#至道修炼[超话]#性空子胎息诀
　　
我之本体本自圆明，
圆明者，是我身中天地之真胎也。
我之本体本自空寂，
空寂者，是我身中日月之息也。

唯吾身之天地有真胎矣，
而后天地之胎与我之胎相为混合而胎我之胎。
唯吾身之日月有真息矣，
而后日月之息与我之息相为混合而息我之息。
唯吾身之本体既虚空矣，
而后虚空之虚空与我之虚空相为混合而虚空我之虚空。

——《性命圭旨》亨集

#道学根本经典[超话]#心生于物，死于物，机在目，这是至道修炼的名言。

机在目隐喻调动眼睛的内光回光返照，这里蕴藏着将元神及识神转化为真意来运用的秘诀；双目蕴藏的目光是性光，并非有形肉眼的所能形成，调动性光内观，是性命双修乃至顿悟顿成的正确途径。

这里的心，指识神，因外界的知识、物欲的诱惑而生起，并且消耗体内的精气，这样迟早会死于物，会沉水入火，自取灭亡。
识神外用可以呈现出以种种科技惟代表的“奇技异术”，人皆期之，但掌握至道秘密的人，追求的却是平平无穷的“不奇”，这个“不奇”，就是先天元神，它真朴无华，是自然赋予一切有灵生命的根本特征，是自然对人类的至高无上的“私爱”，但是，先天元神起用的规律，却是大公无私到极点。

其实，穷究到底，元神识神皆是一体，将识神擒缚制服的关键，是“炁”。元神属阴，元炁属阳，阴之根在于阳，阳之根在于阴；以阳制阴，以阴亦可制阳；恩为阳，害为阴，阴极生阳，阳极生阴，阴不异阳，阳不异阴，阴生于阳，阳生于阴。

至道是超越阴阳的最高存在，大道无形无像，非阴阳无以显像，离阴阳无以运化，阴阳妙用大矣。明了阴阳之妙义，则经文所说“禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩”就可豁然贯通。

——太易先生黄紫檀老师妙解阴符经#太易先生##阴符经##文始法脉#

#至道修炼[超话]#1、修道人，心要明，访拜明师要虔诚，拜问性根归实地，跪求妙道炼元神。

2、修道人，心要清，闲是闲非总莫争，除尽皮毛心上病，保存温厚意中诚。

3、修道人，心要空，劳劳碌碌苦无穷，利薮名场埋俊杰，爱河苦海丧英雄。

4、修道人！心要闲，休将凡事积心田，两手拨开迷人网，一脚跳上护身莲。

5、修道人，心要强，逃出牢笼躲无常，一拳打碎痴呆梦，双剑剖开爱欲乡。

6、修道人，心要低，低心下气敬三师，参悟明德新民理，讲究先天后天移。

7、修道人，心要超，超群拔俗出尘嚣，积善修行功自得，毁斋破戒罪难饶。

8、修道人，心要高，红尘看破扫尘劳，五蕴皆空真自在，六尘不染是英豪。

9、修道人，心要奇，广行方便忠恕意，积功累德终无怠，见性明心定有期。

10、修道人，心要真，斩钉截铁为前程，任凭起风浪难定，稳坐慈航心是纯。

11、修道人，心要和，莫结冤仇免受磨，若扫三心真贤圣，能飞四相即神仙。

12、修道人，心要安，休言容易莫畏难，果满自然超上界，功圆必定透云端。