我终于来到了凤羽。如果不是真的站在这个坝子上，不会明白封新城老师这些年为什么要把他的时间、精力、资源和那么多钱都花在这里。封老爷和他的团队几年时间全心投入这块土地，古老的村落如今有酒店有酒庄，有瑜伽空间，有音乐工作室，有艺术家们的大地艺术作品，未来还会有书店和美术馆。

凤羽位于大理洱源县，洱源，就是洱海的源头。今天阳光明媚，有微风，气温23度，油菜花铺满原野，柳条抽芽，苦楝子的果实掉在地上。我们在海拔两千多的退步堂喝到了咖啡，在稻田剧场想象丰收之时谷满仓，在更高的山谷使用带卫洗丽的马桶，一抬头就望见雪山。 https://t.cn/A6vmLSzv

智慧法语377：凡夫在迷中，悟有无丢掉？

法华论坛 

智慧法语377：

凡夫在迷中，悟有无丢掉？

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认悟中迷：我们明明就是这个东西，但我们现在呢，却「认悟中迷」——却把这个东西当成我、那个东西当成他、这个东西当成你，是不是「认悟中迷」？前面《楞严经》是不是讲认物为己，认己为物？虽然是迷，它有没有离开我们的悟啊？我们的悟有没有丢开？没有丢掉。回光返照，当下即是！有老师来给大家开示，一开就示，一示就悟，一悟就入。

《法华经·方便品第二》是不是这么讲的？诸佛唯以一大事因缘故，出现于世，就是为众生开示佛知佛见，令众生悟入佛知佛见。并没有讲「给」众生佛知佛见——「给」是别人给的。来给你「开」，是你当下就有，给你开一下即可。如果本来没有的话，开什么？有才能开，一开了，告诉你这就是；一告诉你，就现出来了；现出来是不是就懂了？一懂了就入，入是不是就成佛了？这就是花开莲现。上面讲到我们忘失「本妙、圆妙、妙明」之性，忘记了本、忘记了根，把这个肉团身当真，把这个能想、能听、能看的这种妄想分别心当成真，叫认悟中迷。凡夫呢，在迷惑颠倒之中。所以我们想想这个道理啊，是不是感到很惭愧、很恐惧？整个尽虚空遍法界都是我，我们却把这么一点点微尘大的东西当成了真。

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