2004年，美国普林斯顿大学，58岁的男人合上讲义，淡然一笑:“再见了，同学们！我要回家了，永远的，中国，才是我永远的家！”台下的学生一愣，随即爆发出热烈的掌声……
那一天，接近耳顺之年的超级天才、迄今为止唯一获得图灵奖的科学家姚期智，辞去人人艳羡的美国高等学府的终身教职，决定回到中国，白手起家，从零开始。
他为何做出如此的选择？这背后又有怎么样动人的故事？
如果你也想知道，就请和我一起走进今天的故事——
姚期智是个天才中天才。
这个出生在上海，成长在台湾的才俊，26岁
就拿到了哈佛的物理学博士学位。
27岁，他遇到了自己的妻子储枫。
作为在麻省理工计算机系攻读博士学位的高科技人才，储枫的研究领域引起了姚期智浓厚的兴趣。
他敏锐地察觉到计算机技术回将会彻底改变人们的生活。
于是，几乎是毫不犹豫，他转身就进入了伊利诺大学计算机系，攻读计算机博士，并且在三年的时间内修完所有课程。
29岁，在别人还迷茫前途时，姚期智早已是手握物理学和计算机科学双料博士学位的顶尖人才，并获得了普林斯顿大学的终身教授的职位。
在别人眼前抱着“金饭碗”的他，却没有一刻停止过攀岩科学高峰的努力。
无数个不眠之夜，无数次潜心研究，41岁，他拿到了数学世界级大奖波利亚奖。
然而他并未停下自己的脚步——
54岁，他拿到了计算机界的最高荣誉奖项"图灵奖"，成为了唯一一位获得该奖项的华人科学家！
此时的他，取得了美国国籍，是国际计算机领域的泰斗，在美拥有豪宅与厚禄，和最顶尖的实验条件。
但，他却始终没有忘记自己是一个中国人。
他在等，等一个机会，回报自己的祖国
2004年，一份来自偶像杨振宁的邀请，完美地契合了他的拳拳赤子心——
他放弃了美国的一切，天价高薪，终身教授的荣誉，豪华别墅，美国国籍……
一切荣誉抛弃，一切过往，也自此成为序章！
但他却毫不在意，他说：
“中国是我的祖国，我有很深的感情，希望能为祖国尽一点绵薄之力！”
他回来了，回到中国，来到清华。
58岁，从零开始，任别人是想都不敢想的事情，他却乘风破浪，演绎出属于自己的传奇——
教学上，在美国执教多年的他，在对比了两国的计算机领域教学后，再结合自身的教学体会和国内的现状，提出了一套全新的教学方法体系。
后来，他又开设了计算机科学实验班，由他亲自任教，故此称为"姚班"，这个班上的学生，都是精英中的精英。
从此，中国的天才们，有了一个天才的导师。
为培养我国本土的人工智能领域人才，姚期智成立了"智班"，后来又在上海成立了"期智研究院"，专注于研究前沿科技。
时光匆匆，2017年，姚期智终于取得了中国国籍。
他中科院院士的头衔上，终于去掉了那生疏而刺眼的“外籍”二字。
那一年，他71岁。
从58岁回国到71岁，短短13年，他创立的姚班早已享誉全球，而在他的带领下，我国的人工智能领域得以位居世界前列，达到领先水平！
而更重要的，是他成为了一种无言的精神坐标。
在他之后，众多顶尖人才也纷纷回国，理由特别简单——
“姚期智都回来了，我们还等什么？”
于是，我们看到——
顶尖物理学家段路明，放弃美国名牌大学终身教授职务，回国当了一名普通教授；
生命科学领域最顶尖的学者，帅克、林安宁、鲍惠铭也回到了祖国的怀抱；
人工智能顶级学者朱松纯，生物材料知名学者顾臻，85后耶鲁教授刘一峰，结构生物学家施一公、分子生理学院士李篷……
这些都是国之栋梁，纷纷放弃一切，回到中国，成为我国科学发展的最坚实力量。
有人不解，有人质疑，但或许只有中国人才明白，这个中的缘由——
“人生无处不青山，史书万卷皆家国。”
这是流淌在我们骨血里的家国情怀。
从“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，
到“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，再到“振兴中华，乃我辈之责”，
一代代中国人，前赴后继，不计得失，放弃一切，他们用青春证明：
