河流与河流对话
西蜀散人
一条河对话另一条河
何必在乎她发源于何处
无论出身唐古拉还是桐柏山
她们分子式都相同
一条河对话另一条河
何必在乎她的排名长度
无论状元或孙山各有强和弱
她们都应扬长避短
一条河对话另一条河
何必在乎她的水势流速
无论猛浪若奔还是静水流深
她们都有共同归宿
一条河对话另一条河
何必在乎她的深浅清浊
无论深不可测还是水清见底
她们都可载舟覆舟
一条河对话另一条河
何必在乎她的性情如何
无论柔若无骨还是激流如柱
她们都会软硬有度
一条河对话另一条河
何必在意她是否泛滥过
无论淹没良田还是水漫金山
她们都曾有过贡献
正如黄河和淮河长江和珠江
她们曾各有千秋亦有功有过
西蜀散人
一条河对话另一条河
何必在乎她发源于何处
无论出身唐古拉还是桐柏山
她们分子式都相同
一条河对话另一条河
何必在乎她的排名长度
无论状元或孙山各有强和弱
她们都应扬长避短
一条河对话另一条河
何必在乎她的水势流速
无论猛浪若奔还是静水流深
她们都有共同归宿
一条河对话另一条河
何必在乎她的深浅清浊
无论深不可测还是水清见底
她们都可载舟覆舟
一条河对话另一条河
何必在乎她的性情如何
无论柔若无骨还是激流如柱
她们都会软硬有度
一条河对话另一条河
何必在意她是否泛滥过
无论淹没良田还是水漫金山
她们都曾有过贡献
正如黄河和淮河长江和珠江
她们曾各有千秋亦有功有过
【知者乐水，孔子眼中的水】在《道德经》中，老子高度赞美水，说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，又说“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”，还说“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜”，在老子看来，水利万物而不争，善于处下守弱，故能几道为王，以柔克刚，简直就是道的化身。#每天读国学#
那么，曾经向老子问道的孔子，又是怎样看待水的呢？孔子说“知者乐水”，《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’”似乎孔子也很喜欢水，曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么？
说起孔子对于水的看法，相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别，朱熹注释说：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的，但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说：“若圣与仁，则吾岂敢？”不过，倘若有人称许孔子为智者，或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说：“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学，似乎是充满自信的，他曾经说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”又说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”那么如此好学的孔子，自认为近乎“知者”，应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢？
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水，并问孔子为何这样赞美水，孟子回答说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”意思是说，真正的君子之学，就像有源之水，日积月累，循序渐进，而不能像夏天的暴雨，声势巨大，但来得快去得也快。所以，“声闻过情，君子耻之”，盛名之下，其实难副，君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中，我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者是何？’孔子曰：‘夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说，有一次子贡问孔子，为什么君子见到大水要观赏一番，孔子说：“水遍生万物而无所作为，像德。水总是流向卑下之处，曲曲折折也必定遵循这个道理，像义。水浩浩荡荡而永不停息，像道。如果决口让水流走，水立即奔泻而出，如响应声，涌向百仞深渊也毫不惧怕，就像勇敢。注入量器，水面总是很平，像法度。水装满器皿就会溢出，不必用概去刮，像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地，像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗，出来就干干净净，好像善于教化。就算经历百转千回，也必定向东流去，好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德，怎么能不“乐水”呢？
