太史公曰:夫上古明王举乐者,非以娱心自乐,快意恣欲,将欲为治也。正教者皆始於音,音正而行正。故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。故宫动脾而和正圣,商动肺而和正义,角动肝而和正仁,徵动心而和正礼,羽动肾而和正智。故乐所以内辅正心而外异贵贱也;上以事宗庙,下以变化黎庶也。[哆啦A梦吃惊]

问⁠⁠: 在旅游 ⁠业⁠普遍⁠ 看衰⁠的⁠⁠时 候⁠, 你⁠们怎 么就⁠⁠能独 ⁠⁠善其身⁠?⁠

我:倾巢 ⁠之⁠下,⁠焉 ⁠有完⁠卵 ,⁠岂 止⁠⁠是旅 ⁠游⁠业⁠, ⁠目前 ⁠这⁠个⁠ 情⁠形下⁠ ⁠,各⁠行⁠ 各⁠业⁠都 会⁠ 受⁠创。旅游 业影⁠响⁠面 确⁠实⁠会⁠大一 ⁠些,⁠海 航⁠⁠重 组、⁠⁠阿⁠里 系百⁠⁠城宣 布破⁠⁠ 产。 ⁠我⁠想这⁠一切 才刚⁠刚⁠ 开始⁠。⁠

⁠每⁠次“ ⁠黑 ⁠天⁠鹅⁠”事件 ⁠,⁠⁠会 制造一些⁠⁠ 危机,⁠⁠同 时也 会⁠⁠孕 育⁠新⁠的机⁠遇 ⁠。

⁠ 成立⁠⁠ 于20⁠ 0⁠5⁠年 的⁠跨国企⁠业⁠D ⁠T⁠国 际⁠旅行 俱⁠乐⁠ 部⁠ ⁠( 我⁠们母⁠ 公⁠司 )⁠,⁠早⁠在 ⁠2⁠0 16⁠年已 完⁠⁠成生⁠ 态圈⁠的布 局⁠⁠,⁠以⁠旅 游⁠消 费⁠为⁠增⁠长 引擎 ,⁠⁠涵 盖⁠⁠日常⁠消 费⁠⁠8 0%的⁠领 域⁠⁠,⁠主要 ⁠涵盖⁠⁠了 以下版块⁠ :⁠⁠

1⃣旅⁠游 预⁠⁠订业 务 ,⁠在⁠Dre ⁠a⁠m⁠Tr ⁠i p⁠s .⁠c⁠o m(⁠A p⁠p)⁠完⁠成⁠; 
2⃣日⁠常⁠消费 ,包⁠括⁠ 餐饮 、娱⁠乐⁠、⁠水疗 等⁠⁠,⁠在D r⁠ea ⁠m⁠T⁠ri ps ⁠⁠A p⁠p ⁠ 的D⁠ T⁠L中 ⁠操⁠作; ⁠
3⃣在线商城⁠,直 接⁠链接⁠数⁠ 千个国际⁠一⁠⁠线 品⁠ 牌⁠官网⁠,在⁠美国 合 作⁠⁠的⁠电 商⁠平 ⁠台⁠就是大⁠ 家⁠熟悉 ⁠的⁠亚⁠马 逊,⁠此版⁠⁠块 尚⁠未进⁠入 亚⁠⁠洲 ;
4⃣基⁠⁠金 会

⁠⁠而⁠旗⁠下 王⁠牌⁠产 品⁠⁠“ D⁠r⁠ eam⁠T⁠ri p ⁠s ⁠”⁠由⁠于 仅 提⁠⁠供 ⁠给⁠会⁠员,⁠所以 任何人需 要⁠⁠先成 为⁠⁠会⁠员才 ⁠可 以⁠使⁠用网站 和⁠⁠A p⁠⁠p⁠  。