最浪漫的不是花前月下，而是忠诚信念；
最感人的不是卿卿我我，而是以身许国。
如果你问我什么是中国的精神脊梁？
去看看这一张张或白发苍苍，或青春洋溢的笑脸背后，是怎样坚毅坚定的眼神？
是怎样青春澎湃的中国力量，是怎样不屈不挠的中国力量？
你会有自己答案！
#科学家##国士无双##海上一浪花[超话]#
那一天，接近耳顺之年的超级天才、迄今为止唯一获得图灵奖的科学家姚期智，辞去人人艳羡的美国高等学府的终身教职，决定回到中国，白手起家，从零开始。
他为何做出如此的选择？这背后又有怎么样动人的故事？
如果你也想知道，就请和我一起走进今天的故事——
姚期智是个天才中天才。
这个出生在上海，成长在台湾的才俊，26岁
就拿到了哈佛的物理学博士学位。
27岁，他遇到了自己的妻子储枫。
作为在麻省理工计算机系攻读博士学位的高科技人才，储枫的研究领域引起了姚期智浓厚的兴趣。
他敏锐地察觉到计算机技术回将会彻底改变人们的生活。
于是，几乎是毫不犹豫，他转身就进入了伊利诺大学计算机系，攻读计算机博士，并且在三年的时间内修完所有课程。
29岁，在别人还迷茫前途时，姚期智早已是手握物理学和计算机科学双料博士学位的顶尖人才，并获得了普林斯顿大学的终身教授的职位。
在别人眼前抱着“金饭碗”的他，却没有一刻停止过攀岩科学高峰的努力。
无数个不眠之夜，无数次潜心研究，41岁，他拿到了数学世界级大奖波利亚奖。
然而他并未停下自己的脚步——
54岁，他拿到了计算机界的最高荣誉奖项"图灵奖"，成为了唯一一位获得该奖项的华人科学家！
此时的他，取得了美国国籍，是国际计算机领域的泰斗，在美拥有豪宅与厚禄，和最顶尖的实验条件。
但，他却始终没有忘记自己是一个中国人。
他在等，等一个机会，回报自己的祖国
2004年，一份来自偶像杨振宁的邀请，完美地契合了他的拳拳赤子心——
他放弃了美国的一切，天价高薪，终身教授的荣誉，豪华别墅，美国国籍……
一切荣誉抛弃，一切过往，也自此成为序章！
但他却毫不在意，他说：
“中国是我的祖国，我有很深的感情，希望能为祖国尽一点绵薄之力！”
他回来了，回到中国，来到清华。
58岁，从零开始，任别人是想都不敢想的事情，他却乘风破浪，演绎出属于自己的传奇——
教学上，在美国执教多年的他，在对比了两国的计算机领域教学后，再结合自身的教学体会和国内的现状，提出了一套全新的教学方法体系。
后来，他又开设了计算机科学实验班，由他亲自任教，故此称为"姚班"，这个班上的学生，都是精英中的精英。
从此，中国的天才们，有了一个天才的导师。
为培养我国本土的人工智能领域人才，姚期智成立了"智班"，后来又在上海成立了"期智研究院"，专注于研究前沿科技。
时光匆匆，2017年，姚期智终于取得了中国国籍。
他中科院院士的头衔上，终于去掉了那生疏而刺眼的“外籍”二字。
那一年，他71岁。
从58岁回国到71岁，短短13年，他创立的姚班早已享誉全球，而在他的带领下，我国的人工智能领域得以位居世界前列，达到领先水平！
而更重要的，是他成为了一种无言的精神坐标。
在他之后，众多顶尖人才也纷纷回国，理由特别简单——
“姚期智都回来了，我们还等什么？”
于是，我们看到——
顶尖物理学家段路明，放弃美国名牌大学终身教授职务，回国当了一名普通教授；
生命科学领域最顶尖的学者，帅克、林安宁、鲍惠铭也回到了祖国的怀抱；
人工智能顶级学者朱松纯，生物材料知名学者顾臻，85后耶鲁教授刘一峰，结构生物学家施一公、分子生理学院士李篷……
这些都是国之栋梁，纷纷放弃一切，回到中国，成为我国科学发展的最坚实力量。
有人不解，有人质疑，但或许只有中国人才明白，这个中的缘由——
“人生无处不青山，史书万卷皆家国。”
这是流淌在我们骨血里的家国情怀。
从“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，
