新能源车企欲抢滩科创板,顺利挂牌的造车新势力不会超三家
自科创板开板以来,众多新能源汽车企业都像看到了新的曙光,一个个摩拳擦掌。

第一电动了解到,造车新势力中,奇点汽车、博郡汽车、小鹏汽车等都曾表示有意登陆科创板,奇点更是已经“正在做进入科创板的相关准备,有众多券商都在积极洽谈之中。”

其实,传统车企的新能源子公司也有登陆科创板的计划。最近就有消息称,奇瑞汽车旗下的奇瑞新能源准备在借壳上市未果后,向科创板发起新一轮冲刺。

那么,新能源汽车企业抢滩科创板的概率到底大不大?第一电动与多位券商、投资机构的相关人士进行沟通后发现,这个可能性并不算高,目前也还未有车企进行申报。

电动汽车,科创板
奇瑞新能源欲卷土重来

奇瑞新能源想重启上市计划的猜测从今年5月底的“更名风波”就开始了。有媒体报道,5月29日,“奇瑞新能源汽车技术有限公司”更名为“奇瑞新能源汽车股份有限公司”;5月30日,其市场主体也由“其他有限责任公司”变更为“其他股份有限公司”。

这番猜测在6月28日奇瑞新能源新款小蚂蚁上市发布会后,间接被奇瑞新能源汽车销售公司总经理郑天保“盖了章”。他表示,“随着私人市场的成熟,C端的需求正成为我们关注的焦点,销量占比也在向C端转移。为此我们要付出更多的资金投入,实现上市是我们最基本的目标。”

不过,由于此事还没有官宣,当第一电动联系到郑天保询问公司是否有意申请科创板时,他并未给出肯定的回复:“这个项目不是我来负责,但确实还不方便透露相关信息,后期如有消息会第一时间告知。”

实际上,奇瑞新能源一直都有上市规划。2016年5月,海螺型材拟向奇瑞新能源汽车技术有限公司的股东奇瑞股份等发行股份及支付现金,购买其所持有的奇瑞新能源的控股权,同时发行股份配套筹集资金。这表示收购一旦完成,奇瑞新能源将会上市。

不过,7月时海螺型材却突然宣布终止筹划该项收购。该公司称,鉴于奇瑞新能源尚未取得新能源汽车生产资质,且该资质的取得对奇瑞新能源资产、业务完整性和独立性有重要影响,因此,决定终止本次重大资产重组事项。这项收购告吹,对奇瑞打击不小。

如今,奇瑞新能源已经成为中国“双资质”新能源汽车品牌之一,近年来发展迅速,将上市希望寄托于门槛相对A股较低的科创板上也是意料之中的事。不过从目前科创板的受理名单来看,奇瑞新能源并未在列。

电动汽车,科创板
7月22日敲钟,首批25家企业名单中无车企

7月5日,上交所公示中明确提到“将于7月22日(周一)举行科创板首批公司上市仪式”、“已有25家公司获得证监会同意注册的批复,系科创板首批挂牌上市公司。”

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注册生效的25家中虽然没有汽车企业,却有汽车行业内的产业链上下游企业,比如宁波容百新能源科技股份有限公司、浙江杭可科技股份有限公司等。

据某公募基金首席分析师透露,从汽车行业整体来看,目前排队、提出申请的企业中,有如下几家值得关注:广州利元处于提交注册状态,其业务与浙江杭可类似,从准入条件(市值和财务指标)来看,比较有希望能获得证监会核准;在处于已问询状态的公司中,综合技术、财务、客户和管理团队等因素相对看好广州瑞松和江苏北人;此外,通道科技亦值得关注。

电动汽车,科创板
盈利、业绩依旧重要,顺利挂牌的新势力不会超三家

业内普遍观点认为,科创板的推出对于新能源汽车企业是利好消息,对整个行业也是一剂强心剂。某投资行业人士认为,汽车行业本身就是个资本密集型行业,未来想更好发展必然要继续需要大量融资,而通过采用注册制的科创板上市融资,肯定要比过去在一级市场上的融资条件更好、也更方便。

