一句也不说就能明白对方意思的星座
　　NO1.巨蟹座：你不必说，我自懂得
　　身为水象星座，巨蟹座的内心也是如水一般细腻。蟹子们一旦与你成为朋友或者伴侣，就会非常体贴，充分发挥其特有的“母性”光辉，无论何时都在你身边支持着你。巨蟹体贴入微，自然也会懂得你内心的独白。蟹子们本身也是以敏感而着称，你的伤心难过即使掩饰得再好，她都会看在眼里记在心里。即使你什么都不说，她也能明白你在想什么。#星座# #十二星座# #塔罗#

　　NO2.双鱼座：在你身边，不必多说
　　双鱼座给人的一般感觉是俏皮活泼的，这样的鱼儿们通常都是变幻莫测、话很多又充满着无厘头。但是，鱼儿们是非常会看神色的人，通常在你变得沉默的时候，鱼儿们就会停止自己的玩闹，留在你身边陪伴你、抱抱你。鱼儿们不需要你多说什么，她们只会留在你身边，给你鉴定而温暖的怀抱。

　　NO3.天蝎座：我很爱你，但我不说
　　天蝎座在大多数人看来都是冷漠、强势，并且难以琢磨的，但其实很多人不知道，水象星座的天蝎座其实内心非常细腻与关怀。天蝎不善言辞，即使很爱你，也不喜欢挂在嘴边。天蝎是最懂你的人，他充分地爱你，自然陪在你身边，就是一直爱你的体现。

白茫茫的一片，內心平静如水。二十多年都沒有看到老家下过如此大的雪了。回家还是亲切，乡音、乡味、乡情……一切都在我小時候的记忆中，只是現在的我真的怕冷了。邻居们嘲说我小時候下雪天都不穿褲子的，在冰天雪地上到处跑都不觉得冷。那是小時候如今…⋯回家见了一些老同學，他們混得真好，好几个老同學都已經完全實現了財务自由，在北京、上海、深圳、武漢、杭州、苏州等地买了房子、车子。临渊羡魚，不如退而結网。我的每一个同學都有一个奋斗史，他們的今天也是通過奋斗、打拚來的⋯⋯書中自有黃金屋，書中自有顏如玉倒是骗了我几十年，我讀書，老同學在社會中打拚，我讀書，他們依旧在打拚，终于，我入了体制的坑，他們也奋斗成了⋯⋯現在回頭看，他們选了一条适合自己的路，我也选择了一条路….⋯

《百法明门论》直解（七）

————总说五类法、心法
天亲菩萨 造
三藏法师 玄奘 译
蕅益沙门 智旭 解
释一尘编辑整理讲述

三是鼻识。对香、臭、焦、霉等的气味，当时就能明了识别，这种了别的心就是鼻识。
四是舌识，比如对茶饭的酸、甜、苦、辣等味道都会明了识别，这种了别的心就叫舌识。
五是身识，身体接触砂石的粗糙感，感受丝绸的柔软，或者感觉冷、热、痛、痒等，像这样对于种种触尘能明了识别的心，就叫身识。
六是意识，因为任何事都可以作为它分别的对境，所以它的认识范围比较宽广，可以说意识有无穷的分别空间。第六意识能分别色、声、香、味、触这五种境相，而且不单对现在的境能作分别，对过去和未来的法也都能作分别。但意识不能直接缘取色、声等五境，它是在前五识取了五种境相之后，再对五尘落下的影子作分别。平常坐着想入非非、回忆等等，这些都是第六意识在起作用。
｛前五识所依五根，皆是净色。此第六识所依意根，则是心法。｝
八识中，前五识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识）所依五种根都是净色。比如，眼根以眼中的一分净色为体性，就像净醍醐，有这个根才能生眼识，这个根损坏了，就会失明。第六识所依的意根是心法。就像识依眼根生起，叫“眼识”。由于第六识依于第七末那识而起，第七意是生起第六识的所依，称为意根，也叫“意”，所以第六识叫“意识”。
此之意根，从无始来，内缘第八识之见分，虚妄执为实我实法，故名为末那识。梵语末那，此翻为意，由其恒审思量为性相故。
能生第六意识之所依或意根，从无始以来向内缘取第八识见分，虚妄地执为实我、实法，所以叫做“末那识”。梵语末那，翻译为“意”，因为它以“恒审思量为性相”。这里“恒”是恒常，“审”是审察。
八识都有思量的意义，前五识是非恒非审的思量，第六识是审而非恒的思量，第八识是恒而非审的思量，只有第七识是亦恒亦审的思量。对七识加上“恒审思量”两字是为了区别其他识。
然前六识时起时灭，喻如水波；第七末那，无始相续妄执我法，喻如水流；阿赖耶识，则喻如水。
然而前六种识如水波，时起时灭。第七末那识从无始以来不断地执著我、法，就像迁流不断的河水。而阿赖耶识则比喻为水。
相比第七识的长时相续，眼等前六识不是任何时候都生起，只有根、境、识聚合的时候才起作用，比如看电影，当时眼识在了别影像，耳识在了别声音，第六识在分别，时过境迁，这些识就都不复存在了；舌识也是吃饭时才现起，不吃饭就不现行。这就像水波只是暂时随风兴起，风平则止息。第七识恒时相续，就像水流。而阿赖耶识就像水。
梵语阿赖耶，此翻为藏。具有能藏、所藏、执藏三义。