有趣的是，与《荀子·宥坐》的记载类似，《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡，孔子的回答则略有不同。孔子说：“夫水者，君子比德焉：遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绰弱而微达，似察；受恶不让，似贞；包蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比，水的德性特征更为明显，增加了“仁”“智”“贞”，而去掉了偏于道家色彩的“道”，整体更具儒家色彩，显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想，《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”，或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”，乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么？
不过，孔子面对水，并不仅仅是理智地思考水的德性之美，而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说：“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流，故于此发以示人，欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达，但正如编纂《论语集释》的程树德所说，“宋儒解经，每有过深之弊”，这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前，人们对这段感慨的理解没有什么歧义，认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说：“孔子在川水之上，见川流迅迈，未尝停止，故叹人年往去，亦复如此。向我非今我，故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居，有如流水，故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说：“川流不舍，年逝不停，时已晏矣，而道犹不兴，所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝，眼看自己年老，而“道犹不兴，所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的，孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
在这里，孔子更像是一位面对流水的抒情诗人，站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结，我们在六朝时谢朓的“大江流日夜，客心悲未央”，在盛唐时李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，在北宋时苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等名句之中，仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看，我们发现，老子对于水的领悟是“以物观物”式的，领悟的是哲理；孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的，既有道德的寄托，也有人生的感慨。当然，这只是老子与孔子思维异同的一端，要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同，就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典，温故而知新。
那么，曾经向老子问道的孔子，又是怎样看待水的呢？孔子说“知者乐水”，《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’”似乎孔子也很喜欢水，曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么？
说起孔子对于水的看法，相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别，朱熹注释说：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的，但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说：“若圣与仁，则吾岂敢？”不过，倘若有人称许孔子为智者，或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说：“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学，似乎是充满自信的，他曾经说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”又说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”那么如此好学的孔子，自认为近乎“知者”，应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢？