不过,从保荐机构的角度来看,情况或许并没有大家想象中那么乐观。

某券商研究所研究员向第一电动表示,大家选择科创板的重要原因之一是其流程较快、总体效率高,在科创板的准入规则和申请流程方面,暂未听闻新能源汽车企业有“特殊待遇”。在披露上市申请材料时,申请企业过去一个财年的业绩,相对比较受关注。

“有些‘造车新势力’企业还没有推出量产车型,盈利不佳甚至亏损额不小,尽管个别公司擅长讲故事、对未来‘画大饼’,但预计交易所和证券监管部门把关也会很严,不会让质地太差的公司随随便便登陆科创板。确实有些人期待科创板降低对企业过往盈利的要求,但企业如有比较好的盈利记录,相信在募集资金规模等方面会有一定优势。截至目前,还没看到哪家亏损车企被列入科创板申请受理名单中。”另外,这位研究员还认为,有些企业自称打算申报科创板,其实意义不大,必须要到申请被受理的阶段,才有进一步讨论的价值。

可以说,虽然科创板相对入市门槛较低,但却“看似宽松实际上审核很严格。”有消息称,在科创板的首轮问讯中,每个企业平均要回答40多个问题,涉及多个方面。对于造车新势力以及传统车企的新能源汽车相关子公司而言,想要成功上市也并非易事。全联车商投资管理(北京)有限公司总裁曹鹤曹鹤曾对媒体表示,造车新势力不会出现在科创板第一批通过的企业中,并预测第二批、第三批或集中在明年下半年以后,才能更多地看到他们的身影。他认为:“这个时间段,也是新造车企业生死存亡的最后时刻,最后留下的不会超过三家,而能够上市的也正是在这三家之中。”