⁠⁠截⁠止到 ⁠2⁠0 ⁠2 0⁠年⁠ 1⁠月2号⁠, D⁠T⁠ 全球⁠会⁠ 员仅⁠在2⁠01⁠ 9年 增⁠⁠量3 3⁠2⁠ 00⁠⁠0 人⁠⁠,目 前⁠,⁠D⁠r e⁠am⁠⁠T r⁠ips⁠ 会 ⁠籍分⁠为三⁠ 类即黄⁠金、铂金、⁠钛 金⁠。
⁠⁠每⁠位 ⁠新⁠ 会员⁠加入⁠时需 ⁠要支⁠ ⁠付283-1376美 金⁠⁠,
每月支 付⁠⁠的⁠费 用⁠为5⁠9⁠ - 2⁠2⁠5美金⁠,
也 就⁠是⁠说 ⁠,仅⁠⁠凭 会⁠员费 2⁠0 1⁠9⁠年DT⁠ 的流⁠⁠动 资⁠金⁠就是 数⁠亿 ⁠美⁠金。
⁠
⁠诚⁠ 然,⁠预 订⁠业⁠务 ⁠在⁠春节前⁠后 这⁠段时⁠ 间⁠DT 也⁠⁠有大 量⁠⁠退 订⁠,⁠未来⁠一 ⁠段⁠时间前 景⁠不⁠明 朗⁠的⁠情 况⁠下D⁠ T也⁠不建⁠议 ⁠出行,⁠这段⁠ 时间⁠D ⁠T预订 ⁠业⁠务会⁠受 ⁠到⁠影响⁠, 但⁠是 ⁠,D⁠T⁠全 球⁠会员 已⁠接近60 ⁠0万⁠,即使预⁠订 业⁠务 为⁠⁠“0⃣” ,也好⁠比⁠仅砍掉⁠ 一⁠只手而已⁠ 。⁠

⁠⁠另 外⁠,⁠自成⁠⁠立 以来 ⁠D⁠T尚⁠未引 入⁠资本⁠ ,⁠一家⁠⁠平 台 型⁠⁠公司 ⁠,靠⁠自⁠ 身造⁠血稳 健⁠⁠运营1 4年⁠,⁠不 ⁠⁠能不说 是⁠个⁠奇⁠迹 ⁠。再来⁠ ⁠看 看⁠⁠以⁠飞⁠猪 ⁠系 和⁠携⁠程⁠系 为⁠代 表⁠的⁠O ⁠TA ⁠⁠平台⁠, ⁠哪一⁠个⁠不 是有资 本⁠的介⁠入⁠⁠和 支⁠撑。 资⁠⁠本市⁠场 是⁠逐利 ⁠的,在⁠⁠预 订业务受创⁠而⁠前 ⁠景 有不明⁠朗的⁠情况 ⁠下,⁠撤资⁠ 是明⁠智⁠之举 ,⁠所⁠ 以, 下⁠⁠一个⁠⁠是 谁 ?⁠⁠

而⁠线⁠下酒 店⁠⁠业、航空⁠ 业⁠ 等⁠跟⁠旅游⁠ 业⁠密⁠切相⁠ 关的行 ⁠业⁠都是重⁠资产 ⁠行业,⁠ ⁠融资成本⁠⁠不 容乐⁠观, 对⁠海航这 样的⁠企⁠ 业来⁠⁠说 资⁠本⁠重⁠组⁠ ,或 许⁠⁠可以释放 财⁠务⁠压力⁠, ⁠能⁠挺 ⁠过这段艰⁠难⁠的 时刻⁠ 。⁠

这个⁠⁠时候不⁠是⁠ 高⁠光的⁠ 时刻,⁠而⁠ 是 要做⁠最坏⁠的⁠打⁠算 ⁠, 朝最⁠⁠好 的方⁠向努⁠力 ⁠!

#苏轼[超话]#贺新郎 ·邑中园亭
        宋 辛弃疾

         邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落,只今馀几。
白发空垂三千丈,一笑人间万事。
问何物、能令公喜。
我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。
情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就,此时风味。
江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。
知我者,二三子。

