《华严经·兜率宫中偈赞品》：

以佛为境界，专念而不息，
此人得见佛，其数与心等。
成就白净法，具足诸功德，
彼于一切智，专念心不舍。
导师为众生，如应演说法，
随于可化处，普现最胜身。
佛身及世间，一切皆无我，
悟此成正觉，复为众生说。

念诸佛菩萨名号而入于禅定，和你观呼吸，以地、水、火、风等为所缘来修禅定，有何差异呢？

念佛持咒，以诸佛菩萨为所缘境，摄心于佛，则有自力、他力的成分，在你收摄凝聚心神之时，伴有佛力之加持。

亦即在自力观修时，加入了一股佛力的引导和推动，将你推向特定的方向和目的地，打开无量的诸佛菩萨三昧海。

如日日念佛，摄心入定，会与阿弥陀佛和极乐世界相应，会见到极乐世界之胜境。

华严经的偈颂中说，以佛为境界，专念不息，当来能见佛，成就一切善法，具足一切功德。

世人祈求的富贵、长寿、健康、自由、幸福等善法，以及种种出世间的三昧境界，念佛皆具有此等无量功德。

常念观音、地藏圣号的人，即在积累未来见到观世音菩萨、地藏菩萨圣号之因缘，你的业障清净了，你就见到两位大士向你宣说妙法。

进而，由于法流的加持，以及循循善诱的引导，会证知一切法无自性，亲见清净法身，与十方三世诸佛同一鼻孔出气，见地与佛齐，了知佛身及世间，均不可得。

过年老家回来就状况不断。
有种世界切换的迷懵，适应了几天。
回头才看清自己深陷其中的状态，无觉知。
无形的力量是强大的，立志提升觉知，自由支配自己，自己在。
开学了常规的产生排斥情绪，有天听曼珠讲到这个点，每件出现的事情都很重要，没有轻重，都是修行，在每件事中去观呼吸、觉知，那么事情是什么一点都不是困扰，工作不是、冲突不是、买菜做饭也不是……
突然有种茅塞顿开的感觉，时时刻刻注意自己在，无比美妙！

#禅修笔记#开始每日单盘两坐了：中午30分钟，下午下班后再坐40分钟。已能从之前在最后几分钟的龇牙咧嘴、心烦气躁、颤抖着的忍耐，到今天的让腿子的疼痛与我的呼吸同在，能清醒的感觉那种痛，甚至给伊一个明媚的微笑：小样儿的，哥们儿是你先人[酷]麻已消失，脚由之前的拔凉也变得有了点温度，能感觉到下盘的气血在慢慢打通。心念向外攀援的时候，能很快拉回来，告诉伊：打坐中，观呼吸，别想去放春天的风筝[笑而不语]当自己不再对抗任何时，身体是放松的，甚至是柔软的，心中会流淌出一条自由自在的山谷里的小溪。体验到老师说的自得其乐。这种欢喜，常驻心间，清明自在。像深谷里幽兰，香气蔓延、悠远、无声无息[微风][可爱]