⽶饭:都是我的错,你们别吵了
两代⼈的⽣活观念本就不⼀样,更别说婆媳居住在⼀起,岂⽌是观念不⼀样,⼀点点摩擦可能就是⼀场⼤战,毕竟要不是因为同⼀个男⼈,她们可能⼀辈⼦都不会相⻅。 想想家⾥的糟⼼事⼉,⼩敏哀叹⼀声,⼜重新整理好情绪,⾛进家⻔。哦!⽼天爷保佑我有个和平的夜晚吧!

推开⻔,婆婆正在给孙⼦盛饭,⼩敏挤出笑脸说:“妈,今天吃饭蛮早的嘛!” “是啊!我今天专⻔去了菜市场买的菜呢,⽐超市⾥的新鲜。”婆婆⼀脸得意的样⼦,她总觉得菜市场的菜或者地摊上的菜要⽐超市的好,其实主要就是图便宜。

⼩敏简单“嗯”⼀声,抿抿嘴,她已经可以预料出今晚的菜是怎样的口味,总有⼀些奇怪的味道。她⾃⼰盛了⼀碗⽶饭准备将就着吃,今天实在太累,不想再⾃⼰动⼿炒菜了。
刚扒拉了⼀⼝,就不免皱起眉头:“你⼜买了新⽶?”

“是的”婆婆带着重重的家乡⼝⾳回答道。“咋了?这⽶⼜不好吃?这次买得好贵的!”
“多贵?”
“六块钱⼀⽄。”
“六块钱⼀⽄,你买的假⽶吧?”⼩敏把⽬光锁向⽼公,坚决的语⽓,“这⽶你吃起来怎么样?”
⽼公只会打哈哈,但其实他对⽶饭味道也很不认可,⼀边⼤⼝吃却⼀边说:“这⽶啊!没有什么⽶⾹的感觉,没有在姐姐家吃的好。”
⼩敏⼀⼝都不愿意再吃,不是她矫情,是这件事情说过很多次,不让婆婆买⽶,不让婆婆买⽶。 因为每次她买回来的都不好吃。⼩敏常常叮嘱婆婆以后⽶快没了就提前告诉她,她来买⽶。可是婆婆每次都不打招呼,弄得⼩敏买个⽶似乎还要天天做侦查,否则,婆婆总能提前⼀步。

⼩敏是说不出的⼼累。其实也不是⼩敏⾮要吃好⽶,主要是实在不想委屈孩⼦,想让孩⼦体会粮⻝之真味。况且,⼜不是吃不起!⼩敏压住⼼⾥的怒⽕,但⽕星⼦还是从⽛缝中蹦出来,她毫不客⽓却⼜平静地说:“我吃着这⽶就像嚼蜡⼀样,⼀点粮⻝该有的味道都没有。还六块钱⼀⽄,你买的什么⽶?!”

婆婆有点⼿⾜⽆措,胡乱指着厨房说:“东北⼤⽶啊!咋不好吃了?这不挺好吃的吗?我看你每次不都是买的这个⽶吗?”语⽓反⽽越来越强烈,让⼈不可怀疑。“我买的哪⾥是你那种⽶了?起码都是有机⽶。亏你⽐我多吃⼏⼗年的饭,啥好啥不好都吃不出来!⽽且,你还⽼不⻓记性,我说过多少次不⽤你买你偏买,你是给谁找难受呢?能不能让你孙⼦吃顿健康有营养的粮⻝?现在跟以前不⼀样,别⽼贪便宜!”