到“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，再到“振兴中华，乃我辈之责”，
一代代中国人，前赴后继，不计得失，放弃一切，他们用青春证明：
最浪漫的不是花前月下，而是忠诚信念；
最感人的不是卿卿我我，而是以身许国。
如果你问我什么是中国的精神脊梁？
去看看这一张张或白发苍苍，或青春洋溢的笑脸背后，是怎样坚毅坚定的眼神？
是怎样青春澎湃的中国力量，是怎样不屈不挠的中国力量？
你会有自己答案！
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黑格尔：中国本质上没有历史，只是朝代轮回，他的结论从何而来？
黑格尔，全名格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，一位影响过马克思的德国哲学家。在黑格尔的一生中，他发表了影响世界哲学体系的《哲学原理》《逻辑学》《哲学全书》等诸多著作，地位颇高。
但是很少有人知道的是，黑格尔除了是德国古典哲学的代表人物，他还曾担任过纽伦堡中学和柏林大学的校长，也曾教书育人。
换句话说，当时的黑格尔就是个公众人物，他的一言一行都会引起人们的注意，所以更需要谨言慎行，但是在他出版的《法哲学原理》中，他直接写下“中国的历史从本质上看是没有历史的，只有不断的轮回”，引来世界一片哗然。
这句话貌似是黑格尔在否定中国长达几千年的历史，但是结合时代背景，黑格尔这个德国哲学家说出这句话好像也符合常理。
这句话是黑格尔在1821年写入书中的，而在这个时候，中国正处于清末时期，经济急剧衰退，与正在进行工业革命的欧洲相比，中国仍旧以从事农业活动为主，没有跟上时代的脚步。
黑格尔接受的教育与其成长的环境，让他在接触中国历史的时候大为震惊。在当时的黑格尔看来，他的国家早已走在了时代的前列，而中国的皇帝还在为权力去镇压百姓，百姓过着水深火热的生活，这样的封建王朝没有历史可言。
他认为中国人的历史只是一种轮回
在这个时代大背景下，黑格尔也只是实话实说。从秦王朝统一以来，中国就进入了封建王朝，经历过大唐盛世，也有过五代乱世；经历过各国的朝拜，也有过靖康之耻。
在这段漫长的历史中，有过多次的王朝更迭，也曾屹立过世界之巅，但是始终没有摆脱封建的皇朝政治制度。
在黑格尔看来，中国的历史是在“起义”与“改朝换代”中不断循环，就像《三国演义》中说的那样“分久必合，合久必分”。
封建制度与皇权制度的存在让等级制度更加鲜明，在这样的情况下，无论是建立哪个朝代，都无法摆脱王权。因此，黑格尔认为，中国的历史就是这些政治事件的循环，没有什么实质性的意义。虽然黑格尔说出这句话是有理有据的，但那也是站在他自己的角度去考虑了问题。他只是简单地从一个方面来叙述，并没有用全面的观点来阐述历史。如果只是从政治这一层面去思考，那么世界上很多国家都是轮回的历史。
西方国家并不是一开始就是现代国家，法国、英国等曾经历过封建时期，这些国家也曾为建立新的制度发生了起义，这才出现了资本主义制度。如果从黑格尔的历史观出发，那么英法等国也是没有历史的。
而中国历史不是用一句话就可以概括的，它是几千年的文化积累。历史包括政治、经济、文化等方面，如果逐一分析，中国历史是非常有意义的。
虽然在今天的我们看来，封建王朝是一种压迫，但是不能以现在的观点去评判当时的历史存在。
每个朝代在不同程度上都有留下一些文化瑰宝，比如造纸术的发明，比如王羲之等书法大家留下的遗迹。文化是历史中重要的一个部分，所以，中国的历史是在进步的，并不是一个循环的过程。
有句老话说得好，读史使人明志，只要细细去阅读中国历史，就会发现很多有趣的地方，而最明显的就是流传至今的一些传统文化。所以，黑格尔说的这句话未免太过片面，就像《秦冠子·天则》中说的那样：“一叶障目，不见泰山”。
