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要求平时可以经常登陆完任务,给闺女花园种植,参与每期活动。
诚心找,也希望是诚心想接手的[爱你]那种抱着玩一玩的心态随便登几天就搁置的人勿扰~
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【拉萨,你不知道的9个神仙打卡地】
1.:扎叶巴寺
扎耶巴寺,是宁玛派(红教)寺院,距今1500年历史,依山而建的洞窟寺院,藏区四大冥想地之一,佛堂多建在石洞中。藏区有句俗语:西藏的灵地在拉萨,拉萨的灵地在叶巴;到拉萨不到扎耶巴,就如新做的藏袍不做领
近几年来扎叶巴寺已经成为拉萨旅拍打卡的圣地!但寺庙海拔较高,谨慎选择哦!
【看点】:洞窟寺庙、拍照好看
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市达孜区扎叶巴沟
【交通】:大昭寺广场有去扎叶巴寺的班车;也可包车前往
2.扎基寺
据说扎基寺内供奉着一位爱喝酒的汉族女神,被当地人奉为财神;这座有300多年历史的小寺庙,是西藏唯一的财神庙;按当地人的说法,这里周一拜财神,周三保平安,周五求健康;去扎基寺朝拜,桑样物品是必带的,即:桑枝、哈达、白酒;
【看点】:唯一的财神庙、祈福
【游玩时间】:2小时
【坐标】:拉萨城关东路扎基东路
【交通】:24/28路公交,扎基寺站下车;打车约10元
3.仓姑寺
仓姑寺是拉萨市区内唯一一座尼姑寺庙,且这里的甜茶馆别具风格。特别是对于很多旅行者来说,在仓姑寺鲜花烂漫的甜茶馆里喝个茶成为了旅行中的一大享受
【看点】:唯一的尼姑寺、甜茶馆
【游玩时间】:2小时
【坐标】:拉萨市城关区林廓南巷29号
【交通】:大昭寺附近, 步行即可抵达
4.帕崩岗
在拉萨的北郊,娘热沟的山坡上,有一座传奇的古堡。在岁月的悠悠长河里,它默默地守望着拉萨城。这里是藏文的诞生地,帕崩岗的佛殿内,至今仍保存着西藏历史上第一块藏文六字真言的石雕。帕邦喀被称为“拉萨第一宫”,从这里可以俯视拉萨城和布达拉宫。
4月初,帕邦喀的桃花开得正艳,很多当地人来到桃树下,约上三五好友,打一壶甜茶,带点小吃,感受高原最美的春天
【看点】:桃花、六字真言、俯瞰拉萨、牌照好
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨城关区娘热乡宝伞山
【交通】:火车站乘大巴到乌都日(宝伞山)机车即可;或打车前往
5.天堂草原
这里被摄影师成为最容易出片的地方,还可以看到拉萨的全景,是拍摄藏服写真和婚纱照的好地方;经幡阵、瀑布、黑牦牛帐篷、残垣断壁,4月更会盛开极美的桃花,这些都是你不容错过的
【看点】:旅拍、写真、桃花、草原
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区慈觉林沟(次角林)
【交通】:火车站乘大巴到乌都日(宝伞山)机车即可;或打车前往
6.南山公园
南山公园,位于拉萨河南岸、布达拉宫的正南方,是少有人知的拍布宫倒影的好地方,拍摄倒影的位置就在公园中央的湖泊处,这里也被称为倒影池;但是因为距离较远,需要用到长焦镜头
【看点】:布达拉宫倒影、拉萨全景
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区蔡公堂乡南山公园
【交通】:无直达公交,建议打车前往
7.达东村
拉萨周边过林卡圣地之一,传统古村落和乡村旅游重点村落,夏天的时候村子里会开满了油菜花,甚是好看
【看点】:体验过林卡、田园风光
【游玩时间】:1-2小时
【坐标】: 拉萨市堆龙德庆县达东村
【交通】:距离拉萨城区30公里,驾车约40分钟,是机场高速的必经之地
8.色拉寺的辩经和夜景
作为拉萨三大寺之一的色拉寺绝对算不上小众,但是还是想和大家分享一下色拉寺的两个看点;一个是每天下午寺庙内的辩经活动,空旷之地,树荫之下,击掌发问,讨论佛法,甚是有趣;另一个就是色拉寺的后山,还是欣赏拉萨市夜景去的绝佳地点
【看点】:辩经、夜景
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区色拉路1号
9.天堂时光旅行书店
这是一家全国连锁的书店,拉萨有好几家。书店为在路上的旅人,提供一个温暖栖息的之地,和朋友一起,共同延伸着关于梦想、关于旅行的话题。在一棵树下。点一杯咖啡,找一本喜欢的书,你会发现,生活可以如此安静美好!
【看点】:休闲时光
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市区内有很多分店,因为疫情一些分店已关闭,请留意 #带着微博去旅行# #西藏# #旅行打卡# https://t.cn/Rp7W8xr
1.:扎叶巴寺
扎耶巴寺,是宁玛派(红教)寺院,距今1500年历史,依山而建的洞窟寺院,藏区四大冥想地之一,佛堂多建在石洞中。藏区有句俗语:西藏的灵地在拉萨,拉萨的灵地在叶巴;到拉萨不到扎耶巴,就如新做的藏袍不做领
近几年来扎叶巴寺已经成为拉萨旅拍打卡的圣地!但寺庙海拔较高,谨慎选择哦!
