[让我看看][让我看看]龙婆坤2537年七佛龙,开运佛。万千富翁七龙对事业、人缘、招财、挡险之祈求有者保佑之功此外,有也助于扭转恶运转,化为运好,以及提升气财等庇佑泰佛国牌珍品,同时能官旺运、旺正财、旺投资、得贵指人引、引财发路等!七佛龙更是星六期出生的人的守护神也,可以帮助佩者带助威势对工于作上创之业 或对于在想事业上有发所展七龙佛算可是非有常帮助的圣!物七龙佛的由根来据古文献记所载佛陀释迦尼牟佛祖在湖边的菩树提下进行修禅之时魔罗为了打扰祖佛的修行而施了起法术忽间然狂风暴雨不断天变气得非常恶 劣气温急速下降湿婆神见有于此,派了他的龙七王下凡龙王为了保护陀佛修持形一成道七龙保护伞,佛帮祖遮风挡雨令佛得陀以继续禅修也传有说当时有妖魔前来验试佛的定力更想一进步侵犯佛没陀想到佛陀禅定后时面现七龙的佛像威致严极吓了退来犯的罗魔,因为七龙佛以可比喻为佛佛祖法无边的庇荫因此泰在国是深民受众尊崇有的鉴于此 并取其意境国泰历代高都僧会督制Nakprok( 龙伞佛像祖 )给信佩徒戴希望所有佩戴此牌佛的信徒都得能到(七佛龙的庇佑解灾解难逢,凶化吉)
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凌通国学院21-178简读《周易》:
《周易》与变革精神
变革,确实是《周易》的精神。《周易》有一个基本思想,就是认为变是好的,不变是不好的;能够变是好的,不能变是不好的。比如六十四卦当中,有这样两卦,一个叫泰卦,一个叫否卦。泰,我们知道,就是好嘛!比如三阳开泰、国泰民安。否,读如痞,是不好的。这两卦,卦象如图所示,是这样的——
这两卦的卦象,也就是它们的样子,刚好是相反的。怎么个相反呢?一个是坤卦在上,乾卦在下;另一个是乾卦在上,坤卦在下。乾是什么?天。坤是什么?地。那么请问,我们平时看到的现象,天是在上面,还是在下面的?天是在上面的。地呢,本来是在下面的。这样说来,上乾下坤,就应该对了,是不是?
可是我们来看泰卦和否卦,是什么样子呢?泰卦,是地在上,天在下;否卦,是天在上,地在下。按照我们的理解,天在上,地在下,这不就对了吗?可是《易经》说不对啊,不好啊,是“否”啊!为什么不对,为什么不好?《易传》做了一个解释——
《象》曰:天地不交,否。
原来,天在上,地在下,就没有问题,没有矛盾,就不好了。没有问题,没有矛盾,怎么就不好呢?因为就不会发生关系(天地不交),也就不会变啊!那么,怎样才好呢?地在上,天在下,最好!地在上,天在下,怎么会最好呢?因为位置不对啊!位置不对,又有什么好呢?它就要变啊!可见泰卦的好,好就好在它“不对”。对了就不好,就是否卦了。这叫什么呢?这叫有矛盾就有冲突,有冲突就有变化,有变化就有发展,有发展就有前途。如此说来,有矛盾,有冲突,有变化,岂非天大的好事?