黑格尔单从自己所了解的中国封建制度这一方面，就直接得出了这样的结论，这只能说明他没有全面地看待历史。或许是因为当时的清朝正走向灭亡，西方国家开始崛起，黑格尔为了迎合西方的民众才给出了这个结论。
弱小就要挨打，对于一个国家来说更是如此，毫无疑问，黑格尔的这句话会得到西方人的认可。因为那时候的他们压根瞧不起封建的清政府，当西方已经用上先进的机器时，而清王朝的百姓还处在没饭吃的时候。
黑格尔是一位哲学家，在他的哲学观念中，历史是需要人来完成的，特指有自主意识的现代人，而这是中国封建王朝所缺乏的。因为黑格尔才会认为，中国古代历史与现代人毫无联系，并没有发生质的变化。
不同的历史观。
历史是复杂的，并不能从一个方面去解读。中国现存的史书有成千上万本，有的用来记录王朝的更迭，有的用来记录古代皇帝的日常生活，有的用来记录名将的一生，甚至还有一些关于民间趣事的记载。
要想读懂中国历史，就需要运用大历史观，这样才不会得出片面的观点。
历史是不断前进的，中国的封建王朝在这种趋势中最终走向了消亡。这方面也证明了世界历史有相似之处，当某些国家走在时代前列时，其余国家也会紧随其后，以不同的形式来适应时代的发展。
按照历史的发展趋势，清王朝注定会灭亡的，虽然这些是受到了西方思想的部分影响，但更重要的还是中国人民的自身努力。
在近代化进程中，中国虽然暂时落后于西方国家，但是很快就追上了它们，并且走出了一条适合自己国家的道路。如今的中国已经崛起，而黑格尔的这句话也只不过是旧时代的一个产物，不用作过多的解读。（云夕客）
#历史那些事[超话]#
黑格尔，全名格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，一位影响过马克思的德国哲学家。在黑格尔的一生中，他发表了影响世界哲学体系的《哲学原理》《逻辑学》《哲学全书》等诸多著作，地位颇高。
但是很少有人知道的是，黑格尔除了是德国古典哲学的代表人物，他还曾担任过纽伦堡中学和柏林大学的校长，也曾教书育人。
换句话说，当时的黑格尔就是个公众人物，他的一言一行都会引起人们的注意，所以更需要谨言慎行，但是在他出版的《法哲学原理》中，他直接写下“中国的历史从本质上看是没有历史的，只有不断的轮回”，引来世界一片哗然。
这句话貌似是黑格尔在否定中国长达几千年的历史，但是结合时代背景，黑格尔这个德国哲学家说出这句话好像也符合常理。
这句话是黑格尔在1821年写入书中的，而在这个时候，中国正处于清末时期，经济急剧衰退，与正在进行工业革命的欧洲相比，中国仍旧以从事农业活动为主，没有跟上时代的脚步。
黑格尔接受的教育与其成长的环境，让他在接触中国历史的时候大为震惊。在当时的黑格尔看来，他的国家早已走在了时代的前列，而中国的皇帝还在为权力去镇压百姓，百姓过着水深火热的生活，这样的封建王朝没有历史可言。
他认为中国人的历史只是一种轮回
在这个时代大背景下，黑格尔也只是实话实说。从秦王朝统一以来，中国就进入了封建王朝，经历过大唐盛世，也有过五代乱世；经历过各国的朝拜，也有过靖康之耻。
在这段漫长的历史中，有过多次的王朝更迭，也曾屹立过世界之巅，但是始终没有摆脱封建的皇朝政治制度。
在黑格尔看来，中国的历史是在“起义”与“改朝换代”中不断循环，就像《三国演义》中说的那样“分久必合，合久必分”。
封建制度与皇权制度的存在让等级制度更加鲜明，在这样的情况下，无论是建立哪个朝代，都无法摆脱王权。因此，黑格尔认为，中国的历史就是这些政治事件的循环，没有什么实质性的意义。虽然黑格尔说出这句话是有理有据的，但那也是站在他自己的角度去考虑了问题。他只是简单地从一个方面来叙述，并没有用全面的观点来阐述历史。如果只是从政治这一层面去思考，那么世界上很多国家都是轮回的历史。
西方国家并不是一开始就是现代国家，法国、英国等曾经历过封建时期，这些国家也曾为建立新的制度发生了起义，这才出现了资本主义制度。如果从黑格尔的历史观出发，那么英法等国也是没有历史的。
