每日一善[心]
六四，括囊，无咎无誉。
六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。
《象》曰：'括囊无咎'，慎不害也。
《象辞》说：'扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患'，说明小心谨慎从事，是不会有害的。
六五，黄裳，元吉。
六五，黄色的衣服，最为吉祥。
《象》曰：'黄裳元吉'，文在中也。
《象辞》说：'黄色的衣服，最为吉祥'，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。#hi十二月#
六四，括囊，无咎无誉。
六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。
《象》曰：'括囊无咎'，慎不害也。
《象辞》说：'扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患'，说明小心谨慎从事，是不会有害的。
六五，黄裳，元吉。
六五，黄色的衣服，最为吉祥。
《象》曰：'黄裳元吉'，文在中也。
《象辞》说：'黄色的衣服，最为吉祥'，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。#hi十二月#
70天倒计时。
《履》
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。
《坤》
六四：括囊，无咎无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
《小畜》
六四：有孚，血去，惕出无咎。
象曰：有孚惕出，上合志也。
《豫》
九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
象曰：由豫大有得，志大行也。
《乾》
九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
《履》
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
象曰：愬愬终吉。志行也。
《履》
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。
《坤》
六四：括囊，无咎无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
《小畜》
六四：有孚，血去，惕出无咎。
象曰：有孚惕出，上合志也。
《豫》
九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
象曰：由豫大有得，志大行也。
《乾》
九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
《履》
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
象曰：愬愬终吉。志行也。
云师开示：
“六四，括囊，无咎无誉。”
意思是把口袋扎紧、把包的拉锁扣紧。实际是要外面把嘴闭上，安安静静少说几句，不要和人论个你死我活，更不要去争。有人喜欢在单位上争利益，如果你已经做出了成绩，大家看到了就可以了，该你的肯定还是你的，跑不掉的，所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。这不是消极，这是一种智慧，是告诉我们：尽最大努力去做好，修炼尽量听经感悟、站桩、打坐。这些都做好了，最后的结果不用管，肯定是好的，我只要少说几句话就可以了。“无咎无誉”，没有人来说我的坏话，好像也没有人说好话，但是我处于什么状态——安安静静正好修炼。
——道说六十四卦
“六四，括囊，无咎无誉。”
意思是把口袋扎紧、把包的拉锁扣紧。实际是要外面把嘴闭上，安安静静少说几句，不要和人论个你死我活，更不要去争。有人喜欢在单位上争利益，如果你已经做出了成绩，大家看到了就可以了，该你的肯定还是你的，跑不掉的，所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。这不是消极，这是一种智慧，是告诉我们：尽最大努力去做好，修炼尽量听经感悟、站桩、打坐。这些都做好了，最后的结果不用管，肯定是好的，我只要少说几句话就可以了。“无咎无誉”，没有人来说我的坏话，好像也没有人说好话，但是我处于什么状态——安安静静正好修炼。
——道说六十四卦
✋热门推荐