         这阕词是辛弃疾与生俱来的卓绝文笔。
         “甚矣吾衰矣!”若单看这几个字,则不免以为是老者意气衰竭之言,以此做为全词开头,似乎下文要一叹到底了。可是,这是辛弃疾的风格吗?一生耿介悲慨的豪雄之士岂能出此绝望之语?下面几句话给出了原因。“怅平生,交游零落,只今余几?”原来如此,作者感叹的不是自己的日渐老去,而是知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。为何缺少共饮的知己,只因自己太过激烈,活得太认真,对朋友难免苛求。也正因如此,自己处处受到压制,甚至不得驰骋疆场,报国建功,难道这样错了吗?作者在对自己的内心进行审视和盘诘。仔细读来,这种悲观是诗人的悲观,这种寂寞却是英雄的寂寞。壮士暮年,想起早年怀才不遇的处境,不能不扼腕叹息,悲从中来。可是,再多的心事也已成过往,人生数十载匆匆若梦,历史已不可能再改写。该用何种态度去面对,诗人给了我们答案:“白发空垂三千丈,一笑人间万事。”前半生的缺憾已无法弥补,只能无可奈何任白发空垂,愁思暗悬。事实已是如此,陪上再多的心酸也无济于事,又何必对此做过多无谓的祭奠呢?倒不如“一笑人间万事”。这是诗人自解之语,我们读后却更觉其苦,若痛苦和微笑真的近如咫尺,诗人经年不散的愁绪又从何而来呢?所以,这个自我安慰并不成功,诗人自己也非常清楚,“问何物、能令公喜?”失去了“壮岁荆旗拥万夫”的年轻气盛,失去了“五十弦翻塞外声”的征战年华,还有什么能让作者感到由衷的快乐?恐怕不可能了罢,作者也在思索着。于是,他找到了一个暂时的替代品。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”这是本词的一个名句。人与青山互观互赏,互猜互解。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。至于是否真能由此超脱,答案只有诗人自己知道。
         “一樽搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。”既然沙场点兵的梦想已成泡影,那么,干脆安心于另一种生活吧。像陶渊明一样,饮酒赏菊,悠然超逸,不知不觉中便已意至诗成,这样的生活该有多么惬意。想至此,诗人似已摆脱功名拘束。回想前半生的愤懑,恰似那些“江左沉酣求名者”,只顾皓首穷兵,豪气干云,岂不知自己并未悟到真正的人生境界。不饮“浊醪”,何知“妙理”?诗文到这里已是另一重天地,作者似已微醉,醉得超然洒脱,醉得与生俱来的豪雄之气冲溢而出,“回首叫、云飞风起。”多么轻松的一笔,却也写出了无比豁达的心胸。由这一句起诗的意境大为开阔,诗人的心境也完成了由悲慨转为沉静,再转为高蹈的灵魂历险,从此,再不受凡俗的羁绊和诱惑。我行我路,我写我心,便似庄子所说的大自由状态。此时,作者思绪纷飞,翩然不绝。兴之所至,喊出这样一句:“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。”狂得至极,但也狂得有理,有了前面的情感铺垫,诗人写出这句话便似水到渠成。更何况,这句话才更接近辛弃疾的性格。只有襟怀磊落的人才能写出这样坦荡不羁的句子,这并非小看古人,只为抒发自己的情怀于万一。黄庭坚在〈〈定风波〉〉中曾写过这样的句子:“戏马台南追两谢。驰射,风流犹拍古人肩。”相比之下,山谷诗中更多的是对古人的追慕,而稼轩则多了一份对自我的肯定。二者皆为不可多得的佳句妙品。写出这样的感受,诗人的心情已平复了很多,“交游零落”之惆怅顿减,只要有“二三子”能知我心也就够了。既然自己把一切看透,曲高和寡又有什么可在乎的呢?寂寞只是人生际遇的一种,若能及时自我开解,也就无所谓寂寞了。
        本词格高气盛,体悟深刻又用语清疏,满腔郁愤化若无痕,又字字深入人心,读完全词,这种感受殊为强烈。作为一个性情耿介的英雄,辛弃疾写诗也气魄非凡,并且毫不做作。
        这首词几乎句句用典,却能熟练化用典故和前人词句,浑然天成,有千锤百炼之功。全词在典故的层叠中抒发了词人无人能及的豪放情怀。可以说,在某种程度上,他已达到了人诗合一的境界。读过辛诗全集的读者,当知我此言不虚。

我个人认为其表达的切实雄心超越他自己的“永遇乐,北固山怀古”。对于辛弃疾的词总体来说他用典颇多近乎于滥觞,这是它不如东坡居士之处。


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