而中国历史不是用一句话就可以概括的，它是几千年的文化积累。历史包括政治、经济、文化等方面，如果逐一分析，中国历史是非常有意义的。
虽然在今天的我们看来，封建王朝是一种压迫，但是不能以现在的观点去评判当时的历史存在。
每个朝代在不同程度上都有留下一些文化瑰宝，比如造纸术的发明，比如王羲之等书法大家留下的遗迹。文化是历史中重要的一个部分，所以，中国的历史是在进步的，并不是一个循环的过程。
有句老话说得好，读史使人明志，只要细细去阅读中国历史，就会发现很多有趣的地方，而最明显的就是流传至今的一些传统文化。所以，黑格尔说的这句话未免太过片面，就像《秦冠子·天则》中说的那样：“一叶障目，不见泰山”。
黑格尔单从自己所了解的中国封建制度这一方面，就直接得出了这样的结论，这只能说明他没有全面地看待历史。或许是因为当时的清朝正走向灭亡，西方国家开始崛起，黑格尔为了迎合西方的民众才给出了这个结论。
弱小就要挨打，对于一个国家来说更是如此，毫无疑问，黑格尔的这句话会得到西方人的认可。因为那时候的他们压根瞧不起封建的清政府，当西方已经用上先进的机器时，而清王朝的百姓还处在没饭吃的时候。
黑格尔是一位哲学家，在他的哲学观念中，历史是需要人来完成的，特指有自主意识的现代人，而这是中国封建王朝所缺乏的。因为黑格尔才会认为，中国古代历史与现代人毫无联系，并没有发生质的变化。
不同的历史观。
历史是复杂的，并不能从一个方面去解读。中国现存的史书有成千上万本，有的用来记录王朝的更迭，有的用来记录古代皇帝的日常生活，有的用来记录名将的一生，甚至还有一些关于民间趣事的记载。
要想读懂中国历史，就需要运用大历史观，这样才不会得出片面的观点。
历史是不断前进的，中国的封建王朝在这种趋势中最终走向了消亡。这方面也证明了世界历史有相似之处，当某些国家走在时代前列时，其余国家也会紧随其后，以不同的形式来适应时代的发展。
按照历史的发展趋势，清王朝注定会灭亡的，虽然这些是受到了西方思想的部分影响，但更重要的还是中国人民的自身努力。
在近代化进程中，中国虽然暂时落后于西方国家，但是很快就追上了它们，并且走出了一条适合自己国家的道路。如今的中国已经崛起，而黑格尔的这句话也只不过是旧时代的一个产物，不用作过多的解读。（云夕客）
#历史那些事[超话]#
黑格尔：中国本质上没有历史，只是朝代轮回，他的结论从何而来？
黑格尔，全名格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，一位影响过马克思的德国哲学家。在黑格尔的一生中，他发表了影响世界哲学体系的《哲学原理》《逻辑学》《哲学全书》等诸多著作，地位颇高。
但是很少有人知道的是，黑格尔除了是德国古典哲学的代表人物，他还曾担任过纽伦堡中学和柏林大学的校长，也曾教书育人。
换句话说，当时的黑格尔就是个公众人物，他的一言一行都会引起人们的注意，所以更需要谨言慎行，但是在他出版的《法哲学原理》中，他直接写下“中国的历史从本质上看是没有历史的，只有不断的轮回”，引来世界一片哗然。
这句话貌似是黑格尔在否定中国长达几千年的历史，但是结合时代背景，黑格尔这个德国哲学家说出这句话好像也符合常理。
这句话是黑格尔在1821年写入书中的，而在这个时候，中国正处于清末时期，经济急剧衰退，与正在进行工业革命的欧洲相比，中国仍旧以从事农业活动为主，没有跟上时代的脚步。
黑格尔接受的教育与其成长的环境，让他在接触中国历史的时候大为震惊。在当时的黑格尔看来，他的国家早已走在了时代的前列，而中国的皇帝还在为权力去镇压百姓，百姓过着水深火热的生活，这样的封建王朝没有历史可言。
他认为中国人的历史只是一种轮回
在这个时代大背景下，黑格尔也只是实话实说。从秦王朝统一以来，中国就进入了封建王朝，经历过大唐盛世，也有过五代乱世；经历过各国的朝拜，也有过靖康之耻。
在这段漫长的历史中，有过多次的王朝更迭，也曾屹立过世界之巅，但是始终没有摆脱封建的皇朝政治制度。