⼈啊,都是被逼出来的。⼩敏这样说也很难过,对⼀个⽼⼈家也深知没必要如此计较,但鸡⽑多了,就成了鸡圈,谁受得了鸡圈的臭⽓熏天?眼看⼜是⼀场不欢,婆婆也耷拉下来脸⾊,叽叽咕咕抱怨个不停,“我买的不好,也没⻅你买得好。你没时间买我买⽶怎么了?……”

⽼公则在⼀旁想要劝和却不知道怎么开⼝,两个⼥⼈都很强势,⼀个也得罪不起。⼩敏正想要说 “别叽叽咕咕的!能不能以后不要⾃作主张了?!” 却⻅这时⼉⼦嘴⻆挂着⽶饭,瞪⼤眼睛笑嘻嘻地说:“妈妈,奶奶,你们别吵了,都是⽶饭的错。姑姑那⾥的饭真的很好吃。你问问姑姑家买的什么⽶?让奶奶以后也买这种⽶。”

5岁的⼉⼦奶声奶⽓地说完,还傻笑了两声“嘿嘿~”

⼩敏听到⼉⼦这么机智的话不由得羞愧,⾃⼰还不如⼀个⼩孩⼦。成天这样吵来吵去对孩⼦也不好。她怂怂⽼公,让他给⼩姑⼦打电话,正好借⼩姑⼦之⼝让婆婆知道究竟该买什么⽶。

“嘟~嘟~嘟~”⼩敏点开免提。“喂!姐,吃过饭了没啊?……我们正吃呢,但是这⽶饭不太好吃,没有⽶味。记得暑假时候我们在你家吃的⽶蛮有味道的,想问问你们买的哪种⽶啊?”说到这⼉,⼩敏故意把⼿机往婆婆那边挪了挪。

“哦!我们吃的是敬稻⼤⽶啊,它是有机⽶,所以吃起来很好吃,有浓浓的⽶⾹味⼉。你们吃的哪种⽶啊?”⼩姑⼦热⼼地回答道。

⼩敏⽩了婆婆⼀眼,还没等⼩敏开⼝,婆婆就⼜开始告起状来,“我买的东北⼤⽶,他们⾮要说没 味道,我这也是有机⽶。六块钱⼀⽄呢!我怎么可能给孙⼦吃差的⽶?”

⼩敏⼀听就有些⼼梗,不由得赶紧接上:“你也就是买了个袋⼦上写了四个字的“东北⼤⽶”,这包装⼀看就是假冒。还有机,你真是能⽆中⽣有。你知道啥叫有机不?那是绿⾊⽆污染,不使⽤化肥种出来的稻⾕,像很久以前那样⾃然栽种出来的。”

⼩姑⼦在电话那头也说:“对啊对啊!唉,现在很多⽶没了粮⻝味就是化肥⽤得多。妈你不知道,就像我吃的这个敬稻⼤⽶它是细⻓型的,我看⼴告说这个⽶种植的时候连浇多少⽔都有计算的。就是这种⽶不管做饭还是粥都很⾹的。”

⼩敏不觉得⼼动了,顾不得他们娘俩在⼀旁唠⻓唠短,赶紧拿起⾃⼰⼿机搜索起来:敬稻⼤⽶——江南⼤⽶,鲜活、健康、有机,定位是中⾼端品类。之所以会有这样的优势
和定位,是因为——

⾸先,敬稻⽶选取国内优质⽶种,⽣⻓期漫⻓,让每⼀粒⽶都能充分成⻓;它栽种根植于国内著名⼤⽶产区,那⾥种植历史悠久,⾃然环境优越,独有的地域优势让稻⽶凝聚⾃然精华。从种下去那⼀刻开始,就是⼤⾃然的馈赠。

敬稻⽶在产区建⽴⽣态基地,采⽤⽆污染活⽔灌溉,坚持有机、⽆公害的耕种⽅式,遵循24节⽓古法农耕,保证年年新出。所以⽶粒质地坚硬、外观⾊泽清⽩。这些才实实在在造就出敬稻⽶“天然鲜活”的⾼品质。同时,在先进技术⼯艺的加持下,出品⾯世的敬稻⽶,不管是真空包装、还是运输都有章可循,⽶内蕴含的淀粉、蛋⽩质、维⽣素等营养物质,⽐例搭配适度。健康⾼品质,助⼒营养被⼈体更好地吸收。
⽤敬稻⽶煮出来的饭,看起来颗粒饱满油亮,闻着⾹味浓郁,吃起来绵软略甜,营养丰富,不愧是⽶饭中的佳品。最后敬稻⽶采⽤简约貌美⼩罐瓶装,绿⾊环保的可降解材料,符合现代年轻⼈需求与审美,让⼈不由⾃主⼼⽣好感。⽽⼈性化设计,500ml⼀瓶的实⽤尺⼨⼜特别贴⼼,刚好能让⼀个年轻⼈煮 3到4次的饭。 不管从产地、⼯艺、营养,还是外包装上,敬稻⽶都由内⽽外彰显出天然鲜活、营养健康的独特⾼端⽓质。

