雪后烹茶答兄守仁
关山冷落情慊慊，煮水烹茶一炉烟。
柴门独坐观春雪，故园怅望明月圆。
侧目厌听雷人语，孰见人间铁锁寒？
守仁兄原玉：
雪后烹茶
崖山趺坐意慊慊，汲水围炉爇沉烟。
梅蕊椿花犹捧雪，建瓯竹筅聊写圆。
看病维摩无一语，人间二月铁锁寒。
通过存世至今的一些铜镜可知，草庐图式在唐代就已经生成且相当流行，这种草庐，主要由枝条和茅草搭建而成，据道士萧廷芝《茅庐得意歌》，“茅庐七尺高，横过九尺阔”，仅容一人而居；其作用，大抵亦如萧廷芝《乐道歌》所说：“辟地诛茅筑神室，闭关绝俗及腥膻；兀坐茅庐惟守一，玉炉养火不曾闲。”（《修真十书金丹大成集》卷十二）我们在一些宋画中常常见到这种草庐画面，如宋人《松荫谈道图》，描绘的就是儒者和僧人访问山间修道者庐前谈道的场景.
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拨炉煨雪酒，剪烛细论文，罡风渐寒，用书卷中的酒香，以暖寒凉之躯，冬天的雪，是上帝写给人间的诗，冬雪粒粒寒，浊酒炉上温。守酌有醉意，听雪待归人。一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。
拨炉煨雪酒，剪烛细论文，罡风渐寒，用书卷中的酒香，以暖寒凉之躯，冬天的雪，是上帝写给人间的诗，冬雪粒粒寒，浊酒炉上温。守酌有醉意，听雪待归人。一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。
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