“舍”能对治“贪”病,不能喜舍时,应懂知足,知足才能清净淡泊;“忍”能对治“嗔”病,不能行忍时,应有慈悲,慈悲才能拔苦予乐;“觉”能对治“痴”病,不能觉悟时,应求正见,正见才能转愚成智。人生贵在经历,生活贵在悟性。看懂一件事,你就开窍了;看破一件事,你就理性了;看透一件事,你就成熟了;看穿一件事,你就危险了;看淡一件事,你就放下了;看明一件事,你就聪明了;看好一件事,你就成功了;看错一件事,你就后悔了;看坏一件事,你就流泪了;看准一件事,你就给力了。
“舍”能对治“贪”病,不能喜舍时,应懂知足,知足才能清净淡泊;“忍”能对治“嗔”病,不能行忍时,应有慈悲,慈悲才能拔苦予乐;“觉”能对治“痴”病,不能觉悟时,应求正见,正见才能转愚成智。人生贵在经历,生活贵在悟性。看懂一件事,你就开窍了;看破一件事,你就理性了;看透一件事,你就成熟了;看穿一件事,你就危险了;看淡一件事,你就放下了;看明一件事,你就聪明了;看好一件事,你就成功了;看错一件事,你就后悔了;看坏一件事,你就流泪了;看准一件事,你就给力了。
“舍”能对治“贪”病,不能喜舍时,应懂知足,知足才能清净淡泊;“忍”能对治“嗔”病,不能行忍时,应有慈悲,慈悲才能拔苦予乐;“觉”能对治“痴”病,不能觉悟时,应求正见,正见才能转愚成智。人生贵在经历,生活贵在悟性。看懂一件事,你就开窍了;看破一件事,你就理性了;看透一件事,你就成熟了;看穿一件事,你就危险了;看淡一件事,你就放下了;看明一件事,你就聪明了;看好一件事,你就成功了;看错一件事,你就后悔了;看坏一件事,你就流泪了;看准一件事,你就给力了。
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