⼩敏看到这⼉,有些疑惑出来了,她问电话那头的⼩姑⼦:“姐,敬稻⼤⽶是籼⽶。我⾃⼩吃⾯⻝⻓⼤,什么是籼⽶啊?” 没想到这话却遭来⽼公的⽩眼,半哄半⽓地⽤⼗分夸张的表情说:“哎哟!这你都不知道啊?不过也是,你吃⾯⻝⻓⼤,可以原谅你的⽆知。籼⽶就是南⽅主要吃的那种⽶,它是⻓椭圆形或细⻓型的,在我看来这是跟粳⽶最明显的区别。粳⽶是椭圆形的,有点胖胖的,今天我们吃的就是粳⽶,⼀般都是东北那种。妈买的这个肯定是假⽶,⼝感太差了。”说完,⼀副得意洋洋的样⼦。

“哎哟哟!了不得啊!你可真厉害,瞧把你能的。有本事你说说⽔稻种植浇⽔到哪⾥会种的好?” ⼩敏顺势恭维着给⽼公出了个难题,叫他得意忘形⾃以为了不起的样⼦。
“额~这个我确实没经验。很久不种⽥了。但每个阶段它要求的⽔位是不⼀样的,具体多少你还是网上查吧!”说完,他拿过⼿机跟姐拜拜了,打开电商⽹⻚,搜索“敬稻⼤⽶”,下单付款,动作⼀⽓呵成。他对着⽼婆和⽼妈扬扬⼿机,赔着笑说:“你们俩以后别吵了哈!买⽶以后就买敬稻⼤⽶!我已经买好两大包了,相信以后我们每天都能吃上⾹喷喷的⽶饭哟!”

敬稻⼤⽶,⼤⽶有机,让⽣活也更有机!

