#佛学课堂[超话]#佛门礼仪

当我们要询问出家人的尊称法号时，一般可以这样问：“请问法师的德号上下?”

“上下”是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫“慧普”，那么就是“上慧下普”。一般来说，千万不可问出家人“您贵姓”，因为佛教规定，出家后皆以“释”为姓，都只以法号相称。每一位出家人一般有两个法号，一个是内号，一个是外号。内号只是他的剃度师、受戒师、传法师可以称呼的，其他人不可称呼。在家弟子只可称呼其外号，称呼外号时也不可称某某，一般要称呼某某法师或某某师。这些规矩是我们与出家人接触时要注意的，也是一种语言上的尊敬和礼貌。

除了这些称呼之外，还有一些常用的说法也应该注意。比如“灵魂”一词，是其他教别所用，佛教称做“灵知心识”，而不使用“灵魂”这个概念。

作为时间概念的“礼拜”也是其他教别所用，意指七天一次的教堂祈祷。对佛家要称“星期日”而不要叫“礼拜日”。佛教信众每日都做功课，也可说时时做功课，不规定在周日，所以也没有“礼拜日”之说。

又如佛教谈“慈悲”，而不讲“爱”，因为有“爱”就有占有欲，有占有欲就有我执，“爱”是苦的根源。慈悲是于三时中，愿请诸佛菩萨加持一切众生脱离诸苦，得遇佛法修持，脱离轮回解脱诸苦。

佛门礼仪 ‖ 如何询问出家人的尊称法号

当我们要询问出家人的尊称法号时，一般可以这样问：“请问法师的德号上下?”

“上下”是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫“慧普”，那么就是“上慧下普”。一般来说，千万不可问出家人“您贵姓”，因为佛教规定，出家后皆以“释”为姓，都只以法号相称。每一位出家人一般有两个法号，一个是内号，一个是外号。内号只是他的剃度师、受戒师、传法师可以称呼的，其他人不可称呼。在家弟子只可称呼其外号，称呼外号时也不可称某某，一般要称呼某某法师或某某师。这些规矩是我们与出家人接触时要注意的，也是一种语言上的尊敬和礼貌。

除了这些称呼之外，还有一些常用的说法也应该注意。比如“灵魂”一词，是其他教别所用，佛教称做“灵知心识”，而不使用“灵魂”这个概念。

作为时间概念的“礼拜”也是其他教别所用，意指七天一次的教堂祈祷。对佛家要称“星期日”而不要叫“礼拜日”。佛教信众每日都做功课，也可说时时做功课，不规定在周日，所以也没有“礼拜日”之说。

又如佛教谈“慈悲”，而不讲“爱”，因为有“爱”就有占有欲，有占有欲就有我执，“爱”是苦的根源。慈悲是于三时中，愿请诸佛菩萨加持一切众生脱离诸苦，得遇佛法修持，脱离轮回解脱诸苦。

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佛门礼仪 ‖ 如何询问出家人的尊称法号

当我们要询问出家人的尊称法号时，一般可以这样问：“请问法师的德号上下?”

“上下”是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫“慧普”，那么就是“上慧下普”。一般来说，千万不可问出家人“您贵姓”，因为佛教规定，出家后皆以“释”为姓，都只以法号相称。每一位出家人一般有两个法号，一个是内号，一个是外号。内号只是他的剃度师、受戒师、传法师可以称呼的，其他人不可称呼。在家弟子只可称呼其外号，称呼外号时也不可称某某，一般要称呼某某法师或某某师。这些规矩是我们与出家人接触时要注意的，也是一种语言上的尊敬和礼貌。

除了这些称呼之外，还有一些常用的说法也应该注意。比如“灵魂”一词，是其他教别所用，佛教称做“灵知心识”，而不使用“灵魂”这个概念。

作为时间概念的“礼拜”也是其他教别所用，意指七天一次的教堂祈祷。对佛家要称“星期日”而不要叫“礼拜日”。佛教信众每日都做功课，也可说时时做功课，不规定在周日，所以也没有“礼拜日”之说。

又如佛教谈“慈悲”，而不讲“爱”，因为有“爱”就有占有欲，有占有欲就有我执，“爱”是苦的根源。慈悲是于三时中，愿请诸佛菩萨加持一切众生脱离诸苦，得遇佛法修持，脱离轮回解脱诸苦。

一切知见和法义均依当代住世佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！