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佛典故事:卢留城灭城因缘

过去,卢留城的优陀羡王欣慕出家而舍弃王位,立太子王军继承王位后,即出家修行,出家后精勤用功,不久即证阿罗汉果。
王军王统领国家之后,听信佞臣谗言,从不关心国家大事。优陀羡王怜愍其子及诸臣民,想回国教化君主,劝导儿子改过修善。
当王军王听说父王将回国的消息后,非常的高兴,打算命令所有臣民在各道路迎接。但是,那些佞臣害怕先王被谴走,便对王军王说:「大王!您现在虽已头戴天冠、登上王座,但是您父王回国后如果想复位,一定会杀了大王。如果大王想保住王位,唯有杀掉先王一途。」
王军王听了谗言后,内心既恐慌又害怕,对于是否迎接父王回国起了动摇。又经佞臣一再进言,便生起恶意,于是便找了一位旃陀罗(贱民)前去谋杀父王。
旃陀罗受王差遣来到先王的住所,向先王礼拜后,说:「我过去曾蒙受您的恩德,实在没有伤害您的心。但是,我今日奉命前来杀您,如果不杀害您,一定会被处死。」
优陀羡王回答:「我今天来到这里,是为了要教化我儿王军王,岂可害你无辜被杀。」于是将颈伸长十多丈,对旃陀罗说:「我的头随你砍吧!」
旃陀罗身不由己,只能使力砍下。然而,锋利无比的刀却怎么都无法伤害到优陀羡王。
优陀羡王怜悯旃陀罗,以神通力帮助旃陀罗,并告诉他:「请你为我转告王军王:『你今日派人来杀父亲,也杀害了罗汉圣者,犯了二重逆罪。当精勤忏悔,才能令罪转轻。』」
旃陀罗受优陀羡王托嘱后,举刀再砍,因优陀羡王的神通力加持,王的身首随即掉落,便带着王的首级回去交差。
王军王见父王首级颜色不变,才知父王已得道,绝不会贪求王位,心生悔恨,伤悲痛哭到胸闷气绝,许久才苏醒过来。
王问旃陀罗:「父王有何交代吗?」旃陀罗转告优陀羡王所交待的遗言:「大王今日杀父且害罗汉圣者,犯了二大重逆罪。当精勤忏悔,才能令罪转轻。」
王军王听后倍加难过:「父王已得罗汉圣道,不会贪求王位,而我怎会如此无知弑父?」
那些佞臣恐被责罚,便对王说: 「世界上哪有什么罗汉呢?大王何必相信子虚乌有之语?反让自己徒增苦恼。」
大王说:「父王已死去多日而面色不变。如果没有得道,怎可能会这样呢?而且父王在位时,大臣婆咥师、优波咥师都出家证得罗汉果,他们还现种种神变,是大家有目共睹的。他们入涅槃后,我们还收了舍利造塔,怎么可以说没有证果这件事呢?」
佞臣回答:「世间幻术及诸药力都能现各种神变。二位大臣并不是罗汉,大王不信的话,我们过几天证明给您看。」
随后,这些佞臣便到舍利塔旁边打了 个洞,每个洞都各放一只猫,并于塔旁喂食训练,每次叫:「咥师出来」,猫就会到洞外吃东西,食毕再叫:「回去」,猫又回到洞内。如是历经几番训练,猫便被调伏了。
于是,佞臣便去邀请大王:「大王!想见人称证得阿罗汉果的咥师吗?我们可以一同前去。」王军王便坐车前往舍利塔。
那些佞臣就用之前手法,喊了一声:「咥师出来」,就见猫从洞,再喊:「回去」,又见猫入洞内。大王见到这个景象,邪迷之心转盛,更加恣意纵为,丝毫不信罪福因果。
一日,王军王带军队出去游玩归来,途中见到迦栴延尊者端坐入定。王心生恶念,抓起一把尘土把往尊者身上丢,又命左右臣子:「你们也都抓一把土丢到迦栴延身上。」当大家都把土往尊者身上撒时,尊者随即全身淹没在尘土。
有一位信奉三宝的大臣随后赶到,当他知道了这件事,非常的懊恼,立即为尊者除去尘土,并对大家说:「如果有支持我的人,请快帮忙把这些土挖出来。」那时见尊者正坐在琉璃宝洞中,仪容端严、神色安详,并没有被尘土污染的样子。
大臣见了心生欢喜,顶礼尊者后,向尊者说:「现在的国王暴虐无道,作了种种恶逆无道的事,将来必定会得到报应,怎么可能没有灾祸呢?」
尊者回答: 「再过七天,将会降下尘土,充满整个城内,堆积成土山,国王及臣民都会覆灭。」大臣听后,心怀忧惧,禀报大王将有此灾难,并且自己也设计打造通往城外的地道。
第七天时,空中降下了香花、珍宝,城内臣民都欢喜非常。
那些佞臣得意的向国王报告:「今天会有这种瑞相,都是因为大王德行感召。愚痴无智的人却反而造谣,说什么上天会降下尘土成山,现在看到的却是奇珍妙宝,那种诳惑他人的话,根本就是无中生有。」
国中臣民听到之前虽有造作了恶事,但却出现祥瑞之相,都聚集到城内。此时,城门由于神力的缘故,全部都关得牢牢的,找不到任何可逃跑或隐闭的地方。
突然,天上开始降下大量的尘土,整个城都的王臣百姓瞬间被淹没在堆积如山的尘土中,丧失性命,而那位敬信三宝的大臣及有心向善的人们则从地道跑了出去。
他们前往尊者的住所,请示尊者:「一日之中,卢留城全被尘土所淹没,尘土之多堆成大山,王臣百姓都丧失了性命,这究竟是因何业缘而感召来的呢? 」
尊者回答:「谛听!谛听!我为你们说明。过去若干劫前,这个国家有一位长者女,她住在楼上,每天清晨打扫、洒水时,会将粪便垃圾,往下丢到比丘的头上,却不知忏悔。
后来,她还嫁了一个好丈夫,有很多女人就问她:『你是作了什么事,可以得到这么好的夫婿呢?』
长者女回答:『并没有什么特别的事,只是在打扫时,将粪便垃圾往下丢到比丘头上的缘故,才遇到了好夫婿。』那些女人听了以后,也有样学样地聚积粪土,弃于比丘身上。
城里被土淹埋的臣民,就是这些女人,他们因为污辱比丘的业缘,所以遭受这样的恶果。」
尊者说完,便和诸功德天人一齐移居到华氏城。
这就是卢留城和华氏城相迭盛衰,二城一兴一衰的原由。
——典故摘自:《杂宝藏经卷第十(一一六)》
省思:
经云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」众生累劫沉沦于生死,皆因不明因缘果报之理,有了过失而未能即时回头,改过迁善。《沩山警策》云:「业果所牵诚难逃避,因果历然岂无忧惧?」此生修行的重要关键是确立佛法的正知正见、深信因果,故应当把握大善知识住世因缘,听闻正法,从信受奉行中净化三业,人生定能迈向光明的菩提大道。