“壮丽70年 走进金张掖”
立足独特民俗文化   张掖肃南推动生态旅游跨越发展
 
“壮丽70年 走进金张掖”2019年全国融媒体采访活动7月18日下午行程的第一站,来到了位于甘肃省张掖市肃南县康乐镇的裕固族民俗风情体验区。首先映入眼帘的就是独具民族风味的帐篷营地和裕固族特色民宿。裕固族是全国唯一、甘肃独有的人口较少民族之一,因其特殊的地理位置和悠久的历史,经过多次民族大迁徙、大融合,形成了本民族独具特色、丰富多彩的民族风情,其独具特色的音乐、舞蹈、服装服饰、手工艺品和民族文物,保留和延续了古代欧亚文化及中国古民族民俗文化,包涵着世界文化交流的痕迹及其历史演变过程中形成的古老的、传统的、优秀的文化价值。而康乐镇就是一个以裕固族为主体的特色小镇。 
“这是裕固族服饰,裕固族男女都穿高领、大襟有衽的长袍。这是男装,一般都是束红、蓝腰带,佩带腰刀等;妇女的高领长袍它的下摆是开衩的,衣领、袖口、衣衩、襟边都会绣着花边。而且裕固族妇女喜欢佩戴耳环、翡翠或玉石手镯及银戒指等。2008年6月7日,裕固族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。”康乐镇副镇长吴海峰在裕固族民族服饰体验馆为一探究竟的记者们介绍道。“原来我们的经济收入主要就是靠山吃山,也就是发展传统畜牧业,人均一年收入是7、8千元。从2010年开始,为全面落实草原生态保护各项措施,达到草畜平衡的要求,康乐镇开始推动传统畜牧业转型升级发展,积极推广舍饲半舍饲养殖技术,并减少了群众的牲畜饲养数量,有力推动了绿色畜牧业发展能力的持续提升”。为了减畜不减收,康乐镇立足独特的区位优势和丰富的旅游资源,走上了生态旅游的发展之路。“裕固族民俗风情体验区”就是其中之一。“我们以发展乡村旅游为导向,深化文旅融合,围绕特色民宿度假区、裕固水街、裕固族帐篷营地三大板块,着力打造裕固族民俗风情体验区。并将通过政府规划、招商引资等形式,计划入驻中华裕固风情走廊游客服务中心、裕固族文化传承体验中心、民族文化手工艺品展销及制作传承基地和民族文化餐饮,将其打造为集文化体验、产品展销及餐饮为一体的综合性服务场,从而更好带动本地农牧民群众参与乡村旅游发展,不断拓宽农牧民群众增收渠道。”吴海峰信心十足的说道。
当然,这其中离不开的是当地政府部门的积极引导。肃南县文化和旅游局副局长王春蕊告诉记者:“为此,肃南县加大农牧民后续产业培育,先后举办了以民族服饰裁剪与刺绣、民族餐饮、电焊和美容美发为主要内容的技术培训班12期,300多人次,实现了民生与生态互利双赢。”近年来,康乐镇依托中华裕固风情走廊景区、冰沟丹霞景区、祁连山国际滑雪场、西路军石窝纪念碑等知名景点,形成了首尾呼应、长线带动、多点开花的旅游文化产业发展格局,目前当地群众的人均年收入已经达到了12000元左右。
不仅是康乐镇,整个肃南县近年来都依托于祁连山的生态资源和独有的民族文化,大力发展民俗文化旅游产业。
下午时分,采访团一路沿着风光逶迤的祁连山脉进入肃南裕固族自治县县城所在地红湾寺镇,这里也是国家4A级旅游景区裕固族民俗度假区,经过峡门口和县城山门,来到位于县城东侧的中华裕固风情苑,站在公路边远眺可以一览县城全貌,首先映入眼帘的是一座巨大的转金轮和一个个依湖而建大小不一的“气泡”状建筑,这引起了采访团的注意。“这是我们中华裕固风情苑自驾游房车露营基地的配套服务设施‘星空气泡酒店’。