这就不是“不怕变”,而是“怕不变”了。“不怕变”已经很了不起,“怕不变”就更了不得。为什么呢?不怕变,是被动的。世界要变,我也没有办法,只好跟着变。怕不变,则是主动的。你不变,我还着急。当然,按照《周易》的观点,我们这个世界,永远都在变化,唯一不变的就是变,因此不必怕它不变。但是,能够“怕不变”,就说明我们已经有了足够的思想准备和应变能力,有了主动权。这是很了不起的。
实际上,不变,也不可能。为什么?因为“阳卦多阴,阴卦多阳”。阳性物质或阳性现象,往往阴性成分多。阴性物质或阴性现象,则反倒是阳性成分多。阴性成分多,阳性物质或阳性现象,就迟早会变成阴性物质或阴性现象。反过来也一样。比方说,白天变成黑夜,黑夜变成白天;或者说,夏天变成冬天,冬天变成夏天。
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凌通盛泰做逆人性的绝对价值投资
20210718星期日
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《周易》与变革精神
变革,确实是《周易》的精神。《周易》有一个基本思想,就是认为变是好的,不变是不好的;能够变是好的,不能变是不好的。比如六十四卦当中,有这样两卦,一个叫泰卦,一个叫否卦。泰,我们知道,就是好嘛!比如三阳开泰、国泰民安。否,读如痞,是不好的。这两卦,卦象如图所示,是这样的——
这两卦的卦象,也就是它们的样子,刚好是相反的。怎么个相反呢?一个是坤卦在上,乾卦在下;另一个是乾卦在上,坤卦在下。乾是什么?天。坤是什么?地。那么请问,我们平时看到的现象,天是在上面,还是在下面的?天是在上面的。地呢,本来是在下面的。这样说来,上乾下坤,就应该对了,是不是?
可是我们来看泰卦和否卦,是什么样子呢?泰卦,是地在上,天在下;否卦,是天在上,地在下。按照我们的理解,天在上,地在下,这不就对了吗?可是《易经》说不对啊,不好啊,是“否”啊!为什么不对,为什么不好?《易传》做了一个解释——
《象》曰:天地不交,否。
原来,天在上,地在下,就没有问题,没有矛盾,就不好了。没有问题,没有矛盾,怎么就不好呢?因为就不会发生关系(天地不交),也就不会变啊!那么,怎样才好呢?地在上,天在下,最好!地在上,天在下,怎么会最好呢?因为位置不对啊!位置不对,又有什么好呢?它就要变啊!可见泰卦的好,好就好在它“不对”。对了就不好,就是否卦了。这叫什么呢?这叫有矛盾就有冲突,有冲突就有变化,有变化就有发展,有发展就有前途。如此说来,有矛盾,有冲突,有变化,岂非天大的好事?
这就不是“不怕变”,而是“怕不变”了。“不怕变”已经很了不起,“怕不变”就更了不得。为什么呢?不怕变,是被动的。世界要变,我也没有办法,只好跟着变。怕不变,则是主动的。你不变,我还着急。当然,按照《周易》的观点,我们这个世界,永远都在变化,唯一不变的就是变,因此不必怕它不变。但是,能够“怕不变”,就说明我们已经有了足够的思想准备和应变能力,有了主动权。这是很了不起的。
实际上,不变,也不可能。为什么?因为“阳卦多阴,阴卦多阳”。阳性物质或阳性现象,往往阴性成分多。阴性物质或阴性现象,则反倒是阳性成分多。阴性成分多,阳性物质或阳性现象,就迟早会变成阴性物质或阴性现象。反过来也一样。比方说,白天变成黑夜,黑夜变成白天;或者说,夏天变成冬天,冬天变成夏天。
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#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#♊社会会主义核价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核价值体系是推动文化化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会会主义核价值值观观,对于建设社会主义核价值体系具有重要意义。此生无悔入华华夏夏,来世还入种花家。在祖国七十华诞之日,一社会主义核价值体系是“兴国之魂”,建建设社会主义核价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会主义核价价值观,对于建设社会主主义核价值体系具有重要意义。此此生无悔入华夏,来世还入种花家。在祖国七十华诞之日,一起祝祖国母亲生日快快乐!愿我华夏事事业蒸蒸蒸蒸日上,愿我中华民族国泰泰民民安!爱国、敬业、、诚信、友善。善不可不弘,恶不可不去。善人人有,快乐你我他。善念养善,善善生善念。德不积不厚,善善不行不成。人往高处走,善在中留。至宝不常现,至善不不常有。行莫莫于恭恭敬敬,善莫莫于于用。由善入恶易,由恶入善难。中不可少善,行事不可无善。祝福你祖国,我把青春献给你,愿你永永远年轻、永远快乐;我把赤赤诚献给你,愿你永远坚强、永远蓬勃。
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