1948年是10月解放军刚开打辽沈战役,传言美苏冷战有向第三次世界大战热战的方向发展。当时中国知名媒体人萧乾专门撰文称(大意):美苏开战对于中国而言相当于“大象打架蚂蚁遭殃”。估计萧乾也没想到,三年后解放军出兵抗美援朝直接掺和“大象打架”了。而现在美俄斗法,美国很多人开始担心中国“渔翁得利”了。
#橙光#《暴躁医生在线问诊》用医学的方式救治病患,用物理的方式超度医闹。
一个硬核的医疗作品,硬核的原因是男主作为医生真的有在认真问诊,不是那种刷数值的过场,是认认真真的根据患者病情检查、诊断、治疗。【都是常见病,凭借常识能搞定不少,随着升职会拓展更复杂一些,所有病例在作品中都提供免费资料可查】
不过,光是治病就完了么?当然没有,还有各种医闹等着你去收拾,你要捍卫自己更要保护其他同事,有专门的战斗系统,打架也是日常必不可少的重要环节。
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租妻
据《清稗类钞·风俗类》记载:在雍正、乾隆以前的时候,甘肃有租妻的风俗。这种风俗的盛行,主要是很多人娶不起老婆,但是很想要儿子,在没有办法的情况下,就去租人家的妻子。一般是写个字据,双方签字,写上租的期限,有的是两年,有的是三年,还有的干脆直截了当说得了儿子就算契约到期。过了期限,原夫就要马上接回家,一天都不能多留。
后来演化到有些外地人来游玩,也开始租妻来排遣寂寞。客人付钱给夫家,丈夫签了字据之后就要离开家里,把房间都让出来给客人住。这里面的交易完全取决于丈夫,如果丈夫不允许,哪怕妻子和客人再怎么想在一起都不行。
典妻
多数情况下还是为了要生育后代,它表明在所有中国传统社会的各项婚姻原则中,生育是一条最重要的原则,为了达成生育之目的,其他原则,如女子从一而终的原则等,都要让位于生育这一原则。例如,广东嘉应州有一种婚俗,叫做“等郎嫂”,指的是当地尚无儿子的人家,也娶个童养媳来养着,等待儿子的降生,有时甚至要等上十年八年家里才生了儿子,故有“等郎嫂”的称呼,此类婚俗也与当地人口的性别比例严重失调有关。
以人为鸟
据《清稗类钞》记载:福建、广东地方的人喜欢打斗,打架的话,当然人多势众更有胜算,于是就诞生了一样职业,专门帮人打架。在还没有开始打之前,有些村的人就去别的村子雇人,而对于雇佣的人就称作“鸟”。雇佣一般也就是立个字据,也叫誓约,上面写着:“××雇×村鸟一百只,鸟粮每只每天三百文。如果鸟飞不归,就要补偿每只鸟一百千文,听天由命,不得反悔。”这里的“鸟飞”就是指雇佣的人在打架中被打死。所以在斗殴的时候,往往把“鸟”放在最前面,即使他们被杀死都在所不惜。
据《清稗类钞·风俗类》记载:在雍正、乾隆以前的时候,甘肃有租妻的风俗。这种风俗的盛行,主要是很多人娶不起老婆,但是很想要儿子,在没有办法的情况下,就去租人家的妻子。一般是写个字据,双方签字,写上租的期限,有的是两年,有的是三年,还有的干脆直截了当说得了儿子就算契约到期。过了期限,原夫就要马上接回家,一天都不能多留。
后来演化到有些外地人来游玩,也开始租妻来排遣寂寞。客人付钱给夫家,丈夫签了字据之后就要离开家里,把房间都让出来给客人住。这里面的交易完全取决于丈夫,如果丈夫不允许,哪怕妻子和客人再怎么想在一起都不行。
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以人为鸟
据《清稗类钞》记载:福建、广东地方的人喜欢打斗,打架的话,当然人多势众更有胜算,于是就诞生了一样职业,专门帮人打架。在还没有开始打之前,有些村的人就去别的村子雇人,而对于雇佣的人就称作“鸟”。雇佣一般也就是立个字据,也叫誓约,上面写着:“××雇×村鸟一百只,鸟粮每只每天三百文。如果鸟飞不归,就要补偿每只鸟一百千文,听天由命,不得反悔。”这里的“鸟飞”就是指雇佣的人在打架中被打死。所以在斗殴的时候,往往把“鸟”放在最前面,即使他们被杀死都在所不惜。
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