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水，并问孔子为何这样赞美水，孟子回答说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”意思是说，真正的君子之学，就像有源之水，日积月累，循序渐进，而不能像夏天的暴雨，声势巨大，但来得快去得也快。所以，“声闻过情，君子耻之”，盛名之下，其实难副，君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中，我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者是何？’孔子曰：‘夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说，有一次子贡问孔子，为什么君子见到大水要观赏一番，孔子说：“水遍生万物而无所作为，像德。水总是流向卑下之处，曲曲折折也必定遵循这个道理，像义。水浩浩荡荡而永不停息，像道。如果决口让水流走，水立即奔泻而出，如响应声，涌向百仞深渊也毫不惧怕，就像勇敢。注入量器，水面总是很平，像法度。水装满器皿就会溢出，不必用概去刮，像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地，像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗，出来就干干净净，好像善于教化。就算经历百转千回，也必定向东流去，好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德，怎么能不“乐水”呢？
有趣的是，与《荀子·宥坐》的记载类似，《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡，孔子的回答则略有不同。孔子说：“夫水者，君子比德焉：遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绰弱而微达，似察；受恶不让，似贞；包蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比，水的德性特征更为明显，增加了“仁”“智”“贞”，而去掉了偏于道家色彩的“道”，整体更具儒家色彩，显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想，《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”，或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”，乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么？
不过，孔子面对水，并不仅仅是理智地思考水的德性之美，而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说：“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流，故于此发以示人，欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达，但正如编纂《论语集释》的程树德所说，“宋儒解经，每有过深之弊”，这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前，人们对这段感慨的理解没有什么歧义，认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说：“孔子在川水之上，见川流迅迈，未尝停止，故叹人年往去，亦复如此。向我非今我，故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居，有如流水，故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说：“川流不舍，年逝不停，时已晏矣，而道犹不兴，所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝，眼看自己年老，而“道犹不兴，所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的，孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
