《小窗幽记》208、知万物有道 悟求己之理
[原文]
人之生也直，人苟欲生，必全其直；
贫者士之常，士不安贫，乃反其常。
进食需箸，而箸亦悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；
作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。
[译文]
人生来身体便是直的，可见人要活得好，一定要直道而行。贫穷本是读书人应有的，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子由人使用以选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用笔，而笔并不能使字美好，于此可以明白凡事反求诸己的道理。
[赏析]
人生来身体便是要往直的方面发展。如果坐得不直，佝偻驼背，不仅不方便，也是生理上的病态，会使生命的机能受到影响。人的心也是如此，若是邪曲不正，也会使生命变得驼背或是残废，甚至造成心灵的死亡。读书人不贪财，也不妄求非分，所以贫者居多。既慕圣贤之道，就要能安贫，若是不安贫，去求非分之财，甚而见利忘义，那就不是读书人了。读书人不能安贫，还不如生意人本分做买卖，至少不会做出违背自己良心的事。
进食要用筷子，要吃什么，全凭自己的心意加以选择，用人之方还在良心如何操纵。若是当用筷处却用匙，欲食肉时却向菜，便是自心不明，非匙筷之过。书法欲求好，并非笔之好坏所能左右，同样的工具在不同人的手中，可以产生极不相同的结果。若不反求于自己，再好的助手与环境，亦不能帮助自己创造出成功的果实。

　　寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

《今天快手看到行死走肉网红》

张建
诅咒谩骂那些刺眼网红
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我想她仍是一个残废者
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拿什么维持女性应有品德
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诱捕男人是丧失灵魂恶魔
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