会影响到自己的事业发展，陷入两难的处境。
三月为甲辰月，比劫辰土与日支辰土合并帮扶命主为喜，事业工作发展中多的同事、朋友出手相助，工作和生活氛围变得轻松起来。
辰土本气克制辰中所藏的正财癸水，正财主工薪收入，该年工资收入也有所提升。
农历四月乙巳月，与大运一起组成两巳合一申，巳申合，又巳酉拱合，绊住原局不利于事业发展的食伤，印星发挥好作用好，有干支官印相生的组合，官印主权势
在事业单位的上级领导重用提拔为管理的信息，在单位拥有一定的权利。有印星克制不利于婚姻的食伤，同时转化官杀之力，夫妻关系得以缓和。
五月为丙午月，干支印星一气旺透，印星透出化官杀之力生身，冲克食伤，工作中变得得心应手，迎刃有余，与上级的关系相处愉快，家庭婚姻感情也趋于稳定。
六月为丁未月，干支印生比劫，火土旺地，帮扶命主，事业发展顺畅得以巩固，财路畅通，家庭相安无事。
七月戊申月，食伤旺地，冲命局中的七杀夫星，组成寅申冲，夫星受冲击，干透比肩，代表竞争对手，这月要防范老公外遇之类事发生，引起夫妻冲突矛盾争吵不断。
八月为己酉月，伤官临旺，对婚姻和另一半不满，怨言多，同时与婚姻宫逢辰酉合，将这种对男方不满的怨气带入到婚姻中，引发双方闹离婚。
九月庚戌月，食伤透，又比肩冲进婚姻宫，与婚姻宫组成辰戌相冲，感情方面第三者介入婚姻之象，与第三者来争夺感情，婚姻变得摇摆不定，这两个月婚姻是一道坎，也是对婚姻的考验，把握不好容易离婚。
十月辛亥月，食伤生偏财的组合，投资的想法变得越发强烈，与月柱寅亥合，财星合七杀，投钱到事业发展之象。只是流月干支为忌神，投资经营会亏损严重，造成经济压力大，该月不建议投资。
冬月壬子月，与命局申子辰三合水局为财星，财星合日支比劫和食伤，为子女开销破费大的一个月，容易入不敷出。日支逢合，削减命主之力，身体素质变差，为健康花钱投资。
腊月癸丑月，戊癸合，财来合身，又巳酉丑三合，比劫丑土拌住食伤酉金，事业工作中多的同事朋友相助，财路变广，财路畅通，钱财不断流进来，经济物质丰富，生活氛围轻松。
你命局只有年干透正财，命局偏财没显示，偏财藏在时支申金中。正财代表工薪收入，偏财代表经商、主大财。今年如若进行投资
月运势只有农业3月、4月、5月、6月份比较合适，以及下半年的9和年底的12月属于好运，这几个月进行投资可以赚些钱，可以小试牛刀，不建议大刀阔斧投资。其余月份运势欠佳，如投资亏损给你造成经济负担。
由于2023年为癸卯年，与今年壬寅年干支皆属水木，只是阴阳属性不同，所以这两年的运势大致相同。明年的月运势参考今年的月运势即可，也是农历1-2月寅卯月压力大，3-6月运势转好，钱财物质比较充足宽裕，以及农业9月、12月。
7-8月，10-11月运势变差，开销大，经济负担重。
由于五行喜火土，适合居住坐北朝南、阳光充足的房间，避免阴暗面；将办公桌安置在靠墙的南面角落，或摆放在居中位置，助于提升专注力和专心工作
衣着穿戴方面多选用红色、黄色、粉色、紫色等为幸运颜色；适合佩戴红、紫色玉佩、玉石、水晶等饰品增强个人运势。床头靠墙位置摆放朝南方为最佳，利于提神醒脑。#好运##婚姻##人生感悟#
#衡水桃城中学初中部#不要出言讽刺 投稿的学生 大家记住“今日我若冷眼旁观，他日祸临己身，则无人为我摇旗呐喊只有我们勇于站出来，勇敢的发生，才有希望 !肯定不止这一个学校有这种情况，或许还有其他学校，只不过我们没有看见而已，但是当浑浊成为一种常态，清白便是一种罪过，另外张子枫恋情是为了顶替另一个大事故，那个大事故被买热搜换了，那个事故是衡水桃城中学[泣不成声][泣不成声]希望大家都知道衡水桃城中学花了2.4亿压热搜。所以这也不会也是买来的热搜吧。[泣不成声]
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