在这里，孔子更像是一位面对流水的抒情诗人，站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结，我们在六朝时谢朓的“大江流日夜，客心悲未央”，在盛唐时李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，在北宋时苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等名句之中，仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看，我们发现，老子对于水的领悟是“以物观物”式的，领悟的是哲理；孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的，既有道德的寄托，也有人生的感慨。当然，这只是老子与孔子思维异同的一端，要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同，就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典，温故而知新。
#那些被大众误解的健康常识#
口腔健康不就是牙齿么，大不了就拔掉就好了，能有多严重？
其实不是这样子！口腔健康对全身健康也有不可忽视的影响，而不仅仅只是牙齿的问题，如果不重视，很有可能引起大麻烦！我们来看看，从2016年到今年的920爱牙日的主题，全部都是“口腔健康 全身健康”，可见口腔健康对全身健康影响的重要性，而这往往会被大多数人忽视。例如：
（1）心脏疾病
口腔疾病的致病菌及其产生的毒素可侵入血液，加重或引起亚急性感染性心内膜炎、冠心病等心脏疾病。大量研究证实牙周炎是冠心病急性发作的一个独立的危险因素，与急性发作或总的死亡率均有显著相关。
（2）呼吸道疾病
口腔疾病与因各种原因导致的吸入性肺炎相关性较强。据有关资料统计，肺炎80%的诱因是吸入口腔、咽部含有细菌的分泌物，而这些分泌物大多是来自口腔。
（3）糖尿病
大量研究显示出糖尿病与牙周病发病存在共同危险因素，且互为高危因素。研究表明，糖尿病患者常常并发不同程度的口腔病变，在糖尿病人群中，牙周病的发病率高，病变损害严重且进展更迅速。同时，伴有重度牙周炎的胰岛素依赖型糖尿病患者血糖控制明显差于无牙周疾病的患者。
（4）胃肠道疾病
消化道溃疡是由幽门螺旋杆菌引起，而口腔中存在大量的幽门螺旋杆菌，药物很容易清除肠胃中的幽门螺杆菌，而牙菌斑中的幽门螺杆菌难以清除，成为细菌库。
（5）对孕产妇及胎儿影响
如今的研究已证明，牙周疾病是导致低体重婴儿出生的危险因素之一。重症牙周炎的孕妇早产和生出低体重儿的危险率为牙周正常孕妇的7.5倍，大于吸烟、饮酒对低出生体重儿的影响。
大家对于口腔健康的误解其实还有更多
1.牙齿不疼就健康
牙不疼并不代表牙齿没有病，出现疼痛说明情况已经变得严重了。其实，牙周病和龋齿是常见的牙体疾病，一般人感觉不太明显。但事实上，牙齿有刺激感、牙龈出血都可能是牙齿得病的信号。
2. 矫正口呼吸就上网买一些口呼吸贴，帮助闭合嘴巴睡觉：
其实这样做很危险，口呼吸我们首先需要了解它的病因，大多数都是由于扁桃体、腺样体肥大而鼻通气不畅，所以被迫口呼吸。如果直接粗暴的贴上孩子的嘴巴，可能让孩子口鼻均不能呼吸，非常危险！
3.婴幼儿不用刷牙：
我们建议，不论多大的孩子，都需要刷牙。婴幼儿没长牙齿的时候也要用棉签清洁口腔。等到长牙了，长了几颗牙就要刷几颗，特别是在夜间吃完奶后，特别容易蛀牙！我甚至看到过才不到1岁的宝宝，下面两颗门牙都蛀牙的很深，到牙髓牙神经了，宝宝疼的很厉害，特别难受，很难治疗。所以一定要从预防做起！
4.刷牙出血是上火了，吃点清热解火的食物或者药物就好了：
这是最常见、最大的误解！牙龈出血99%都是因为牙结石引起的牙龈炎或牙周炎导致的！是牙龈的一种炎症反应，跟上火没有一点关系！你需要做的是马上去医院洁牙或者更深层次的洁治！
5. 洗牙会对牙齿不好
当然不会！洗牙是用超声震动的方式把牙结石震下来，之后再抛光上药，基本上只要是正规的操作，对牙齿是没有任何损伤的。
6. 能不拔牙就别拔
有些人在经过多次牙周治疗，仍然不能控制牙周症状，出现明显松动时，建议尽早拔除，以避免牙周袋进一步加深，牙槽脊出现严重吸收。该拔的牙不拔，不仅会使口腔卫生恶化，还会引发其他疾病，如呼吸道和胃肠疾病，甚至心脏病，这就是我们说到的口腔健康对全身健康的影响。
7. 用牙线/牙缝刷会让牙缝变大
使用牙签才会让牙缝变大。牙线的话，只要不是使用暴力，根本不会伤及牙龈，同时想让牙齿缝变大，那个力量可不是一根细细的牙线所能做到的。我们牙齿之间的缝隙平时也会藏污纳垢，而且刷牙是无法清洁到的，因此就一定要使用牙线来清洁牙齿之间的缝隙。
8.电动牙刷和水牙线等等新型产品是智商税
这当然是误解！现在的研究已经证实电动牙刷的清洁效率是比手动高很多的，特别是对于那些难以掌握巴氏刷牙法的人来说，电动牙刷更是比手动牙刷要强太多。水牙线（冲牙器）也是一样，很多不了解的不会使用的人觉得可能毫无必要，但用了以后你会发现真香！
那冲牙器到底是起到了怎样的清洁作用呢？
说到牙线，真是个好东西，但是使用起来却不是那么便捷，很多口腔患者都不会正确的使用牙线。但是幸运的是，随着科技的发展，水牙线——也就是冲牙器的出现，大大增加了我们口腔清洁护理的效率。工作原理是使用可控制的高压水流对牙缝进行冲洗，同时对周围区域产生清洗作用，可以有效清洁到牙缝以及刷牙比较难刷到的龈沟。因此这类新兴产品是帮助某些操作能力较差，不会用牙线，或者牙齿有问题避免加重的患者。