【看点】:洞窟寺庙、拍照好看
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市达孜区扎叶巴沟
【交通】:大昭寺广场有去扎叶巴寺的班车;也可包车前往
2.扎基寺
据说扎基寺内供奉着一位爱喝酒的汉族女神,被当地人奉为财神;这座有300多年历史的小寺庙,是西藏唯一的财神庙;按当地人的说法,这里周一拜财神,周三保平安,周五求健康;去扎基寺朝拜,桑样物品是必带的,即:桑枝、哈达、白酒;
【看点】:唯一的财神庙、祈福
【游玩时间】:2小时
【坐标】:拉萨城关东路扎基东路
【交通】:24/28路公交,扎基寺站下车;打车约10元
3.仓姑寺
仓姑寺是拉萨市区内唯一一座尼姑寺庙,且这里的甜茶馆别具风格。特别是对于很多旅行者来说,在仓姑寺鲜花烂漫的甜茶馆里喝个茶成为了旅行中的一大享受
【看点】:唯一的尼姑寺、甜茶馆
【游玩时间】:2小时
【坐标】:拉萨市城关区林廓南巷29号
【交通】:大昭寺附近, 步行即可抵达
4.帕崩岗
在拉萨的北郊,娘热沟的山坡上,有一座传奇的古堡。在岁月的悠悠长河里,它默默地守望着拉萨城。这里是藏文的诞生地,帕崩岗的佛殿内,至今仍保存着西藏历史上第一块藏文六字真言的石雕。帕邦喀被称为“拉萨第一宫”,从这里可以俯视拉萨城和布达拉宫。
4月初,帕邦喀的桃花开得正艳,很多当地人来到桃树下,约上三五好友,打一壶甜茶,带点小吃,感受高原最美的春天
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【游玩时间】:3小时
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【交通】:火车站乘大巴到乌都日(宝伞山)机车即可;或打车前往
5.天堂草原
这里被摄影师成为最容易出片的地方,还可以看到拉萨的全景,是拍摄藏服写真和婚纱照的好地方;经幡阵、瀑布、黑牦牛帐篷、残垣断壁,4月更会盛开极美的桃花,这些都是你不容错过的
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【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区慈觉林沟(次角林)
【交通】:火车站乘大巴到乌都日(宝伞山)机车即可;或打车前往
6.南山公园
南山公园,位于拉萨河南岸、布达拉宫的正南方,是少有人知的拍布宫倒影的好地方,拍摄倒影的位置就在公园中央的湖泊处,这里也被称为倒影池;但是因为距离较远,需要用到长焦镜头
【看点】:布达拉宫倒影、拉萨全景
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区蔡公堂乡南山公园
【交通】:无直达公交,建议打车前往
7.达东村
拉萨周边过林卡圣地之一,传统古村落和乡村旅游重点村落,夏天的时候村子里会开满了油菜花,甚是好看
【看点】:体验过林卡、田园风光
【游玩时间】:1-2小时
【坐标】: 拉萨市堆龙德庆县达东村
【交通】:距离拉萨城区30公里,驾车约40分钟,是机场高速的必经之地
8.色拉寺的辩经和夜景
作为拉萨三大寺之一的色拉寺绝对算不上小众,但是还是想和大家分享一下色拉寺的两个看点;一个是每天下午寺庙内的辩经活动,空旷之地,树荫之下,击掌发问,讨论佛法,甚是有趣;另一个就是色拉寺的后山,还是欣赏拉萨市夜景去的绝佳地点
【看点】:辩经、夜景
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市城关区色拉路1号
9.天堂时光旅行书店
这是一家全国连锁的书店,拉萨有好几家。书店为在路上的旅人,提供一个温暖栖息的之地,和朋友一起,共同延伸着关于梦想、关于旅行的话题。在一棵树下。点一杯咖啡,找一本喜欢的书,你会发现,生活可以如此安静美好!
【看点】:休闲时光
【游玩时间】:3小时
【坐标】:拉萨市区内有很多分店,因为疫情一些分店已关闭,请留意 #带着微博去旅行# #西藏# #旅行打卡# https://t.cn/Rp7W8xr
婚姻难成,是阴债没有还!
不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现,有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。
再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?
比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。
当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。
配偶有外遇,自己伤心难过
01. 是这个阶段,自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结,必须化解。
如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。
此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼神,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。
由此得出,必须从两方面还债
01. 还阳债:通过念经,行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结,及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债:通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障,让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽,等到所有债务还清,恶缘化解,双方就会变得客客气气,没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘(用做善事+放生),那么大家等于没有了历史债务,翻开了全新的一页,有的只是新结的善缘,婚姻能不美满吗?
不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现,有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。
再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?
比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。
当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。
配偶有外遇,自己伤心难过
01. 是这个阶段,自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结,必须化解。
如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。
此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼神,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。
由此得出,必须从两方面还债
01. 还阳债:通过念经,行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结,及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债:通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障,让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽,等到所有债务还清,恶缘化解,双方就会变得客客气气,没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘(用做善事+放生),那么大家等于没有了历史债务,翻开了全新的一页,有的只是新结的善缘,婚姻能不美满吗?
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