在黑格尔看来，中国的历史是在“起义”与“改朝换代”中不断循环，就像《三国演义》中说的那样“分久必合，合久必分”。
封建制度与皇权制度的存在让等级制度更加鲜明，在这样的情况下，无论是建立哪个朝代，都无法摆脱王权。因此，黑格尔认为，中国的历史就是这些政治事件的循环，没有什么实质性的意义。虽然黑格尔说出这句话是有理有据的，但那也是站在他自己的角度去考虑了问题。他只是简单地从一个方面来叙述，并没有用全面的观点来阐述历史。如果只是从政治这一层面去思考，那么世界上很多国家都是轮回的历史。
西方国家并不是一开始就是现代国家，法国、英国等曾经历过封建时期，这些国家也曾为建立新的制度发生了起义，这才出现了资本主义制度。如果从黑格尔的历史观出发，那么英法等国也是没有历史的。
而中国历史不是用一句话就可以概括的，它是几千年的文化积累。历史包括政治、经济、文化等方面，如果逐一分析，中国历史是非常有意义的。
虽然在今天的我们看来，封建王朝是一种压迫，但是不能以现在的观点去评判当时的历史存在。
每个朝代在不同程度上都有留下一些文化瑰宝，比如造纸术的发明，比如王羲之等书法大家留下的遗迹。文化是历史中重要的一个部分，所以，中国的历史是在进步的，并不是一个循环的过程。
有句老话说得好，读史使人明志，只要细细去阅读中国历史，就会发现很多有趣的地方，而最明显的就是流传至今的一些传统文化。所以，黑格尔说的这句话未免太过片面，就像《秦冠子·天则》中说的那样：“一叶障目，不见泰山”。
黑格尔单从自己所了解的中国封建制度这一方面，就直接得出了这样的结论，这只能说明他没有全面地看待历史。或许是因为当时的清朝正走向灭亡，西方国家开始崛起，黑格尔为了迎合西方的民众才给出了这个结论。
弱小就要挨打，对于一个国家来说更是如此，毫无疑问，黑格尔的这句话会得到西方人的认可。因为那时候的他们压根瞧不起封建的清政府，当西方已经用上先进的机器时，而清王朝的百姓还处在没饭吃的时候。
黑格尔是一位哲学家，在他的哲学观念中，历史是需要人来完成的，特指有自主意识的现代人，而这是中国封建王朝所缺乏的。因为黑格尔才会认为，中国古代历史与现代人毫无联系，并没有发生质的变化。
不同的历史观。
历史是复杂的，并不能从一个方面去解读。中国现存的史书有成千上万本，有的用来记录王朝的更迭，有的用来记录古代皇帝的日常生活，有的用来记录名将的一生，甚至还有一些关于民间趣事的记载。
要想读懂中国历史，就需要运用大历史观，这样才不会得出片面的观点。
历史是不断前进的，中国的封建王朝在这种趋势中最终走向了消亡。这方面也证明了世界历史有相似之处，当某些国家走在时代前列时，其余国家也会紧随其后，以不同的形式来适应时代的发展。
按照历史的发展趋势，清王朝注定会灭亡的，虽然这些是受到了西方思想的部分影响，但更重要的还是中国人民的自身努力。
在近代化进程中，中国虽然暂时落后于西方国家，但是很快就追上了它们，并且走出了一条适合自己国家的道路。如今的中国已经崛起，而黑格尔的这句话也只不过是旧时代的一个产物，不用作过多的解读。（云夕客）
黑格尔，全名格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，一位影响过马克思的德国哲学家。在黑格尔的一生中，他发表了影响世界哲学体系的《哲学原理》《逻辑学》《哲学全书》等诸多著作，地位颇高。
但是很少有人知道的是，黑格尔除了是德国古典哲学的代表人物，他还曾担任过纽伦堡中学和柏林大学的校长，也曾教书育人。
换句话说，当时的黑格尔就是个公众人物，他的一言一行都会引起人们的注意，所以更需要谨言慎行，但是在他出版的《法哲学原理》中，他直接写下“中国的历史从本质上看是没有历史的，只有不断的轮回”，引来世界一片哗然。
这句话貌似是黑格尔在否定中国长达几千年的历史，但是结合时代背景，黑格尔这个德国哲学家说出这句话好像也符合常理。