以我正在使用的洁碧冲牙器为例，我们来看看冲牙器是如何做到深度口腔清洁的。
为什么要使用冲牙器我们已经提到：因为我们即使每天刷牙，还是有40%的区域没有被彻底清洁，因为不管是手动牙刷，还是电动牙刷或者声波牙刷，只能清洁牙齿表面，无法彻底清洁牙缝还有龈沟等位置，残留的食物残渣和细菌在温暖潮湿的环境中，极易引起口腔异味和炎症反应。而冲牙器可以快速清除牙齿缝、牙龈下、窝沟、蛀牙等隐蔽部位食物残渣和细菌，口腔清洁的重要性就不多说，同时它的脉冲水流还可以按摩牙龈，促进血液循环，使用感十分舒适，而且使用后能明显感觉到口腔内异物和异味少了好多，平时饭后及时清理一下，身心舒爽。
冲牙器作用这么大，所以哪些人适合用冲牙器呢？
1）正畸人群:我周围使用冲牙器的人群，几乎有一半都是正在进行牙齿正畸的人群，我之所以使用冲牙器，也正是因为我自己正在做正畸。记得正畸界对于吃饭有个俗语，叫“吃一半，牙套挂一半”。
特别是当你的钢丝上挂有皮筋、以及弯有各种复杂的“曲”的时候。
每次吃完东西卡在弓丝与牙齿之间的食物真的非常之多，在这些复杂弓丝的阻挡下，要想通过刷牙将这些食物残渣甚至牙面上的菌斑刷掉，几乎不可能。
在我每次刷牙要耗费十多分钟与这些弓丝作斗争后，终于入手了以前我不屑一顾的冲牙器，第一次用完，只有两个字能形容：真香！
我再也不用对着镜子一颗牙一颗牙的扣了，只需将冲牙器放在托槽与牙齿间，一按开关，冲牙器发出的强劲水汽就把缝隙间的食物残渣冲的干干净净，再也不用担心刷完牙后发现托槽上还卡了一根青菜的尴尬了，直接“哪里不会点哪里”！
2）种植修复、固定修复患者
做牙冠修复，或者种植修复的患者基本都会问一个问题：医生，我这个牙冠（种植牙）能用多久？
而医生对于这个问题的回答基本都是这样的：时间长短每个人不一样，主要看个人的维护。所以，该如何去维护我们的牙冠以及种植牙呢？最重要的就是维护牙冠、周围牙齿、种植牙的牙周卫生情况了。在牙冠与牙龈相接处有很多卫生死角，刷牙刷不到的地方，而连桥传统牙线没有办法通过，这时候冲牙器就可以大大发挥作用了。在这些邻接的地方多冲一冲，避免食物残渣以及软垢的残留，大大提高种植体及冠桥周围的卫生状况，有利于延长这些修复体的寿命。
有研究表明冲牙器能够显著改善覆盖义齿下基牙的牙周健康
3）有牙缝、食物嵌塞的人群
牙缝一般会引起塞牙，有些牙缝可以通过正畸、修复的方式来解决，彻底解决塞牙的问题。而有些事不能够解决的，例如由于牙龈退缩引起的水平型食物嵌塞，就很难彻底解决，只能通过我们使用牙线以及冲牙器，将嵌塞的食物及时清理，避免加重牙龈的退缩和牙周的破坏。
好的冲牙器离不开正确的使用方法，不正确的使用甚至会破坏我们的牙周健康哦
冲牙器的使用方法
最重要的一点是，移动冲牙器时，水流方向需要垂直于牙龈，就像图片里这样。然后一个牙缝一个牙缝的冲，注意不要有遗漏哦。另外洁碧的冲牙器水流的强弱是可以调整的，如果感到不舒服甚至疼痛的话那要及时把水流调弱一点，以免损伤牙龈哈。
说到我自己，我自己就是洁碧冲牙器的老用户了，920爱牙日之际，我收到一本厚厚的《护牙百科全书》！
口腔健康不就是牙齿么，大不了就拔掉就好了，能有多严重？
其实不是这样子！口腔健康对全身健康也有不可忽视的影响，而不仅仅只是牙齿的问题，如果不重视，很有可能引起大麻烦！我们来看看，从2016年到今年的920爱牙日的主题，全部都是“口腔健康 全身健康”，可见口腔健康对全身健康影响的重要性，而这往往会被大多数人忽视。例如：
（1）心脏疾病
口腔疾病的致病菌及其产生的毒素可侵入血液，加重或引起亚急性感染性心内膜炎、冠心病等心脏疾病。大量研究证实牙周炎是冠心病急性发作的一个独立的危险因素，与急性发作或总的死亡率均有显著相关。
（2）呼吸道疾病
口腔疾病与因各种原因导致的吸入性肺炎相关性较强。据有关资料统计，肺炎80%的诱因是吸入口腔、咽部含有细菌的分泌物，而这些分泌物大多是来自口腔。
（3）糖尿病
大量研究显示出糖尿病与牙周病发病存在共同危险因素，且互为高危因素。研究表明，糖尿病患者常常并发不同程度的口腔病变，在糖尿病人群中，牙周病的发病率高，病变损害严重且进展更迅速。同时，伴有重度牙周炎的胰岛素依赖型糖尿病患者血糖控制明显差于无牙周疾病的患者。
（4）胃肠道疾病
消化道溃疡是由幽门螺旋杆菌引起，而口腔中存在大量的幽门螺旋杆菌，药物很容易清除肠胃中的幽门螺杆菌，而牙菌斑中的幽门螺杆菌难以清除，成为细菌库。
（5）对孕产妇及胎儿影响
如今的研究已证明，牙周疾病是导致低体重婴儿出生的危险因素之一。重症牙周炎的孕妇早产和生出低体重儿的危险率为牙周正常孕妇的7.5倍，大于吸烟、饮酒对低出生体重儿的影响。
大家对于口腔健康的误解其实还有更多
1.牙齿不疼就健康
牙不疼并不代表牙齿没有病，出现疼痛说明情况已经变得严重了。其实，牙周病和龋齿是常见的牙体疾病，一般人感觉不太明显。但事实上，牙齿有刺激感、牙龈出血都可能是牙齿得病的信号。
2. 矫正口呼吸就上网买一些口呼吸贴，帮助闭合嘴巴睡觉：
其实这样做很危险，口呼吸我们首先需要了解它的病因，大多数都是由于扁桃体、腺样体肥大而鼻通气不畅，所以被迫口呼吸。如果直接粗暴的贴上孩子的嘴巴，可能让孩子口鼻均不能呼吸，非常危险！
3.婴幼儿不用刷牙：