肃南县裕固族民俗度假区是以县城为中心,由中华裕固风情苑、裕固族特色村寨、红湾寺、红色记忆主题公园、西柳沟民俗度假村、索朗格国际赛马场等主要景观景点组成的,集自然风光游览、休闲避暑、养生度假、户外运动、自驾露营和民族风情体验为一体的国家4A级旅游景区,中华裕固风情苑是裕固族民俗度假区的重要组成景点之一。景区结合现有的地貌特征,以民族文化为主题,利用南高北低的地势高差,以错落有致的层次布局,自东向西形成景观轴线,由1.28公里的木栈道将6个人工湖及游客服务中心、裕固女神景观、天鹅琴景观、裕固文化演艺广场、裕固盛世雕塑、风情苑广场等景点贯穿于整个片区之中,而立在景区最显眼位置,是被吉尼斯世界纪录协会认定的世界最大转金轮更是信仰藏传佛教的裕固人千年的祝福和信念。”肃南县裕固风情文化旅游发展有限责任公司董事长、总经理妥晓勇介绍说。
据了解,为充分发挥裕固族民俗度假区的旅游带动功能,在2018年第24届兰洽会上,肃南县裕固风情文化旅游发展有限责任公司通过招商引资,引进深圳野果投资发展有限责任公司,共同开发建设中华裕固风情苑自驾游、房车露营基地的配套野外住宿服务设施及休闲文化娱乐旅游项目。妥晓勇接受记者团采访时表示:“中华裕固风情苑自驾游房车露营基地,是以中华裕固风情苑为核心,以县城游客中心及停车场、西至哈志大酒店停车场和转金轮广场及停车场为支撑的服务功能区,该基地内重点推出的是甘肃省独一无二的星空气泡酒店,也就是采访团在公路边看到的依湖而建的‘气泡’状建筑,酒店客房是一种全环保的旅游居住客房,360°全方位透明气泡屋,日出、夕阳、星空都可以看遍,可以让人最大限度地亲近自然。今年7月6号左右,星空气泡酒店开始试运营,目前来看效果还是挺不错的。”此外,为了能让游客体验一站式旅游服务,露营基地后续还将积极纳入更多客运交通、文化体验、餐饮消费等服务,积极带动发展县域旅游经济。
不过,由于肃南裕固族自治县大部地区处于祁连山地,在境内长达650公里,是祁连山国家级自然保护区最大的资源主体,占祁连山北麓总面积的75%,县域面积的58.4%都在祁连山国家级自然保护区内。所以,尽管为群众增收致富,大力发展旅游业是必由之路,但是也要以生态保护为第一要务。肃南县文化和旅游局副局长王春蕊表示:“我们按照国家、省市关于祁连山生态环境保护的一系列决策部署,严格规范实验区的旅游经营活动,坚决禁止在保护区核心区、缓冲区开展旅游活动。因此,肃南县在发展生态旅游的同时,合理确定旅游景区游客承载量,限定游客活动范围,建立健全生态环境保护监管机制;及时研究制定景区规范运营方案,进一步规范了景区运营。同时,各景区、涉旅企业也积极参与全域无垃圾行动,开展旅游景区环境卫生‘大清洁大整治’、生态环境问题‘大发现大整治’专项行动,严格落实治脏、治污、治乱、治本‘四治措施’,发现和整治了一大批环境卫生问题,旅游生态环境进一步改善。”
据了解,未来,肃南县在发展生态旅游的同时,还将把“守住绿水青山”作为发展底线,将富民目光更多聚焦在生态和绿色上,大力推进文化旅游与美丽乡村相融合,做大做强乡村旅游、红色旅游等特色产品,走“融合路”, 通过生态旅游富农增收。王春蕊说道:“畜牧业是肃南县的传统优势产业,也是农牧业的支柱产业。独特的自然环境和气候条件,造就了甘肃高山细毛羊和肃南高原牦牛的卓越品质。目前我们已经建成 70万只甘肃高山细毛羊生产基地,6万头牦牛生产基地,5万亩优质牧草种植基地,让特色产业转型升级。2017年11月,我县149户484名牧民响应国家祁连山生态保护政策的号召,放下了牧鞭,搬到了县城或乡镇定居,开始了全新的生活” !
 

