白鹤赞
太一真人氷雪容，歩虚来徃本无踪。
蓬莱要去如今去，云在䆫前鹤在松。
白鹤千年始一归，山川依旧世人稀。
不因华表分明语，谁识当时丁令威。
白鹤飞来下九天，数声嘹唳出祥烟。
日月相催人易老，不如修道学神仙。
胎化灵禽唳九天，雪毛丹顶两相鲜。
世人不认归华表，来瑞升平亿万年。
选自《无上黄箓大斋立成仪》 https://t.cn/A6qdinwg
太一真人氷雪容，歩虚来徃本无踪。
蓬莱要去如今去，云在䆫前鹤在松。
白鹤千年始一归，山川依旧世人稀。
不因华表分明语，谁识当时丁令威。
白鹤飞来下九天，数声嘹唳出祥烟。
日月相催人易老，不如修道学神仙。
胎化灵禽唳九天，雪毛丹顶两相鲜。
世人不认归华表，来瑞升平亿万年。
选自《无上黄箓大斋立成仪》 https://t.cn/A6qdinwg
#道教诗词#《白鹤赞》
白鹤赞
太一真人氷雪容，歩虚来徃本无踪。
蓬莱要去如今去，云在䆫前鹤在松。
白鹤千年始一归，山川依旧世人稀。
不因华表分明语，谁识当时丁令威。
白鹤飞来下九天，数声嘹唳出祥烟。
日月相催人易老，不如修道学神仙。
胎化灵禽唳九天，雪毛丹顶两相鲜。
世人不认归华表，来瑞升平亿万年。
（注：选自《无上黄箓大斋立成仪》）
白鹤赞
太一真人氷雪容，歩虚来徃本无踪。
蓬莱要去如今去，云在䆫前鹤在松。
白鹤千年始一归，山川依旧世人稀。
不因华表分明语，谁识当时丁令威。
白鹤飞来下九天，数声嘹唳出祥烟。
日月相催人易老，不如修道学神仙。
胎化灵禽唳九天，雪毛丹顶两相鲜。
世人不认归华表，来瑞升平亿万年。
（注：选自《无上黄箓大斋立成仪》）
#老肖长谈#
散花是斋醮中常见的仪式，《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 称，天上神仙临降醮坛时，皆驾飞云绿軿，八景玉舆。从真人玉女手把花旛，前导凤歌，后从天钧，白鹤狮子，啸歌邕邕，烧香散花，浮空而来。因此，散花原是神仙銮驾行仪的一部分。道教仪式常把醮坛幻化为神仙居处的瑶坛，存想自身为神仙临坛弘道，因此，遂以散花作为颂赞神仙和幻化醮坛的仪式内容之一。
散花是斋醮中常见的仪式，《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 称，天上神仙临降醮坛时，皆驾飞云绿軿，八景玉舆。从真人玉女手把花旛，前导凤歌，后从天钧，白鹤狮子，啸歌邕邕，烧香散花，浮空而来。因此，散花原是神仙銮驾行仪的一部分。道教仪式常把醮坛幻化为神仙居处的瑶坛，存想自身为神仙临坛弘道，因此，遂以散花作为颂赞神仙和幻化醮坛的仪式内容之一。
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