我们建议，不论多大的孩子，都需要刷牙。婴幼儿没长牙齿的时候也要用棉签清洁口腔。等到长牙了，长了几颗牙就要刷几颗，特别是在夜间吃完奶后，特别容易蛀牙！我甚至看到过才不到1岁的宝宝，下面两颗门牙都蛀牙的很深，到牙髓牙神经了，宝宝疼的很厉害，特别难受，很难治疗。所以一定要从预防做起！
4.刷牙出血是上火了，吃点清热解火的食物或者药物就好了：
这是最常见、最大的误解！牙龈出血99%都是因为牙结石引起的牙龈炎或牙周炎导致的！是牙龈的一种炎症反应，跟上火没有一点关系！你需要做的是马上去医院洁牙或者更深层次的洁治！
5. 洗牙会对牙齿不好
当然不会！洗牙是用超声震动的方式把牙结石震下来，之后再抛光上药，基本上只要是正规的操作，对牙齿是没有任何损伤的。
6. 能不拔牙就别拔
有些人在经过多次牙周治疗，仍然不能控制牙周症状，出现明显松动时，建议尽早拔除，以避免牙周袋进一步加深，牙槽脊出现严重吸收。该拔的牙不拔，不仅会使口腔卫生恶化，还会引发其他疾病，如呼吸道和胃肠疾病，甚至心脏病，这就是我们说到的口腔健康对全身健康的影响。
7. 用牙线/牙缝刷会让牙缝变大
使用牙签才会让牙缝变大。牙线的话，只要不是使用暴力，根本不会伤及牙龈，同时想让牙齿缝变大，那个力量可不是一根细细的牙线所能做到的。我们牙齿之间的缝隙平时也会藏污纳垢，而且刷牙是无法清洁到的，因此就一定要使用牙线来清洁牙齿之间的缝隙。
8.电动牙刷和水牙线等等新型产品是智商税
这当然是误解！现在的研究已经证实电动牙刷的清洁效率是比手动高很多的，特别是对于那些难以掌握巴氏刷牙法的人来说，电动牙刷更是比手动牙刷要强太多。水牙线（冲牙器）也是一样，很多不了解的不会使用的人觉得可能毫无必要，但用了以后你会发现真香！
那冲牙器到底是起到了怎样的清洁作用呢？
说到牙线，真是个好东西，但是使用起来却不是那么便捷，很多口腔患者都不会正确的使用牙线。但是幸运的是，随着科技的发展，水牙线——也就是冲牙器的出现，大大增加了我们口腔清洁护理的效率。工作原理是使用可控制的高压水流对牙缝进行冲洗，同时对周围区域产生清洗作用，可以有效清洁到牙缝以及刷牙比较难刷到的龈沟。因此这类新兴产品是帮助某些操作能力较差，不会用牙线，或者牙齿有问题避免加重的患者。
以我正在使用的洁碧冲牙器为例，我们来看看冲牙器是如何做到深度口腔清洁的。
为什么要使用冲牙器我们已经提到：因为我们即使每天刷牙，还是有40%的区域没有被彻底清洁，因为不管是手动牙刷，还是电动牙刷或者声波牙刷，只能清洁牙齿表面，无法彻底清洁牙缝还有龈沟等位置，残留的食物残渣和细菌在温暖潮湿的环境中，极易引起口腔异味和炎症反应。而冲牙器可以快速清除牙齿缝、牙龈下、窝沟、蛀牙等隐蔽部位食物残渣和细菌，口腔清洁的重要性就不多说，同时它的脉冲水流还可以按摩牙龈，促进血液循环，使用感十分舒适，而且使用后能明显感觉到口腔内异物和异味少了好多，平时饭后及时清理一下，身心舒爽。
冲牙器作用这么大，所以哪些人适合用冲牙器呢？
1）正畸人群:我周围使用冲牙器的人群，几乎有一半都是正在进行牙齿正畸的人群，我之所以使用冲牙器，也正是因为我自己正在做正畸。记得正畸界对于吃饭有个俗语，叫“吃一半，牙套挂一半”。
特别是当你的钢丝上挂有皮筋、以及弯有各种复杂的“曲”的时候。
每次吃完东西卡在弓丝与牙齿之间的食物真的非常之多，在这些复杂弓丝的阻挡下，要想通过刷牙将这些食物残渣甚至牙面上的菌斑刷掉，几乎不可能。
在我每次刷牙要耗费十多分钟与这些弓丝作斗争后，终于入手了以前我不屑一顾的冲牙器，第一次用完，只有两个字能形容：真香！
我再也不用对着镜子一颗牙一颗牙的扣了，只需将冲牙器放在托槽与牙齿间，一按开关，冲牙器发出的强劲水汽就把缝隙间的食物残渣冲的干干净净，再也不用担心刷完牙后发现托槽上还卡了一根青菜的尴尬了，直接“哪里不会点哪里”！
2）种植修复、固定修复患者
做牙冠修复，或者种植修复的患者基本都会问一个问题：医生，我这个牙冠（种植牙）能用多久？
而医生对于这个问题的回答基本都是这样的：时间长短每个人不一样，主要看个人的维护。所以，该如何去维护我们的牙冠以及种植牙呢？最重要的就是维护牙冠、周围牙齿、种植牙的牙周卫生情况了。在牙冠与牙龈相接处有很多卫生死角，刷牙刷不到的地方，而连桥传统牙线没有办法通过，这时候冲牙器就可以大大发挥作用了。在这些邻接的地方多冲一冲，避免食物残渣以及软垢的残留，大大提高种植体及冠桥周围的卫生状况，有利于延长这些修复体的寿命。
有研究表明冲牙器能够显著改善覆盖义齿下基牙的牙周健康
3）有牙缝、食物嵌塞的人群
牙缝一般会引起塞牙，有些牙缝可以通过正畸、修复的方式来解决，彻底解决塞牙的问题。而有些事不能够解决的，例如由于牙龈退缩引起的水平型食物嵌塞，就很难彻底解决，只能通过我们使用牙线以及冲牙器，将嵌塞的食物及时清理，避免加重牙龈的退缩和牙周的破坏。
好的冲牙器离不开正确的使用方法，不正确的使用甚至会破坏我们的牙周健康哦
冲牙器的使用方法
最重要的一点是，移动冲牙器时，水流方向需要垂直于牙龈，就像图片里这样。然后一个牙缝一个牙缝的冲，注意不要有遗漏哦。另外洁碧的冲牙器水流的强弱是可以调整的，如果感到不舒服甚至疼痛的话那要及时把水流调弱一点，以免损伤牙龈哈。
说到我自己，我自己就是洁碧冲牙器的老用户了，920爱牙日之际，我收到一本厚厚的《护牙百科全书》！
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