补昨天的内容，下午在乡下实在太无聊了。

准备去老师那打暑假工了，老师说微信联络我，但是到现在还没找我，哈哈哈哈哈哈，等下去“骚扰”一下她。

“狗辉”现在应该是到北京了，去俄罗斯继承家业的他，昨晚请我们吃了饭。真的，跟这群家伙在一起嘴就别想合上，法令纹估计就是跟他们待久了笑出来的。不知道咋的，就是有说不完的笑不完的。

回家吃了小菠萝，太可爱的小东西了，甜的很。

书到，迫不及待的拆开了《断舍离》，从各方听到了很多有关它的事。书不厚，一百九十来面。一晚上啃了半本，到目前为止还是觉得做不到舍，回去看完它，不知道会不会改变这个想法。

“适时拥有，适时放弃。止于至善。”

#这一生关于你的风景-枯木逢春[音乐]#

《荷静晓语》 （2201）
［夜谭］家教不在

谈何传承

著名古籍《四书·大学》里说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句话，在我国传统教育理念中颇具分量。

传统教育的最终目的是培养圣贤之人，这种人既能克己复礼，独善其身，又能推己及人，兼济天下。而道德培养则为其宗旨和核心。

时至今日，我们教育现状还有不少问题，我们依然在探寻更好的教育思想和教育模式。

从某种程度来讲，古代人就有义务教育的意识。孩子从三岁到六岁，就是启蒙教育階段，这个年龄段的孩子已经有了自我行为能力和思考能力，所以家长把他们送进私塾，去读《三字经》、《百家姓》和一些简单的诗词。长大到了六、七岁，就会让他们辍学去放牛、砍柴，所以我们中国古代文盲率，一直是世界上最低的。

除了启蒙教育，家族和家庭就是口授心传的一种教育。除了读书识字外，长辈不忘对子女进行品德教育。做正直的人，仁、义、礼、智、信贯彻始终。小到待人接物，大到成家立业，这就是我们经常所说的“家教”、“门风”，这一切就都是基础的教育。

现今社会，很少有人提到“家教”（言传身教）“门风”，很重要的原因，就是我们社会的开放，各种各样的思想㑴袭，被我们盲目认为是先进思想，导致我们这一代人的“四不像”，把道德缺失视为“个性”，尤其是我们一些家长，没有素养、人格，就不会正向激励孩子。家长的庸俗猥琐、无知无累、混吃等死，就是对孩子持续的反面教育。很多家长在孩子面前不敢谈气节、人格。家教不在，谈何传承？

更可悲的是，我们的教育事业已经产业化，知识分子无视信念，老师以赚钱的心态走上讲台，这样如何面对学生？

教育应该是一个不断前进的过程。但教育永远有个初心，那就是培养一个好人，培养一个对社会有益的人。所以教育不再以人格教育为首要，那就是教育的堕落。

古代教育家就深谙我们的教育心理学，具有强大的生命力，才得以延续几千年。因为他们善于启发每个人的内心自觉，善于启发学生，甚至师者的性情与智慧。

#我在天商等你# 【校园美照之校训篇】

笃学 • 弘毅 • 明德 • 济世

✨笃学：语出《三国志·吴书·宗室传》:“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。” 笃学即专心好学，充实而有恒。
✨弘毅：语出《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅，任重而道远。“ 弘毅即宽宏坚毅，百折不挠。
✨明德：语出《礼记·大学》:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 明德即知荣明耻，修身养性。
✨济世：语出《论语·雍也》:“博施于民而能济众。” 济世即勇于担当，奉献社会。

每一位天商学子都应铭记于心 [心]