不一样的美术馆

——写在千帆堂田园美术馆揭幕之前

我与汤胜天老师2015年相识于广州,作为汤老师的学生和助理,相处过一年。

后来,汤老师回到上海,我依然留在广州,两人虽然见面和聊天的时间少了,但彼此都默默关心着对方的近况。今年三月份,得知汤老师要在崇明庙镇建“田园美术馆”的消息,我欣喜不已:一则因为在广州,以及在与汤老师一起出差上海时,都有听他聊起过自己在崇明的农场,聊起过画家村,聊起过千帆堂与黄永玉先生的故事,这些轶事令我十分向往亲自来崇明探望一番;二则我心想,汤老师终于可以回归自己想要的生活,与古代名士一般,边耕读,边静心作画了;再者,我自己从小在农场长大,也曾在农场工作过,对农场生活有一种特殊的感情。因此,当即决定与冯迎春女士——我的忘年交,汤老师的好朋友——一同来崇明看看,顺便为美术馆的揭幕做点力所能及的事。

4月14日,我们从珠海乘飞机前往上海,汤老师一路询问我们的行程,言语中足见他的迫切与关爱之情,同时也为自己不能亲自去机场接我们而感到十分愧疚。虽为小事,却令我们十分感动。

因为飞机晚点,我们15号凌晨才抵达上海。虽然有查过路线如何从浦东机场坐车到崇明庙镇,但我们听信了地铁的工作人员,坐了申崇三号线,先抵达了陈家镇。到陈家镇一问,才知陈家镇到庙镇还有近3个小时的车程,而且中途还要在南门转车。有些“折腾”,不过,我和冯姐并不沮丧,因为这样正好可以一路欣赏一下崇明岛上的风光。而沿途的风景也没令我们失望:笔直的道路,青葱的树木,平坦的田野,清新的空气,精致的别墅……无不让人觉得大上海的农村也是那样的富有“小资气息”。

心情愉悦,路途也变短了。午饭前,我们抵达了目的地。见到汤老师,一眼便觉察到他变黑了,活脱脱的一个农民形象,但却更显健康和精神矍铄。

一番寒暄后,我们稍稍安顿,汤老师便叫我们去喝茶。茶中,汤老师聊起自己创立“田园美术馆”的初衷,所受到的阻力和所得到的帮助,感慨万千,并对我们的到来感到非常欣慰。我们被他的决心和毅力所打动的同时,也被他创立“田园美术馆”的艺术理念、艺术美学和艺术道德感与责任感深深折服。

在随后相处的日子里,我们白天一同装修美术馆,晚上一同探讨艺术、人生、价值观等问题。汤老师还会抽出时间来画画,但已不像以往那样熬夜。他的生活作息已经完全规律,加上这里空气清新、环境幽雅,吃的都是自己农场种的养的无污染的食物,身边的人对他的“田园艺术”理念越来越认可和支持,这些都对他的身心健康状况带来了明显的改善——这也是最令我们欣慰的。

看着美术馆一天天改观,一天天变美,我们十分有成就感,信心和干劲也更足。

这里没有设计师,一切艺术风格都来自汤老师的审美情趣、人生感悟和灵感闪光。因而,每一扇门,每一页窗,每一面墙,每一座桥,每一个亭,每一棵树,每一瓶花,每一盏灯,每一张桌椅……其布局与搭配都凝聚了汤老师的心血。

彰显自我格调、表现天人合一、倡导耕艺与融,是汤老师对“田园艺术”与“大地艺术”的执着追求。而我从中更读出了他对“乡村”的人文关怀。

我曾问他,为什么不取名“千帆堂乡村美术馆”,而取名为“千帆堂田园美术馆”。他笑笑说,很简单,“田园”比“乡村”更有诗意。简简单单的一句话,却道出了“田园”与“乡村”的文艺之别。

诚如所言,自陶渊明开创“田园诗派”以来,经王维、孟浩然、范成大等诗人的继承和发展,“田园诗”便在中国文学与艺术中留下了浓墨重彩的一笔,以致一提起“田园”二字,人们便会联想到绿树、青山、村庄、场圃、桑麻、小桥、溪流、杨柳、荷塘、牧童这些自然意象和静美、澄旷、恬淡、自由、悠闲的精神内涵,进而对田园生活充满诗意的遐想和浪漫的憧憬。


于是,有的人偶尔走向农村,去体验一番“田园生活”;有的人依然沉浸在对田园风光的向往中。而汤老师却果敢地舍弃大上海黄浦江畔繁华舒适的生活,顶住巨大的压力,筚路蓝缕,矢志开辟全中国、乃至全世界第一家“田园美术馆”。这既是他的艺术梦想,也是他作为海派画家对江南水乡的人文关怀。同时,他希望通过“千帆堂田园美术馆”的建立与艺术实践,打造中国“大地艺术”的全新格局。因此,浪漫诗意、天人合一、耕艺与融、人文关怀和大地艺术,构成了“千帆堂田园美术馆”的核心理念,如此自然和谐、境界高远、格局广大的美术馆,也必将在中国艺术史上留下光辉的一笔。

愿“千帆堂田园美术馆”成功揭幕,也愿更多志同道合者加入到“千帆堂”的和谐大家庭中。


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