#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】善有善报，恶有恶报，只是言行的造作和果报的显现之间需要缘来连接。即使是曾经或后来行善的人造作了恶行，给其他众生造成伤害和损失，在因缘成熟的时候也得感受相应的苦报。因果不虚，一是他今生感受的一切，是往昔行为的果；二是他今生所行的善，指向未来的安乐。只要心里谨记着：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，如此去谨慎抉择自己日常的行为，便能从当下或好或坏的境遇中，慢慢走向安乐。

人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。
健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
一湘佛莲

智士仁人修道，自已必然要弄明白什么是道？佛家说，平常心即是糠粧大道，诸恶莫作众善逢行即是洞天大道。行者時時刻刻都必需培养自已的善根增长福报，就会在有意无意中增长看不見摸不着，无形无相的比密还甜的味道。自性心里亦明明白白知道的那个东西般若波罗密，(称之曰智慧)。但必须符合诸恶莫作，众善誓行的才能生出智慧哟，努力努力再努力才吧！什么名道？有形来说佛教的五戒，八戒十戒四十八戒，二百五十戒，三百八十五戒乃至四百戒。儒家的三纲五常等等等等，包括娑婆世界人的忠孝礼议敬。都是道。修心必然要符合道。時刻存心恭敬，都是道，心存报恩，都是道;心存喜舍，都是道。修心心要在道上，敬佛敬三宝，敬父母师长都是道。这样绵绵密密，认认真真才是无愧天地，这样来修行，靠自已去努力去坚持，才能获得真智慧中健康快乐的幸福美景。(才会到达菩提彼岸)。《开悟啊》 ！
注释:
不是普通人说的念几卷经，念几句佛就能往生西方极乐世界的。