「ZhongLumi」Blank Space／24th.January

夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。

ps.补充了一点设定与求生欲声明[跪了]

历史的记忆与传承

昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。
    “三才”在这里指的是天、地、人。《易传·系辞下》中这样记载：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。”此处虽说是在讨论着一些卦象，而除此以外，其中却是表达着一种天地人对立统一的和谐理念。实际上，三才思想将人与天地并称，并不是一种妄自尊大，而是古人对宇宙的一种观察方式，他们从自己的视角出发，观察着天地人三者间的关系。南朝梁刘勰《文心雕龙· 原道》中这样解释：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。”人正是因其灵心秀气，才得以被纳入三才这一体系之中。
    古人所带配饰多被赋予寓意，三才环或用以组佩，或佩于衣间。“三才环”据考证最早始于道教用品，其“三才”是指天、地、人。玉环表面及内外侧被琢出三个平面，表示着天、地、人的循环往复、和谐统一。是古人护身避邪之物，寓意吉祥。 https://t.cn/R2WxaNQ

文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形，此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。唯人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀气，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。

——南朝宋刘勰箸《文心雕龙》之原道第一，转引自（清）纪昀主编《四库全书》第421页，中国华侨出版社2010年9月第1版，第1次印刷。 ​​​