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谢太傅，东晋王朝有一个传奇人物，前半生狂歌东山，后半生出将入相，一句“大雪纷纷何所似”探出了侄女的“咏絮之才”；一把借来的蒲葵扇，让朋友惨淡经营的生意风生水起；前秦八十万大军压境，竟在他与客人的从容对弈间灰飞烟灭。

此篇《中郎帖》又名《八月五日帖》，意境冲淡平和，是谢安写的一封报丧书信，信中告知家人中郎突然去世的消息，表达了“哀痛崩恸，五情破裂，不自堪忍，痛当奈何”的心情。

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重温《夜行神龙》总算看到重返阿瓦隆，欧伯朗两口子出场了（前面那三个女的是《麦克白》中的三女巫）。顺便说一下这位泰坦尼亚前段时间和欧伯朗离婚，和人类生了个孩子，也就是塞纳吐司的老婆小狐，现在又回来复婚了[笑cry]

火辣外婆泰坦尼亚智慧发言举例：
泰塔尼亚：“在阿瓦隆，欧伯朗的语言就是法律。”
人类公主：“那是不是说他永远都是正确的？”
泰坦尼亚：“结婚之后就不一定了。”

《夜行神龙》，我的莎剧入门，我好爱它，你甚至能看到库丘林大战报丧女妖，帕克（还是《仲夏夜之梦》那个）变身面瘫男秘书，麦克白和亚瑟王在纽约抢一颗死咖喱拔。

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因救了3条人命，得传染病死而复生，增寿36年！

民国十几年的时候，安徽省北部闹天灾，老百姓到了冬天，很多无衣无食，大多相率逃荒到安徽的中部。

有婆媳二人，乞食到巢县，婆婆年纪已经很老，媳妇又怀着一个快要临产的身孕，身上穿着破烂不堪的衣服，已经不能御寒。在一个风雪交加的早晨，她俩立在一个张姓的大门外求乞。张家仅有母子儿媳三人，张君听到有人敲门，立即去开门。等到把门打开，外面乞食的婆媳二人，已因不堪风雪的寒冷，倒卧在雪中发抖。如果此时张君不及时加以救济，无疑的婆媳二人一定会因冻饿而死。
张君睹情，立刻呼唤他的家人，同时，把门外奄奄一息的婆媳俩，搀扶到家，给她们换上棉衣，又给予饮食。婆媳俩方算得了活命，真是千恩万谢，辞着要走。
张君因想，媳妇还怀着一个将要生产的身孕，又到什么地方去生产呢？又有什么人来照应她呢？于是，他想到为善不可有始无终，倒不如将她婆媳二人留下来，等到生产以后，待春天暖时，再让她们回去，不是救人救的比较彻底吗！遂即诚恳的挽留她们继续住下去。
不久，媳妇也就生了孩子，张君不仅照料她们的衣食，而且还给她请了接生婆，侍奉生产的母子，一直等到春暖花开的时候，才优给旅费，让她们祖孙三个回到北方去。
过了二年，巢县流行霍乱病，死亡的人很多，张君不幸，亦遭传染。病况极为严重，已经是多天昏迷不醒，家人正积极准备善后事项，通知远近亲友，棺材、寿衣均已备妥，只等断了那一口气，即行入殓埋葬。因为那时死于传染病的人是不准停尸于家中的。
哪知，张君忽然大声叹了一口长气，坐了起来说道：我已经活了，刚才，我死去之后，经小鬼带到阎王面前。阎王嘱查生死簿，突然走出一个穿红袍的官员，手拿捧盘，上有一副红绸，用金字写着“张某某救人命三条，寿延三纪”[编者注：一纪为十二年]，旋即叫小鬼送我还阳。当我出来的时候，还看到我的表哥已被锁拿进去。
话音刚落，张君离城四十里之表兄弟，已派人前来报丧。与张君所说亲眼看见他表哥被锁拿而去丝毫不爽，更令家人深信不疑。
张君病愈之后，回想救了三条人命的往事，已不复忆。两年以前，婆媳乞食，救援之事，因与家人互相回忆往事，才想出前两年救了婆媳二人，在雪中刚要冻死的一件事。因为救了她们，同时，又照料她们平安生产，恰符三条人命之数！种善因必得善果！

祈愿全球人类停止一切杀戮！不杀生，不堕胎！