这句话是黑格尔在1821年写入书中的，而在这个时候，中国正处于清末时期，经济急剧衰退，与正在进行工业革命的欧洲相比，中国仍旧以从事农业活动为主，没有跟上时代的脚步。
黑格尔接受的教育与其成长的环境，让他在接触中国历史的时候大为震惊。在当时的黑格尔看来，他的国家早已走在了时代的前列，而中国的皇帝还在为权力去镇压百姓，百姓过着水深火热的生活，这样的封建王朝没有历史可言。
他认为中国人的历史只是一种轮回
在这个时代大背景下，黑格尔也只是实话实说。从秦王朝统一以来，中国就进入了封建王朝，经历过大唐盛世，也有过五代乱世；经历过各国的朝拜，也有过靖康之耻。
在这段漫长的历史中，有过多次的王朝更迭，也曾屹立过世界之巅，但是始终没有摆脱封建的皇朝政治制度。
在黑格尔看来，中国的历史是在“起义”与“改朝换代”中不断循环，就像《三国演义》中说的那样“分久必合，合久必分”。
封建制度与皇权制度的存在让等级制度更加鲜明，在这样的情况下，无论是建立哪个朝代，都无法摆脱王权。因此，黑格尔认为，中国的历史就是这些政治事件的循环，没有什么实质性的意义。虽然黑格尔说出这句话是有理有据的，但那也是站在他自己的角度去考虑了问题。他只是简单地从一个方面来叙述，并没有用全面的观点来阐述历史。如果只是从政治这一层面去思考，那么世界上很多国家都是轮回的历史。
西方国家并不是一开始就是现代国家，法国、英国等曾经历过封建时期，这些国家也曾为建立新的制度发生了起义，这才出现了资本主义制度。如果从黑格尔的历史观出发，那么英法等国也是没有历史的。
而中国历史不是用一句话就可以概括的，它是几千年的文化积累。历史包括政治、经济、文化等方面，如果逐一分析，中国历史是非常有意义的。
虽然在今天的我们看来，封建王朝是一种压迫，但是不能以现在的观点去评判当时的历史存在。
每个朝代在不同程度上都有留下一些文化瑰宝，比如造纸术的发明，比如王羲之等书法大家留下的遗迹。文化是历史中重要的一个部分，所以，中国的历史是在进步的，并不是一个循环的过程。
有句老话说得好，读史使人明志，只要细细去阅读中国历史，就会发现很多有趣的地方，而最明显的就是流传至今的一些传统文化。所以，黑格尔说的这句话未免太过片面，就像《秦冠子·天则》中说的那样：“一叶障目，不见泰山”。
黑格尔单从自己所了解的中国封建制度这一方面，就直接得出了这样的结论，这只能说明他没有全面地看待历史。或许是因为当时的清朝正走向灭亡，西方国家开始崛起，黑格尔为了迎合西方的民众才给出了这个结论。
弱小就要挨打，对于一个国家来说更是如此，毫无疑问，黑格尔的这句话会得到西方人的认可。因为那时候的他们压根瞧不起封建的清政府，当西方已经用上先进的机器时，而清王朝的百姓还处在没饭吃的时候。
黑格尔是一位哲学家，在他的哲学观念中，历史是需要人来完成的，特指有自主意识的现代人，而这是中国封建王朝所缺乏的。因为黑格尔才会认为，中国古代历史与现代人毫无联系，并没有发生质的变化。
不同的历史观。
历史是复杂的，并不能从一个方面去解读。中国现存的史书有成千上万本，有的用来记录王朝的更迭，有的用来记录古代皇帝的日常生活，有的用来记录名将的一生，甚至还有一些关于民间趣事的记载。
要想读懂中国历史，就需要运用大历史观，这样才不会得出片面的观点。
历史是不断前进的，中国的封建王朝在这种趋势中最终走向了消亡。这方面也证明了世界历史有相似之处，当某些国家走在时代前列时，其余国家也会紧随其后，以不同的形式来适应时代的发展。
按照历史的发展趋势，清王朝注定会灭亡的，虽然这些是受到了西方思想的部分影响，但更重要的还是中国人民的自身努力。
在近代化进程中，中国虽然暂时落后于西方国家，但是很快就追上了它们，并且走出了一条适合自己国家的道路。如今的中国已经崛起，而黑格尔的这句话也只不过是旧时代的一个产物，不用作过多的解读。（云夕客）
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