听读诵《妙法莲华经》之功德(消除业障、不退菩提心、增长智慧…)

一于如来前听闻《妙法莲华经》,即便仅听闻一偈,能对之生随喜想者皆可获菩提心。

迦叶大尊者曾请问过佛陀:“世尊,三界众生意乐各不相同,他们所得涅盘究竟为一抑或二、三有别?” 佛陀对此回答说:“三世万法一切等性,所得涅盘唯有一种,何分二、三!” 正所谓:“诸法平等空,无二亦无一,彼等无分别,诸法无可见。以此大智慧,现见诸法身,无有三乘法,唯持一乘道。诸法皆平等,恒时无不平,如实了达已,无死即涅盘。”《妙法莲华经》中云:“于如来前听闻《妙法莲华经》,即便仅听闻一偈,能对之生随喜想者皆可获菩提心。如来虽已示现涅盘,如能听闻此法门,仅闻一偈并发心、随喜,善男子善女人,此人即已获菩提授记,此人则为供养承侍过无数如来。”

二因受持此法即使一偈,人天众生皆已如恭敬如来般恭敬此人。

云:“若读诵、缮写、受持、恭敬、供养、顶礼此经,甚或一偈,此等众生皆已获无上菩提授记。未来若有人言:‘成就佛果者到底是何景象?’ 彼时即可指此类人为发问者决疑道:‘受持此经之人皆当作佛。’ 何以故?因受持此法即使一偈,人天众生皆已如恭敬如来般恭敬此人;能受持全部法义,所得功德更不待言,应知此人必获阿耨多罗三藐三菩提。”

三若欲住佛道,成就自然智,常当勤供养,受持法华者。

此经还宣示道:“慈悲世间之世尊涅盘后,悲悯赡部洲众生之大悲心使其不住涅盘,再以人形应世为众生宣此法门。宣流者可为他众广泛分别开演,甚至秘密说与盗贼之流。善男子善女人,汝等当知,此说法者正为如来信使,此人正行如来事业,此人即为如来所派遣。”《妙法莲华经》中尚且如是宣示:“若欲住佛道,成就自然智,常当勤供养,受持法华者。其有欲疾得,一切种智慧,当受持是经,并供养持者。” 如欲具体了知受持此经之功德,则应仔细参阅此经。

四佛陀亲口说过:“一切如来所宣诸经中,此经最为第一。”

总而言之,随身携带此经、经常念诵、缮写此经等所具功德,可详阅《妙法莲华经》相关章节。佛陀亲口说过:“一切如来所宣诸经中,此经最为第一。” 普贤大菩萨有无数眷属,他有次曾带领无量眷属以不可思议之幻变,从东方宝严胜王如来处来此娑婆世界,释迦牟尼佛彼时正于灵鹫山传讲《妙法莲华经》。普贤大菩萨亲耳听闻佛陀如是说道:“善男子善女人,此等菩萨均能触类旁通,此《妙法莲华经》乃最究竟真如,与法界本体无二无别。” 当时在场诸菩萨闻已皆齐赞 “善哉”。

五我将此法付嘱汝等,汝等亦应为他众广泛宣说,以此作为对如来之真正报恩。

普贤菩萨骑六牙白象,携诸菩萨眷属经常守护说此《法华经》之上师,若说法上师言语文字中稍有错漏,普贤菩萨立即现前而为纠正。说法者亦能亲见菩萨身相,并获其心咒加持。不唯如此,佛经中对此经之功德尚有众多描述及赞叹。佛陀曾召集众眷属并为其宣示道:“我将此法付嘱汝等,汝等亦应为他众广泛宣说,以此作为对如来之真正报恩。” 因此,我们理当以恭敬心尽心尽力守持佛法,并为他人多方宣说。

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